Inca प्रतीकहरू र तिनीहरूको अर्थ - एक सूची

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    इन्का साम्राज्य कुनै समय दक्षिण अमेरिकाको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा शक्तिशाली साम्राज्य थियो जबसम्म यो अन्ततः स्पेनी उपनिवेशवादी सेनाहरूले जित्यो। इन्कासँग लेखनको कुनै प्रणाली थिएन, तर तिनीहरूले सांस्कृतिक र आध्यात्मिक प्रतीकहरू छोडे जुन तिनीहरूको रेकर्ड गरिएको इतिहासको रूपमा सेवा गर्दछ। यस लेखले इन्का प्रतीकहरू र तिनीहरूको अर्थलाई रूपरेखा दिन्छ।

    चकना

    इन्का क्रस भनेर पनि चिनिन्छ, चकना एक चरणबद्ध क्रस हो, क्रस यसमा सुपरइम्पोज गरिएको छ, र केन्द्रमा एक उद्घाटन। शब्द चकना क्वेचुआ भाषाबाट आएको हो, जसको अर्थ सीढी हो, अस्तित्व र चेतनाको स्तरहरू प्रतिनिधित्व गर्दछ। केन्द्रीय प्वालले इन्काको आध्यात्मिक नेताको भूमिकाको प्रतीक हो, जसले अस्तित्वको स्तरहरू बीच यात्रा गर्ने क्षमता थियो। यो भूत, वर्तमान र भविष्यसँग पनि सम्बन्धित छ।

    इन्काहरू अस्तित्वका तीनवटा क्षेत्रहरूमा विश्वास गर्थे—भौतिक संसार (के पाचा), अन्डरवर्ल्ड (उकु पाचा), र देवताहरूको घर (हानान) पाचा)।

    • के पाचा पहाडी सिंह वा प्यूमासँग सम्बन्धित थियो, यो जनावर प्रायः इन्का साम्राज्य र मानवताको प्रतिनिधित्व गर्न प्रयोग गरिन्छ। यो वर्तमान को प्रतिनिधित्व गर्न को लागी पनि भनिन्छ, जहाँ संसार यस क्षण मा अनुभव गरिएको छ।
    • Ucu Pacha मृतक को घर थियो। यसले विगतको प्रतिनिधित्व गर्‍यो र सर्पद्वारा प्रतीक थियो।
    • हानान पाचा कन्डोरसँग सम्बन्धित थियो, एक चरा जसले बीचमा सन्देशवाहकको रूपमा सेवा गर्‍यो।भौतिक र ब्रह्माण्डीय क्षेत्रहरू। यसलाई सूर्य, चन्द्रमा र ताराहरू जस्ता अन्य सबै आकाशीय पिण्डहरूको घर पनि मानिन्छ। इन्काहरूका लागि, हानान पाचाले भविष्य र अस्तित्वको आध्यात्मिक स्तरलाई प्रतिनिधित्व गर्थे।

    क्विपु

    लिखित भाषा बिना, इन्काले गाँठो भएको डोरीको प्रणाली बनायो जसलाई quipu । यो विश्वास गरिन्छ कि स्थिति र गाँठहरूको प्रकारले दशमलव गणना प्रणालीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, 10, 100, वा 1000 को गुणनका लागि गाँठहरू बीचको दूरी।

    खिपुमायुक एक थियो डोरी बाँध्न र पढ्न सक्ने व्यक्ति। इन्का साम्राज्यको समयमा, quipu ले इतिहास, जीवनी, आर्थिक, र जनगणना डेटा रेकर्ड गर्यो। यी बुनेका धेरै सन्देशहरू आज पनि रहस्य बनेका छन्, इतिहासकारहरूले आफ्ना कथाहरू डिकोड गर्ने प्रयास गरिरहेका छन्।

    इन्का क्यालेन्डर

    इन्काले दुई फरक क्यालेन्डरहरू अपनाए। ३६५ दिनको सौर्य क्यालेन्डरलाई कृषि वर्षको योजना बनाउन प्रयोग गरिन्थ्यो भने ३२८ दिनको चन्द्र क्यालेन्डरलाई धार्मिक गतिविधिसँग जोडिएको थियो। इन्काले सूर्यको स्थिति निगरानी गर्न कुज्कोमा चारवटा टावरहरू प्रयोग गर्यो, जसले सौर्य पात्रोको प्रत्येक महिनाको सुरुवातलाई चिन्ह लगाइयो, जबकि चन्द्र पात्रो चन्द्रमाको चरणहरूमा आधारित थियो। चन्द्र वर्ष सौर्य वर्ष भन्दा छोटो भएकोले चन्द्र पात्रोलाई नियमित रूपमा समायोजन गर्नुपर्थ्यो।

