ສັນຍາລັກຂອງແຫວນດັງອະທິບາຍ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ໃນບັນດາປະເພດເຄື່ອງປະດັບທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ແຫວນດັງແມ່ນອຸປະກອນທົ່ວໄປທີ່ຜູ້ຍິງທົ່ວໂລກນຸ່ງໃສ່. ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນປະເທດຕາເວັນຕົກ, ແນວໂນ້ມການໃສ່ແຫວນດັງແມ່ນເປັນເລື່ອງໃຫມ່, ໃນປະເທດອື່ນໆຂອງໂລກ, ການປະຕິບັດການໃສ່ແຫວນດັງແມ່ນມີມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນພັນປີ.

    ແຕກຕ່າງຈາກປະເພດອື່ນໆຂອງ ເຄື່ອງປະດັບ, ແຫວນດັງສາມາດເບິ່ງໄດ້ໃນສັນຍາລັກ. ພວກມັນມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນ, ຂຶ້ນກັບວັດທະນະທຳ ແລະ ພາກພື້ນ. ແມ້ແຕ່ຢູ່ໃນພາກຕາເວັນຕົກ, ແຫວນດັງໄດ້ສະແດງເຖິງຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ - ຈາກການຕໍ່ຕ້ານວັດທະນະທໍາ, ການກະບົດ, ແລະການຕໍ່ຕ້ານການອະນຸລັກເພື່ອພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງປະດັບແຟຊັ່ນ.

    ສົນໃຈບໍ? ນີ້ແມ່ນການສຳຫຼວດທີ່ໃກ້ກວ່າຂອງສັນຍາລັກຂອງແຫວນດັງທົ່ວໂລກ.

    ແຫວນດັງແມ່ນຫຍັງ?

    ມາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຂັບໄລ່ເລື່ອງນິທານ. ຄໍາວ່າແຫວນດັງແມ່ນເປັນເລື່ອງທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດບາງຢ່າງ, ເພາະວ່າເຄື່ອງປະດັບດັງມີຫຼາຍປະເພດແລະບໍ່ພຽງແຕ່ແຫວນເທົ່ານັ້ນ. ຮູບພາບຕໍ່ໄປນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເກົ້າປະເພດຂອງເຄື່ອງປະດັບດັງ. ໃນຂະນະທີ່ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກເອີ້ນວ່າ 'ແຫວນດັງ', ພວກມັນແຕ່ລະຄົນມີຊື່ຂອງຕົນເອງ.

    ຍັງມີເຄື່ອງເຈາະດັງຫຼາຍຊະນິດໃຫ້ເລືອກ. ໃນຂະນະທີ່ການເຈາະຮູດັງອາດຈະເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ ແລະເປັນແບບດັ້ງເດີມທີ່ສຸດ, ການເຈາະຮູດັງກໍ່ເປັນທີ່ນິຍົມກັນທົ່ວໂລກ.

    ການເຈາະຮູດັງມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກໃສ?

    ການເຈາະຮູດັງມີ ມີຢູ່ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ມີອາຍຸປະມານ 4000 ປີ. ການປະຕິບັດແມ່ນເຊື່ອວ່າມີມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດຢູ່ໃນຕາເວັນອອກກາງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ອິນເດຍແລະພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງໂລກ. ໃນຈຳນວນເຄື່ອງເຈາະຮູດັງທັງໝົດມີ, ຮູດັງ ແລະ ຮູດັງແມ່ນສອງອັນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ, ແບບດັ້ງເດີມ ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ.

    ເຈາະຮູດັງ

    ເຈົ້າສາວອິນເດຍໃສ່ແຫວນດັງ

    ມີຕົ້ນກຳເນີດໃນຕາເວັນອອກກາງ, ການເຈາະຮູດັງຖືກກ່າວເຖິງໃນຄຳພີໄບເບິນ ເຊິ່ງອີຊາກໃຫ້ນາງເລເບກາກັບເມຍໃນອະນາຄົດຂອງລາວເປັນຂອງຂວັນ. ຈາກຕາເວັນອອກກາງ, ການເຈາະຮູດັງໄດ້ຖືກນໍາມາສູ່ອິນເດຍໂດຍຈັກກະວານ Moghul ປະມານສະຕະວັດທີ 16. ວົງແຫວນດັງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍຈົນມາຮອດຊຸມປີ 1500, ເຄື່ອງປະດັບອັນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳອິນເດຍ.

