Хамрын цагирагуудын бэлгэдлийг тайлбарлав

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Дэлхийн хамгийн эртний үнэт эдлэлийн дотроос хамрын бөгж нь дэлхийн өнцөг булан бүрт эмэгтэйчүүдийн өмсдөг нийтлэг хэрэгсэл юм. Барууны орнуудад хамрын бөгж зүүх хандлага бага зэрэг шинэ байсан бол дэлхийн бусад орнуудад хамрын бөгж зүүх нь олон зуун жил биш юм аа гэхэд хэдэн зуун жилийн өмнөөс бий болсон

    Бусад төрлийнхээс ялгаатай. үнэт эдлэл, хамрын бөгжийг бэлгэдлийн үүднээс харж болно. Тэд соёл, бүс нутгаас хамааран өөр өөр утгатай. Баруунд хүртэл хамрын бөгж нь соёл иргэншлийн эсрэг үзэл, бослого, консерватизмаас эхлээд зүгээр л загварын гоёл чимэглэл хүртэл олон зүйлийг төлөөлдөг.

    Сонирхсон уу? Эндээс дэлхийн өнцөг булан бүрт хамрын цагирагны бэлгэдлийн талаар илүү нарийвчлан судлах болно.

    Хамрын бөгж гэж юу вэ?

    Томоо тайлж эхэлцгээе. Хамрын бөгж гэдэг нэр томьёо нь зарим талаар төөрөгдүүлдэг, учир нь зөвхөн бөгж биш хамрын гоёл чимэглэлийн олон төрөл байдаг. Дараах зурагт есөн төрлийн хамрын гоёл чимэглэлийг үзүүлэв. Эдгээрийг ард түмний дунд “хамрын бөгж” гэж нэрлэдэг ч тус бүр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг.

    Мөн олон төрлийн хамрын цоолборыг сонгох боломжтой. Хамрын нүх цоолох нь хамгийн алдартай бөгөөд уламжлалт арга байж болох ч таславч цоолох нь дэлхий даяар маш алдартай.

    Хамрын нүх цоолох нь хаанаас үүссэн бэ?

    Хамрын нүх цоолох нь 4000 орчим жилийн тэртээгээс эрт дээр үеэс оршин тогтнож байсан. Дадлага байдаг гэж үздэгОйрхи Дорнодод үүссэн бөгөөд дараа нь Энэтхэг болон дэлхийн бусад хэсэгт тархсан. Хамрын цоолборын бүх төрлөөс хамрын нүх ба таславч нь хамгийн эртний, уламжлалт бөгөөд алдартай хоёр юм.

    Хамрын нүх цоолох

    Хамрын бөгж зүүсэн Энэтхэг сүйт бүсгүй

    Ойрхи Дорнодоос гаралтай, хамрын нүх цоолох тухай Библид хүртэл дурдсан байдаг бөгөөд Исаак ирээдүйн эхнэр Ребекадаа хамрын бөгж бэлэглэжээ. Ойрхи Дорнодоос хамрын нүхийг 16-р зууны үед Моголын хаад Энэтхэгт нэвтрүүлсэн. Хамрын бөгж маш өргөн тархсан байсан тул 1500-аад он гэхэд энэ үнэт эдлэл Энэтхэгийн соёлын салшгүй хэсэг болсон байна.

    Энэтхэгт ээмэг, үсний хавчаартай гинж бүхий нарийн хийцтэй хамрын бөгж зүүх заншил түгээмэл байдаг. эмэгтэйчүүдийн дунд. Хамрын нүхийг цоолох нь эмэгтэй хүний ​​зан байдал, эрүүл мэндэд нөлөөлдөг гэж үздэг тул түүний байрлал чухал байв. Зарим тохиолдолд хүлцэнгүй байдлыг дэмжихийн тулд хамрын нүхэнд зүү тавих цэгүүдэд цоолох нь бий. Энэтхэгийн хойд болон өмнөд хэсгийн оршин суугчид хамрын баруун нүхэнд цоолбор хийдэг. Энэ байрлал нь төрөлт болон сарын тэмдгийн өвдөлтийг намдаадаг гэж тэд үздэг.