    पहिलो महिना डिसेम्बरमा थियो र यसलाई Capaq Raymi भनेर चिनिन्थ्यो।इन्काहरूका लागि, केमे (जनवरी) महिना उपवास र पश्चातापको समय थियो, जबकि जाटुनपुकुई (फेब्रुअरी) बलिदानको समय थियो, विशेष गरी देवताहरूलाई सुन र चाँदी चढाउने समय। Pachapucuy (मार्च), विशेष गरी भिजेको महिना, पशु बलिको समय थियो। Arihuaquis (अप्रिल) जब आलु र मकै परिपक्वतामा पुग्यो, र Jatuncusqui (मे) फसल काट्ने महिना थियो।

    हिउँदको संक्रांतिको साथमा, Aucaycusqui (जून) थियो जब तिनीहरूले सूर्यको सम्मान गर्न इन्टि रेमी पर्व मनाउँछन्। भगवान Inti। Chaguahuarquis (जुलाई) को महिना सम्म, रोपण को लागी जमीन तयार थियो, र बाली Yapaquis (अगस्ट) द्वारा रोपिएको थियो। Coyarraimi (सेप्टेम्बर) दुष्ट आत्मा र रोगहरू हटाउने समय थियो, साथसाथै कोया वा रानीलाई सम्मान गर्ने पर्व। वर्षाको लागि आह्वान सामान्यतया हुमारराईमी (अक्टोबर) मा गरिन्छ र अयामार्का (नोभेम्बर) मृतकहरूको पूजा गर्ने समय थियो।

    माचु पिचु

    विश्वको सबैभन्दा रहस्यमय ऐतिहासिक स्थलहरू मध्ये एक, माचु पिचु इन्का सभ्यताको सबैभन्दा मान्यता प्राप्त प्रतीक हो। यो एक प्रोटिन शासक, पचाकुटीको सिर्जना थियो, जसले इन्का सरकार, धर्म, उपनिवेशवाद र वास्तुकलालाई आमूल परिवर्तन गर्यो। माचु पिचु लगभग 1911 मा दुर्घटनावश पत्ता लगाइएको थियो, तर यसको वास्तविक उद्देश्य कहिल्यै प्रकट भएको छैन।

    केही विद्वानहरूले माचु पिचु सूर्यका कुमारीहरू, बस्ने महिलाहरूको लागि बनाइएको अनुमान गर्छन्।इन्का सूर्य देवता इन्टीको सेवा गर्न मन्दिर कन्भेन्टहरूमा। अरूहरू भन्छन् कि यो एक पवित्र परिदृश्यको सम्मान गर्न निर्माण गरिएको थियो, किनकि यो उरुबाम्बा नदीले घेरिएको चोटीमा छ, इन्काद्वारा पवित्र मानिन्छ। 1980 को दशकमा, शाही सम्पदा सिद्धान्त प्रस्ताव गरिएको थियो, यसले पचाकुटी र उनको शाही दरबारको लागि आराम गर्ने ठाउँ हो भन्ने सुझाव दिन्छ।

    लामा

    लामाहरू हुन्। पेरू भर मा एक सामान्य दृश्य, र उदारता र प्रचुरता को प्रतिनिधित्व, Inca समाज को एक प्रतीक बनेको छ। तिनीहरू इन्काहरूको लागि अमूल्य थिए, खानाको लागि मासु, लुगाको लागि ऊन, र बालीहरूको लागि मल। उनीहरूलाई निको पार्ने जनावर पनि मानिन्थ्यो, जुन अवधारणालाई पेरुभियन समूहहरूले आज पनि स्वीकार गरेका छन्।