    ໃນປະເທດອິນເດຍ, ປະເພນີການໃສ່ແຫວນດັງທີ່ລະອຽດອ່ອນດ້ວຍຕ່ອງໂສ້ທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ໃສ່ຕຸ້ມຫູ ຫຼື ປັກຜົມແມ່ນເປັນເລື່ອງທຳມະດາ. ໃນບັນດາແມ່ຍິງ. ຕໍາແຫນ່ງເຈາະຮູດັງແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນ, ຍ້ອນວ່າມັນເຊື່ອວ່າຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ພຶດຕິກໍາແລະສຸຂະພາບຂອງແມ່ຍິງ. ໃນບາງກໍລະນີ, ການເຈາະແມ່ນເຮັດຢູ່ຈຸດຝັງເຂັມໃນຮູດັງເພື່ອຊຸກຍູ້ການຍື່ນຍັນ. ຊຸມຊົນໃນພາກເຫນືອແລະພາກໃຕ້ຂອງອິນເດຍເຮັດໃຫ້ການເຈາະຢູ່ຮູດັງຂວາ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຕຳແໜ່ງນີ້ຊ່ວຍບັນເທົາອາການເຈັບທ້ອງ ແລະ ປະຈຳເດືອນ.

    ໃນຂະນະທີ່ການເຈາະຮູດັງມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກວັດທະນະທຳຕາເວັນອອກບູຮານ, ແຕ່ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວໄດ້ເຂົ້າມາໃນພາກຕາເວັນຕົກໃນສະຕະວັດທີ 20 ເທົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເຂົ້າສູ່ສັງຄົມຕາເວັນຕົກໃນຕອນທ້າຍ. ປີ 1960. ນີ້ແມ່ນເວລາບ່ອນທີ່ການປະຕິບັດທາງຕາເວັນອອກໄດ້ຖືກນໍາກັບຄືນສູ່ຕາເວັນຕົກໂດຍບຸກຄົນຜູ້ທີ່ເດີນທາງໄປຕາເວັນອອກເພື່ອຊອກຫາຄວາມສະຫວ່າງທາງວິນຍານ. ຕໍ່ມາ, punks ແລະ rock stars ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກິລາດັງ, ເຊື່ອມໂຍງເຄື່ອງປະດັບກັບວັດທະນະທໍາຕ້ານແລະການກະບົດ.

    Septum Piercing

    septum ແມ່ນກະດູກອ່ອນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຮູດັງຂອງເຈົ້າ. ບໍ່ຄືກັບການເຈາະຮູດັງ, ເຊິ່ງຖືກເລືອກໂດຍປົກກະຕິເພື່ອຄວາມງາມ, ການເຈາະຮູດັງຖືກໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດສໍາລັບພິທີກໍາແລະການປະຕິບັດບາງຢ່າງໃນບັນດາຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າ. ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າການເຈາະກ້ອນຫີນ, ການເຈາະນີ້ເປັນເລື່ອງທຳມະດາໃນບັນດານັກຮົບ ແລະ ສົງຄາມ.

    ການເຈາະກະດາດແມ່ນແຜ່ຫຼາຍໃນບັນດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອາເມລິກາ, ອາຟຣິກາ, Mayan, Aztec, ແລະ Papua New Guinean, ເພື່ອຕັ້ງຊື່ບາງກຸ່ມ. . ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກເຮັດດ້ວຍກະດູກ, ໄມ້, ຫຼືແກ້ວປະເສີດເຊັ່ນ: ຫວາຍ. ມີຫຼາຍເຫດຜົນສໍາລັບການໃສ່ເຈາະ septum - ມັນເຊື່ອວ່າການເສີມສ້າງຮູບລັກສະນະ, ເພີ່ມຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຫົກ, ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມແຂງແຮງ.

