Påske er en jødisk høytid som minnes frigjøringen av israelittene fra slaveri i det gamle Egypt. Det er flere tradisjoner å vurdere, fra å gjennomføre en Seder for å begynne ferien med en rituell fest til å forby inntak av surdeig mat.

Denne tradisjonen kan variere avhengig av hvor tradisjonell en familie er eller hvor familien kommer fra, men noen ting endres aldri. Påske feires årlig om våren og er en viktig høytid i den jødiske troen.

I denne artikkelen skal vi se nærmere på historien og opprinnelsen til denne jødiske høytiden samt de ulike tradisjonene som praktiseres.

Påskens opprinnelse

Påskehøytiden, også kjent som Pesach på hebraisk, oppsto i gammel tid som en feiring av israelittenes frigjøring fra slaveri i Egypt. Ifølge Bibelen sendte Gud Moses for å føre israelittene ut av Egypt og inn i det lovede land.

Da israelittene forberedte seg til å dra, befalte Gud dem å slakte et lam og smøre blodet på dørstolpene deres som et tegn til dødsengelen om å gå forbi deres hjem. Denne begivenheten blir referert til som "påsken", og den huskes og feires hvert år i løpet av denne høytiden.

Under påsken Seder, et spesielt måltid som inkluderer gjenfortelling av historien om utvandringen, husker jødene hendelsene ivarsel om Jesu eget offer og forløsning av menneskeheten.

I følge Det nye testamente ble Jesus korsfestet på påskedagen.

Nøkkelbudskapet til påsken er frigjøring og frihet fra undertrykkelse.

De fire løftene om påsken er:

1) Jeg vil fri deg fra slaveri

2) Jeg vil beskytte deg mot fare

3) Jeg vil sørge for deg

4) Jeg vil bringe deg til det lovede land.

Påsken feires i syv dager fordi det antas å være den tiden israelittene brukte på å vandre i ørkenen etter å ha blitt befridd fra slaveriet i det gamle Egypt . Høytiden er også tradisjonelt observert i syv dager for å minnes de syv plagene som Gud påførte egypterne for å overtale farao til å frigjøre israelittene fra slaveri.

Avslutt

Påske er en feiring som perfekt illustrerer historien om forfølgelse som det jødiske folk har opplevd. Det er en tid for familier og lokalsamfunn å komme sammen og huske fortidens hendelser og feire deres frihet og arv. Det er en viktig og meningsfull del av den jødiske tradisjonen.

Historien om påske

I følge historien hadde israelittene bodd i Egypt i mange år som slaver. De ble utsatt for hard behandling og tvangsarbeid av farao og hans embetsmenn. Gud hørte israelittenes rop om hjelp og valgte Moses til å lede dem ut av Egypt og inn i det lovede land.

Moses gikk til farao og krevde at han lot israelittene gå, men farao nektet. Gud sendte deretter en rekke plager over Egypts land som en straff for faraos avslag. Den siste plagen var døden til den førstefødte sønnen i hver husholdning. For å beskytte seg selv ble israelittene bedt om å ofre et lam og smøre dets blod på dørstolpene deres som et tegn til dødsengelen om å ‘gå forbi’ deres hjem, slik at barna deres skulle være uberørt.

Den kvelden dro dødsengelen gjennom Egypts land og drepte den førstefødte sønnen i hver husstand som ikke hadde blodet fra lammet på sine dørstolper.

Farao var endeligoverbevist om å la israelittene gå, og de forlot Egypt i all hast og tok bare med seg usyret brød, siden det ikke var nok tid til å heve deigen. Etter å ha blitt satt fri fra slaveri, brukte israelittene 40 år på å vandre i ørkenen før de til slutt nådde det lovede landet.

Denne historien om påsken har blitt høydepunktet på feiringen. Moderne familier fortsetter å minnes dette på dagen som vil falle den samme på den hebraiske kalenderen. Jøder holder også påskeskikker i syv dager i Israel eller åtte dager andre steder i verden.

Påsketradisjoner og -praksis

Påske eller "Pesach" feires ved å avstå fra surdeig og minnes med Seder-festene, som inneholder kopper med vin, matzah og bitre urter, samt resiteringen av Exodus-historien.

La oss dykke ned i påskens skikker og skikker for å forstå dens betydning.

Rengjøring av huset

I løpet av påsken er det tradisjonelt at jøder utfører en grundig rengjøring av hjemmene sine for å fjerne alle spor av syrnet brød, også kjent som kamets . Chametz er et symbol på slaveri og undertrykkelse, og det er ikke tillatt å konsumere eller til og med eies i løpet av ferien. I stedet spiser jøder matzo , en type usyret brød, som et symbol på hastverket som israelittene forlot Egypt med.