    Хамрын нүх цоолох нь эртний дорно дахины соёлоос гаралтай байсан бол энэ зан үйл барууны орнуудад 20-р зуунд л нэвтэрч, барууны нийгэмд 20-р зууны сүүлээр нэвтэрсэн байна. 1960-аад он. Энэ бол цаг үе байсанСүнслэг гэгээрлийн эрэл хайгуулаар дорно дахиныг зорьсон хувь хүмүүс дорнын зан үйлийг баруунд буцааж авчирсан. Хожим нь панкууд болон рок одод хамрын бөгж зүүж эхэлсэн нь үнэт эдлэлийг эсрэг соёл, бослоготой холбодог байв.

    Септум цоолох

    Таславч нь хамрын нүхийг холбодог зөөлөн мөгөөрс юм. Үзэсгэлэнт гоо сайхны үүднээс сонгодог хамрын нүхийг цоолохоос ялгаатай нь овгийн бүлгүүдийн дунд тодорхой зан үйл, зан үйлд голчлон ашигладаг байв. Заримдаа бухын цоолбор гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ цоолох нь дайчид болон дайны ачааны дунд түгээмэл байсан.

    Цоолбор цоолох нь уугуул Америк, Африк, Майя, Ацтек, Папуа Шинэ Гвинейн овог аймгуудын дунд түгээмэл байсан. . Эдгээрийг яс, мод эсвэл хаш зэрэг эрдэнийн чулуугаар хийсэн. Хажуугийн цоолборыг зүүх олон шалтгаан байсан - энэ нь гадаад төрхийг сайжруулж, анхаарал төвлөрөл, анхаарал төвлөрүүлэх зургаа дахь мэдрэмжийг сайжруулдаг гэж үздэг бөгөөд харгислал, хүч чадлын бэлгэдэл юм.

    Өрнөдийн орнуудад таславчийг цоолох нь нэмэгдэж байна. алдартай, олон талт байдал, өвөрмөц хэв маягаараа үнэлэгддэг. Хамрын нүх цоолохоос ялгаатай нь таславчийг цоолохыг нуух боломжтой (хэрэв тахтай штанг өмссөн бол) цоолоход дургүй байдаг мэргэжлийн хувилбаруудад хамгийн тохиромжтой цоолох болно. Өнөөдөр энэ бол түгээмэл цоолбор бөгөөд улам л алдаршиж байгаа нэг юм.

    Хамрын бөгж.Утга

    Өнөөдөр хамрын бөгжийг голчлон загварын илэрхийлэл, зоримог хэрнээ загварлаг сонголт гэж үздэг, ялангуяа барууны орнуудад. Эдгээр нь янз бүрийн утгатай бөгөөд зарим нь дараах байдалтай байна.

    Баялаг ба нэр хүнд

    Зарим овгийн хамрын бөгж нь эд баялаг, нийгмийн байр суурийг илэрхийлдэг. Тэдний хэмжээ чухал, учир нь том хэмжээтэй хамрын бөгж зүүсэн хүн баян чинээлэг байна гэсэн үг, харин жижиг хамрын бөгж зүүсэн хүн нийгмийн доод давхаргад багтдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрдэг. Энэхүү итгэл үнэмшил нь Хойд Африкийн Бербер нийгэмлэгийн дунд баялгаа харуулахын тулд хамрын бөгж зүүдэг хүмүүсийн дунд байдаг. Бербер сүйт залуу шинэ сүйт бүсгүйдээ баян чинээлэг байдлаа илэрхийлэн хамрын бөгж зүүдэг байв. Энэ зан үйл өнөөг хүртэл түгээмэл хэвээр байна.