    ໃນພາກຕາເວັນຕົກ, ການເຈາະ septum ແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນໃນ. ຄວາມນິຍົມ, ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບຄວາມຄ່ອງແຄ້ວແລະຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກ. ບໍ່ຄືກັບການເຈາະຮູດັງ, ການເຈາະ septum ສາມາດຖືກເຊື່ອງໄວ້ (ຖ້າໃສ່ກັບ barbell horseshoe), ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນລູກປືນເຈາະທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບສະຖານະການມືອາຊີບທີ່ລູກປືນເຈາະແມ່ນຫນ້າຕາ. ມື້ນີ້, ມັນເປັນການເຈາະຕາມກະແສຫຼັກ ແລະອັນໜຶ່ງທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນຄວາມນິຍົມເທົ່ານັ້ນ.

    ແຫວນດັງທົ່ວໄປຄວາມຫມາຍ

    ໃນມື້ນີ້, ແຫວນດັງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຫັນເປັນຄໍາຖະແຫຼງກ່ຽວກັບຄົນອັບເດດ:, ເປັນທາງເລືອກທີ່ກ້າຫານແຕ່ stylish, ໂດຍສະເພາະໃນຕາເວັນຕົກ. ພວກມັນຖືຄວາມໝາຍຕ່າງໆ, ເຊິ່ງບາງອັນມີດັ່ງນີ້.

    ຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ກຽດສັກສີ

    ໃນບາງຊົນເຜົ່າ, ແຫວນດັງສະແດງເຖິງຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ຖານະທາງດ້ານສັງຄົມ. ຂະຫນາດຂອງພວກມັນມີຄວາມສໍາຄັນເພາະວ່າແຫວນດັງຂະຫນາດໃຫຍ່ຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ສວມໃສ່ມີຄວາມຮັ່ງມີແລະຮັ່ງມີ, ໃນຂະນະທີ່ແຫວນດັງຂະຫນາດນ້ອຍສະແດງວ່າຜູ້ນຸ່ງຖືເປັນຂອງຊົນຊັ້ນລຸ່ມສັງຄົມ. ຄວາມເຊື່ອນີ້ສາມາດພົບເຫັນຢູ່ໃນຊຸມຊົນ Berber ຂອງອາຟຣິກາເຫນືອຜູ້ທີ່ໃສ່ແຫວນດັງເພື່ອສະແດງຄວາມຮັ່ງມີຂອງພວກເຂົາ. ເຈົ້າບ່າວ Berber ຈະໃຫ້ແຫວນດັງຂອງເຈົ້າສາວໃຫມ່ຂອງລາວເປັນສັນຍານຂອງຄວາມຮັ່ງມີຂອງລາວ. ການປະຕິບັດນີ້ຍັງເປັນເລື່ອງທຳມະດາຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.

    ການແຕ່ງງານ

    ໃນບາງພາກພື້ນຂອງໂລກ, ແຫວນດັງແມ່ນຄ້າຍຄືກັບແຫວນແຕ່ງງານ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງການແຕ່ງງານ. ປົກກະຕິແລ້ວເຈົ້າສາວຊາວຮິນດູຈະໃສ່ແຫວນດັງເປັນສັນຍາລັກຂອງການແຕ່ງງານ, ພ້ອມທັງເປັນການໃຫ້ກຽດແກ່ Hindu deity Parvati. ໃນເຂດອື່ນໆຂອງໂລກ, ຜູ້ຊາຍຍັງໃຫ້ຂອງຂວັນເຈົ້າສາວຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍແຫວນດັງໃນວັນແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການປະຕິບັດທີ່ມາຈາກເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີຂອງ Rebekah ໄດ້ຖືກມອບແຫວນດັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຫມາະສົມຂອງນາງທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບ Isaac. ບາງຊຸມຊົນໃນຕາເວັນອອກກາງລວມເອົາແຫວນດັງຢູ່ໃນຊັບສິນຂອງເຂົາເຈົ້າພ້ອມກັບງົວ ແລະແບ້.