    यी जनावरहरूलाई देवताहरूलाई बलि चढाउँदा, लामा मूर्तिहरू पहाडका देवताहरूलाई भेटीको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो, सामान्यतया मानव बलिदानसँगै। देवताहरूलाई वर्षाको लागि सोध्न, इन्काले कालो लामाहरूलाई रोउनको लागि भोकायो। आज, तिनीहरू कपडाहरूमा एक सामान्य प्रतीक बनेका छन्, र तिनीहरूका आँखाहरू ढाँचामा सानो सेतो र पहेंलो वृत्तहरूले प्रतिनिधित्व गर्छन्।

    सुन

    इन्काले सुनलाई सूर्यको प्रतीक मान्थ्यो। पुनर्जन्म शक्ति, र सूर्य देवता Inti को पसिना। यसरी, सुनलाई उच्च सम्मानमा राखिन्थ्यो र मूर्तिहरू, सूर्य डिस्कहरू, मास्कहरू, भेटीहरू र धार्मिक महत्त्वका अन्य वस्तुहरूका लागि प्रयोग गरिन्थ्यो। पुजारी र कुलीनहरूले मात्र सुन प्रयोग गर्थे - महिलाहरूले आफ्ना लुगाहरू ठूला सुनको पिनले बाँधेर राख्छन्।पुरुषहरूले सुनको इयरप्लगले आफ्नो अनुहार बनाए। तिनीहरू विश्वास गर्थे कि तिनीहरूका सम्राटहरू मृत्यु पछि पनि रहन्छन्, र सुनका प्रतीकहरू तिनीहरूको चिहानमा गाडिएका थिए।

    Inti

    इन्का सूर्य देवता, इन्टीलाई चित्रण गरिएको थियो। सूर्यको किरणले घेरिएको सुनको डिस्कमा अनुहारको रूपमा। उहाँ सूर्यको मन्दिरमा पूजा गर्नुहुन्थ्यो, र पुजारीहरू र सूर्यका कुमारीहरूले सेवा गरे। इन्काहरू विश्वास गर्थे कि तिनीहरू सूर्यका सन्तान हुन्, र तिनीहरूका शासकहरू इन्टीको जीवित प्रतिनिधि मानिन्थ्यो। इन्का कलामा प्रतिनिधित्व गर्दा, सूर्य देवता सधैं सुनको बनाइएको थियो, सामान्यतया सूर्य डिस्क, सुनको मुखौटा, वा सुनको मूर्ति। उनको सबैभन्दा प्रसिद्ध मास्क कुज्कोको कोरिकान्चा मन्दिर भित्र प्रदर्शन गरिएको थियो।

    विराकोचा

    इन्का सृष्टिकर्ता देवता, विराकोचालाई 400 CE देखि 1500 CE सम्म पूजा गरिएको थियो। उहाँलाई सबै दैवी शक्तिको स्रोत मानिन्थ्यो, तर संसारको प्रशासनसँग सरोकार थिएन। कुज्कोमा रहेको उनको मूर्ति, जुन सुनले बनेको थियो, उसलाई लामो ट्युनिकमा दाह्री भएको मानिसको रूपमा चित्रण गरिएको थियो। तिवानाकु, बोलिभियामा, उहाँ दुई कर्मचारी बोकेको एकलमा प्रतिनिधित्व गर्नुहुन्छ।

    मामा क्विल्ला

    सूर्य देवता इन्टीको पत्नी, मामा क्विल्ला इन्का चन्द्रमा देवी थिइन्। उनी क्यालेन्डर र भोजहरूको संरक्षक थिइन्, किनकि उनी समय र मौसमको लागि जिम्मेवार मानिन्थ्यो। इन्काहरूले चन्द्रमालाई ठूलो चाँदीको डिस्कको रूपमा देखे, र यसको चिन्हहरू उनको अनुहारको विशेषताहरू थिए। कोरिकान्चामा उनको मन्दिर पनि ढाकिएको थियोरातको आकाशमा चन्द्रमाको प्रतिनिधित्व गर्न चाँदी।

    रेपिङ अप

    स्पेनका विजेताहरूको आगमनमा इन्का सभ्यता विघटन भयो, तर तिनीहरूको आध्यात्मिक र सांस्कृतिक प्रतीकहरूले धेरै कुरा प्रकट गर्दछ। आफ्नो इतिहास बारे। Inca क्यालेन्डर, quipu , Machu Picchu, र अन्य धार्मिक प्रतिमाहरू तिनीहरूको सम्पत्ति, नवीनता, र उच्च परिष्कृत सभ्यताको प्रमाणको रूपमा सेवा गर्दछ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।