    Гэрлэлт

    Дэлхийн зарим бүс нутагт хамрын бөгж нь хуримын бөгжтэй төстэй бөгөөд гэрлэлтийг бэлэгддэг. Хинду сүйт бүсгүйчүүд гэрлэхийн бэлгэдэл, мөн Хинду бурхан Парвати-г хүндэтгэхийн тулд хамрын бөгж зүүдэг. Дэлхийн бусад улс орнуудад эрчүүд хуримын өдрөө сүйт бүсгүйдээ хамрын бөгж бэлэглэдэг хэвээр байгаа нь Библийн түүхээс үүдэлтэй Ребекад Исаактай гэрлэхэд тохиромжтойг нь бэлгэдэн хамрын бөгж бэлэглэсэн явдал юм. Ойрхи Дорнодын зарим нийгэмлэгүүд үхэр, ямаатай зэрэгцэн хамрын бөгжийг инжэндээ оруулдаг байв.

    Төрөлт

    Аюурведийн практикт эмэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүйн эрхтэнүүд хоорондоо холбоотой гэж үздэг. зүүн хамрын нүх рүү. Үүний төлөөУчир нь зарим Энэтхэг эмэгтэйчүүд сарын тэмдгийн үеийн таагүй байдал, төрөх өвдөлтийг намдаахын тулд хамрын бөгж зүүдэг байв. Аюурведийн зан үйлийн дагуу зүүн хамрын нүхэндээ бөгж зүүх нь үр тогтоох , бэлгийн эрүүл мэндийг сайжруулж, бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлж, сарын тэмдгийн өвдөлтийг намдааж, хүүхэд төрүүлэхийг хөнгөвчилдөг

    Төрсөлдөх .

    Барууны соёлд хамрын бөгж зүүх нь бусад нийгэмлэгийнхээс өөр утгатай. Жишээлбэл, Энэтхэгийн нийгэмлэгүүд хамрын бөгж зүүж, ариун нандин уламжлал болгон ашигладаг. Эсрэгээрээ барууны нийгэмлэгийн хувь хүмүүс эхэндээ бослого, эсэргүүцлийн шинж тэмдэг болгон өмсдөг байсан.

    Панк болон готик нийгэмлэгүүд нийгмийн хэм хэмжээг эсэргүүцэж буйн илэрхийлэл болгон нарийн хийцтэй хамар, таславчтай бөгж зүүдэг.

    Хамрын цагираг нь маш харийн бөгөөд ер бусын байсан тул эдгээр нийгэмлэгүүд эдгээр цоолохыг тааламжгүй гэж үзэж, консерватизмын эсрэг үйлдэл гэж үздэг байв. Энэ нь хамрын бөгж зүүхийг гутаан доромжилж байсан ч өнөөдөр энэ байдал өөрчлөгдсөн. Хамрын бөгж нь чих цоолохтой адил түгээмэл болсон.

    Юу өөрчлөгдсөн бэ?

    Өнөө үед хамрын бөгжийг өөрчилсөн загварын салбарын ачаар өргөнөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Хамрын бөгжтэй холбоотой гутаан доромжлол нэлээд арилсан бөгөөд одоо олон хүмүүс үүнийг зөвхөн гоо сайхны зорилгоор зүүдэг болсон.

    Гэсэн хэдий ч зарим мэргэжлийн хүмүүс хамар цоолохыг тохиромжгүй, мэргэжлийн бус гэж үздэг. Ажилчдыг халхавчлах эсвэл орхихыг шаардаж болнотэднийг гэртээ.

    Хэрэв та хамрын бөгжтэй бол ажилд орохоосоо өмнө бие цоолохтой холбоотой аливаа компанийн бодлого, дүрэм журмыг олж мэдэх нь зүйтэй.

    Дүгнэлт

    Ихэнх нь Хамрын цагирагтай холбоотой эртний зан үйлийг өнөөг хүртэл хэрэгжүүлсээр байгаа бөгөөд барууны орнуудад тэдэнтэй холбоотой гутаан доромжлол багассан байна. Одоо тэдгээрийг олон талт, загварлаг нэмэлт хэрэгсэл гэж үздэг. Гурав дахь нүд, гүүр цоолох гэх мэт зарим төрлийн хамрын цоолборыг үнэлж баршгүй харж болно, ерөнхийдөө хамрын цагираг нь өнөөдөр өргөн хэрэглэгддэг нэмэлт хэрэгсэл гэж үздэг.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.