    ການຈະເລີນພັນ

    ໃນການປະຕິບັດ Ayurvedic, ມັນເຊື່ອວ່າອະໄວຍະວະສືບພັນຂອງແມ່ຍິງແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ຮູດັງຊ້າຍຂອງນາງ. ສໍາລັບການນີ້ເຫດຜົນ, ແມ່ຍິງອິນເດຍບາງຄົນໃສ່ແຫວນດັງເພື່ອບັນເທົາຄວາມບໍ່ສະບາຍປະຈໍາເດືອນແລະອາການເຈັບທ້ອງ. ອີງຕາມການປະຕິບັດຂອງ Ayurveda, ການໃສ່ແຫວນຢູ່ຮູດັງຊ້າຍຂອງເຈົ້າເພີ່ມ ການຈະເລີນພັນ , ປັບປຸງສຸຂະພາບທາງເພດ, ເພີ່ມຄວາມສຸກທາງເພດ, ບັນເທົາອາການປວດປະຈໍາເດືອນ, ແລະບັນເທົາການເກີດລູກ.

    ຄວາມອົດທົນ

    ການໃສ່ແຫວນດັງໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກມີຄວາມໝາຍທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຊຸມຊົນອື່ນໆ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຊຸມຊົນອິນເດຍ, ໃສ່ແຫວນດັງເປັນປະເພນີທີ່ສັກສິດ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບຸກຄົນໃນຊຸມຊົນຕາເວັນຕົກໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ໃສ່ພວກມັນເປັນສັນຍານຂອງການກະບົດ ແລະການຕໍ່ຕ້ານ.

    ຊຸມຊົນ Punk ແລະ Gothic ນຸ່ງເສື້ອດັງ ແລະ septum rings ທີ່ລະອຽດອ່ອນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນການກະບົດຕໍ່ມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມ.

    ຍ້ອນວ່າແຫວນດັງເປັນຂອງຕ່າງປະເທດ ແລະຜິດປົກກະຕິ, ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ພົບວ່າການເຈາະດັງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະຖືວ່າພວກມັນເປັນການກະທຳຕໍ່ຕ້ານການອະນຸລັກນິຍົມ. ສິ່ງ​ນີ້​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ການ​ໃສ່​ແຫວນ​ດັງ, ແຕ່​ໃນ​ມື້​ນີ້​ມັນ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ໄປ. ແຫວນດັງໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປເກືອບຄືກັບການເຈາະຫູ.

    ມີຫຍັງປ່ຽນແປງ?

    ໃນປັດຈຸບັນ, ແຫວນດັງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ຍ້ອນອຸດສາຫະກໍາແຟຊັ່ນທີ່ໄດ້ປະຕິວັດພວກມັນ. ຮອຍຂີດຂ່ວນທີ່ຕິດພັນກັບແຫວນດັງໄດ້ຍົກອອກມາຫຼາຍສົມຄວນ ແລະ ຫຼາຍຄົນໃນປັດຈຸບັນໃສ່ພວກມັນເພື່ອຈຸດປະສົງຄວາມງາມ.

    ແນວໃດກໍຕາມ, ອາຊີບບາງອັນຍັງຄົງເບິ່ງດູການເຈາະດັງວ່າບໍ່ເໝາະສົມ ແລະ ບໍ່ເປັນມືອາຊີບ. ພະນັກງານອາດຈະຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ປົກປິດເຂົາເຈົ້າ ຫຼືອອກໄປເຂົາເຈົ້າຢູ່ເຮືອນ.

    ຖ້າທ່ານມີແຫວນດັງ, ມັນເປັນການດີທີ່ຈະຊອກຫານະໂຍບາຍ ແລະກົດລະບຽບຂອງບໍລິສັດກ່ຽວກັບການເຈາະຮ່າງກາຍກ່ອນຮັບວຽກ.

    ສະຫຼຸບ

    ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ ຂອງ rituals ວັດ ຖຸ ບູ ຮານ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ວົງ ດັງ ແມ່ນ ຍັງ ປະ ຕິ ບັດ ໃນ ມື້ ນີ້, stigma ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ພວກ ເຂົາ ໃນ ພາກ ຕາ ເວັນ ຕົກ ໄດ້ ຫຼຸດ ລົງ. ດຽວນີ້ພວກມັນຖືກເຫັນວ່າເປັນອຸປະກອນເສີມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ທັນສະໄຕ. ການເຈາະດັງບາງປະເພດ, ເຊັ່ນ: ຕາທີສາມ ແລະເຈາະຂົວ, ຍັງສາມາດເບິ່ງໄດ້ດ້ວຍການຕັດສິນ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ແຫວນດັງແມ່ນເຫັນເປັນອຸປະກອນເສີມໃນຍຸກປັດຈຸບັນ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.