Во Римската империја, неколку божества имале асоцијации со природата, животните и растенијата. Флора била римска божица на цвеќињата и сезоната на пролетта и била особено почитувана во текот на пролетта. Сепак, таа остана мала божица во римскиот пантеон со малку

Која беше Флора?

Флора беше божество на цветните растенија, плодноста, пролетта и расцутот. Иако била помала фигура во споредба со другите божици од Римската империја, таа била важна како божица на плодноста. Флора беше одговорна за изобилството на родот во пролетта, па нејзиното обожавање се зајакна како што се приближуваше оваа сезона. Нејзиното име потекнува од латинскиот флорис, што значи цвет, а нејзиниот грчки колега била нимфата Хлорис. Сабинскиот крал Тит Татиус ја вовел Флора во римскиот пантеон.

На почетокот на нејзиниот мит, Флора имала асоцијации само со цветните растенија кои вродиле со плод. Како што минувало времето, таа станала божица на сите цветни растенија, и на украсните и на овошните. Флора беше мажена за Фавониус, богот на ветерот, познат и како Зефир. Според некои извештаи, таа била и божица на младоста. Според некои митови, таа била слугинка на божицата Церера.

Улогата на Флора во римската митологија

Флора била обожавана божица за нејзината улога во пролетта. Кога дошло време да процветаат цветните култури, Римјаните имале поинакуфестивали и обожавања за Флора. Таа добила посебни молитви за благосостојба на овошје, жетва, полиња и цвеќиња. Флора најмногу се обожаваше во април и мај и имаше многу фестивали.

Флора одигра централна улога со Јуно во раѓањето на Марс. Во овој мит, Флора и подарила на Јунона магичен цвет кој ќе и овозможи да го роди Марс без татко. Јуно го направи ова од љубомора затоа што Јупитер ја роди Минерва без неа. Со овој цвет, Јунона можеше сам да го зачне Марс.

Обожување на Флора

Флора имаше два богослужбени храма во Рим – едниот во близина на Циркус Максимус, а другиот на ридот Квиринал. Храмот во близина на циркусот Максимус бил во близина на храмовите и центрите за обожавање на други божици поврзани со плодноста, како Церера. Точната локација на овој храм не е пронајдена. Некои извори сугерираат дека храмот на ридот Квиринал бил изграден каде што кралот Тит Татиј имал еден од првите олтари за божицата во Рим.

Покрај нејзините најголеми богослужбени центри, Флора имаше голем фестивал познат како Флоралија. Овој фестивал се одржувал помеѓу 27 април и 3 мај и го прославувал обновувањето на животот во пролет. Луѓето, исто така, ги славеа цвеќињата, жетвата и пиењето за време на Флоралија.

Флората во уметноста

Флората се појавува во многу уметнички дела, како што се музички композиции, слики и скулптури. Има неколкускулптури на божицата во Шпанија, Италија, па дури и во Полска.

Едно од нејзините најпознати појавувања е во Будењето на Флора , познат балет од 19 век. Таа се појавува и меѓу божествата на нимфата и овчарите на Хенри Персел. На сликите, нејзиниот најистакнат приказ може да биде Примавера, позната слика од Ботичели.

Флора била прикажана облечена во лесна облека, како пролетни фустани, со цвеќиња како круна или со букет во рацете.

Накратко

Иако Флора можеби не е најголемата божица на римската култура, таа беше значајно божество со важна улога. Нејзиното име продолжува да се користи во зборот флора , термин за вегетација на одредена средина.