Inari - Dewa Rubah dan Padi Shinto yang Sangat Populer

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Ketika membaca tentang Shintoisme , ada satu dewa yang namanya akan Anda lihat berulang kali - Inari Ōkami , Ō-Inari , atau hanya Inari . ini Kami (dewa, roh) bukanlah dewa yang paling kuat dalam Shintoisme, atau dewa Pencipta atau Penguasa dari beberapa jenis dewa.

    Namun, Inari adalah dewa Shinto yang paling populer dan paling sering disembah. Sekitar sepertiga dari semua kuil Shinto di Jepang dikhususkan untuk kami yang aneh ini. Jadi, siapa sebenarnya Inari dan mengapa dia begitu populer?

    Siapakah Inari?

    Inari adalah kami Shinto dari padi, rubah, pertanian, kesuburan, perdagangan, industri, kemakmuran, dan masih banyak lagi. Digambarkan sebagai seorang pria tua, wanita muda dan cantik, atau dewa androgen, pemujaan Inari sangat berbeda tergantung di mana Anda berada di Jepang.

    Padi, rubah, dan kesuburan tampaknya merupakan konstanta dalam pemujaan Inari, karena mereka adalah simbol dasar Inari. Nama Inari berasal dari Ine Nari atau Ine ni Naru yaitu beras, untuk membawa beras, atau beban beras Tak perlu dikatakan lagi, dengan nasi yang menjadi makanan populer di Jepang, penyebaran kultus Inari yang luas cukup bisa dimengerti.

    Sedangkan untuk rubah - meskipun hubungannya (positif) dengan beras sulit untuk diuraikan, rubah adalah simbol populer di Jepang. kitsune roh (secara harfiah diterjemahkan sebagai rubah Rubah ajaib dengan hingga sembilan ekor yang bisa berubah menjadi manusia. Bentuk humanoid yang mereka sukai adalah bentuk wanita muda yang cantik, yang mereka gunakan untuk menipu, merayu, tetapi juga sering membantu orang.

    Patung Kitsune di luar Kuil Shinto

    Lebih penting lagi - rubah dan roh kitsune dikatakan sebagai pelayan dan utusan Inari. Kitsune yang baik hati melayani kami padi, sedangkan kitsune yang jahat memberontak melawan dewa. Bahkan, banyak penggambaran dewa, terlepas dari jenis kelaminnya, menunjukkan Inari dengan rubah atau mengendarai kitsune putih besar.

    Simbolisme Inari

    Inari juga merupakan kami dari lusinan hal yang berbeda dan sama sekali tidak berhubungan. Dia adalah kami pertanian, serta perdagangan dan kemakmuran. Kesuburan juga tetap menjadi bagian besar dari simbolisme Inari, tidak hanya dalam arti pertanian tetapi juga dalam hal prokreasi.

    Pada periode selanjutnya, Inari menjadi kami industri dan kemajuan sebagai perpanjangan dari simbolisme kemakmuran. Teh dan sake juga dikaitkan dengan Inari meskipun kita tidak bisa mengatakan mengapa. Para pandai pedang, pandai besi, dan pendekar pedang juga berada di bawah dukungan Inari, selama periode Jepang yang lebih militan di Abad Pertengahan.

    Inari bahkan menjadi pelindung kami para nelayan, seniman, dan pelacur (bukan geisha) - karena banyak kuil Inari dibangun di bagian kota dan kota di mana kelompok-kelompok orang ini tinggal.

    Aspek-aspek yang terkait dengan Inari biasanya terlokalisasi di satu bagian Jepang atau bagian lainnya. Pada akhirnya, beberapa di antaranya menyebar sementara yang lainnya tetap lokal.

    Berbagai Wajah Inari

    Inari menampakkan diri kepada seorang pejuang sebagai seorang wanita muda. PD.

    Inari tidak hanya melambangkan berbagai hal; mereka tampaknya lebih dari satu dewa juga. Itulah mengapa Kami digambarkan sebagai laki-laki, perempuan, atau androgini - karena secara harfiah tidak hanya satu orang.

    Misalnya, Inari, orang tua, dikatakan menikah dengan dewi pertanian Uke Mochi Dalam mitos lainnya, Inari sendiri adalah seorang petani dan dewi kesuburan Inari bahkan hadir di banyak sekte Buddhis Jepang. Dalam Buddhisme Shingon, ia dikaitkan dengan konsep Buddhis tentang daikiniten feminin ilahi karena itu juga terkait dengan rubah.

    Ada juga hubungan dengan dewa Buddha lainnya Benzaiten , salah satu dari Tujuh Dewa Keberuntungan Inari juga sering disamakan dengan dewa biji-bijian Shinto Toyouke Bahkan, dia sering dipandang sebagai varian dari salah satu dari banyak dewa biji-bijian, padi, dan pertanian Shinto yang berbeda.

    Alasan di balik ini sederhana - pulau-pulau di Jepang dulunya terdiri dari lusinan negara-kota kecil yang berbeda dan daerah-daerah yang berpemerintahan sendiri. Hal ini terus berlanjut selama berabad-abad sebelum penyatuan negara secara perlahan-lahan. Jadi, ketika hal ini terjadi, dan pemujaan Inari mulai menyebar di seluruh negeri, banyak dewa-dewi pertanian lokal seperti itu mulai digantikan oleh atau digabungkan dengan Inari.

    Mitos Inari

    Karena Inari pada dasarnya adalah kumpulan dari banyak dewa pertanian lokal, tidak ada dasar mitos yang kuat tentang kami ini seperti yang ada pada dewa-dewa lainnya. Salah satu dari beberapa mitos yang tersebar luas tentang Inari menggambarkannya sebagai kami perempuan yang datang ke Jepang tak lama setelah pulau-pulau itu tercipta. Inari datang tepat pada saat kelaparan yang parah dan berkepanjangan, mengendarai seekor rubah putih, dan membawa serta merekaberkas-berkas gandum untuk menolong orang-orang di saat mereka membutuhkan.

    Mitos ini sebenarnya bukan sesuatu yang rumit, tetapi mitos ini dengan sempurna merangkum apa itu Inari bagi para pengikut Shintoisme.

    Kekuatan dan Kemampuan Inari

    Inari bukan hanya dewa humanoid yang memberikan beras dan biji-bijian kepada manusia, tentu saja. Terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar mitosnya dilokalisasi dan tidak tersebar luas, garis tembus dapat diperhatikan - Inari adalah pengubah bentuk.

    Ini adalah kualitas yang kami bagikan dengan roh rubah kitsune-nya yang juga terkenal dengan kemampuan berubah wujudnya. Seperti mereka, Inari juga paling sering berubah wujud menjadi seekor rubah. Inari juga dikenal kadang-kadang berubah menjadi ular raksasa, naga, atau laba-laba raksasa juga.

    Banyak Kuil Inari

    Meskipun Inari tidak memainkan peran aktif dalam mitos Penciptaan Shinto, juga tidak memiliki tempat yang kuat dalam panteon dewa-dewi Shintoisme, Inari adalah dewa Shinto yang paling populer di Jepang. Sebagian besar perkiraan menyebutkan jumlah kuilnya sekitar 30.000 hingga 32.000 Ini berarti bahwa kuil Inari mencakup sekitar sepertiga dari semua kuil Shinto di Jepang.

    Mengapa demikian? Ada beberapa dewa Shinto yang jauh lebih penting di luar sana. Misalnya, matahari Dewi Amaterasu dikaitkan dengan lingkaran merah matahari pada bendera Jepang Dia tampak seperti Kami yang layak untuk 30.000+ kuil.

    Apa yang membuat Inari istimewa, bagaimanapun juga, adalah bahwa dia bukan hanya satu dewa - mereka banyak. Dan mereka mewakili banyak hal yang berbeda, sehingga ketika sebagian besar pengikut Shinto di Jepang memilih untuk berdoa kepada seseorang, mereka biasanya akan berdoa kepada Inari.

    Pentingnya Inari dalam Budaya Modern

    Rubah ajaib Inari, roh kitsune, sangat populer dalam budaya modern. Namun, dewa atau dewi itu sendiri, kurang begitu populer. Namun, Anda masih dapat melihat versi fiksi Inari dalam karya budaya pop seperti seri video game populer Persona di mana karakter Yusuke Kitagawa mewakili Inari.

    Ada juga video game survival cyberpunk The End: Inari's Quest di mana Inari adalah salah satu rubah terakhir yang masih hidup di dunia. Di dalam Inari, Konkon, Koi Iroha manga, karakter Fushimi Inari Namun, sebagian besar karakter lain yang berhubungan dengan Inari dalam fiksi modern memang lebih terhubung dengan roh kitsune daripada Inari sendiri.

    Kesimpulan

    Inari adalah dewa yang unik, tidak hanya dalam Shintoisme Jepang dan Buddhisme, tetapi bisa dibilang dalam jajaran agama dan dewa-dewa di dunia. Dari semua catatan, Inari seharusnya menjadi dewa kecil dan tidak penting. Dia tidak mengambil bagian dalam mitos Penciptaan Shinto atau dalam kisah menyeluruh agama tersebut. Namun, Inari mewakili begitu banyak hal bagi orang Jepang sehingga mereka memujanya dengan lebih taat daripada yang mereka sembah.melakukan dewa Kami yang lain.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.