For å forberedefor høytiden går jøder vanligvis gjennom hjemmene sine og fjerner all chametz, enten ved å spise den, selge den eller kaste den. Dette inkluderer ikke bare brød og andre bakevarer, men også alle matvarer laget av hvete, bygg, havre, rug eller spelt som har kommet i kontakt med vann og har hatt mulighet til å heve. Prosessen med å søke etter og fjerne chametz er kjent som « bedikat chametz », og det gjøres vanligvis kvelden før den første påskenatten.

I høytiden er det også tradisjonelt å bruke separate tallerkener, kasseroller og kokekar til påsken, da disse varene kan ha kommet i kontakt med chamets. Noen jøder har også et separat kjøkken eller anvist område i hjemmet for å tilberede påskemåltider.

Sederen

Seder er et tradisjonelt måltid og et tradisjonelt ritual som blir observert under påsken. Det er en tid for familier og lokalsamfunn å komme sammen og gjenfortelle historien om israelittenes frigjøring fra slaveri i det gamle Egypt. Sederen gjennomføres på den første og andre natten av påsken (i Israel er det kun den første natten som holdes), og er en tid for jøder å feire sin frihet og sin arv.

Sederen er strukturert rundt et sett med rituelle praksiser og resitering av bønner og tekster fra Haggada, en bok som forteller historienav Exodus og gir veiledning om hvordan man skal gjennomføre Seder.

Det ledes av overhodet for husstanden, og det involverer en rekke aktiviteter, inkludert velsignelse av vin og matzo, lesing av Haggadaen og gjenfortelling av historien om utvandringen.

Under Seder spiser jøder også en rekke symbolske matvarer, inkludert matzo, bitre urter og charoset (en blanding av frukt og nøtter).

Hver mat representerer et annet aspekt av historien om utvandringen. For eksempel representerer de bitre urtene slaveriets bitterhet, og karosetten representerer mørtelen som ble brukt av israelittene til å bygge faraos byer.

Sederen er en viktig og meningsfull tradisjon i den jødiske troen, og det er en tid for familier og lokalsamfunn til å komme sammen og huske fortidens hendelser og feire deres frihet og arv.

Hver av de seks matvarene på Seder-tallerkenen har en spesiell betydning angående påskehistorien.

1. Charoset

Charoset er en søt, tykk pasta laget av en blanding av frukt og nøtter, og lages vanligvis ved å male epler, pærer, dadler og nøtter sammen med vin eller søt rød druejuice. Ingrediensene blandes sammen for å danne en sammenhengende blanding som deretter formes til en ball eller legges i en bolle.

Charoset er en viktig delav Seder-måltidet og er et symbol på mørtelen som ble brukt av israelittene til å bygge faraos byer da de var slaver i det gamle Egypt . Den søte, fruktige smaken av charoset er ment å stå i kontrast til de bitre urtene som også tradisjonelt serveres under Seder, og brukes ofte som krydder til matzoen, en type usyret brød som spises under påsken.

2. Zeroah

Zeroah er et stekt lam- eller okseskankben som legges på Seder-platen som et symbol på påskeofferet. Zeroah blir ikke spist, men tjener snarere som en påminnelse om lammet hvis blod ble brukt til å markere dørstolpene til israelittenes hjem som et tegn til dødsengelen om å gå over under den siste pesten i Egypt.

3. Matzah

Matzah er laget av mel og vann , og den bakes raskt for å forhindre at deigen hever. Den er typisk tynn og kjeksaktig i tekstur og har en særegen, litt bitter smak. Matzah spises i stedet for syrnet brød under påsken som en påminnelse om hastverket som israelittene forlot Egypt, siden det ikke var nok tid til å heve deigen.

4. Karpas

Karpas er en grønnsak, vanligvis persille, selleri eller kokt potet, som dyppes i saltvann og deretter spises under Seder.

Saltvannet representerer israelittenes tårer under deres slavetid iEgypt, og grønnsaken er ment å symbolisere vårens nye vekst og fornyelse. Karpas spises vanligvis tidlig i Seder, før hovedmåltidet serveres.

5. Maror

Maror er en bitter urt, vanligvis pepperrot eller romaine-salat, som spises under Seder for å symbolisere bitterheten av slaveri som israelittene opplevde i det gamle Egypt.

Den spises vanligvis i kombinasjon med charoset, en søt-, frukt- og nøtteblanding, for å symbolisere kontrasten mellom slaveri og frihet . Det spises tidlig i Seder, før hovedmåltidet serveres.

6. Beitzah

Beitzah er et hardkokt egg som er plassert på Seder-platen og er et symbol på påskeofferet. Det blir ikke spist, men tjener snarere som en påminnelse om tempelofringene som ble gjort i oldtiden.

Beitzahen blir vanligvis stekt og deretter skrellet før den legges på Seder-platen. Det er ofte ledsaget av andre symbolske matvarer, for eksempel zeroah (et stekt lam- eller storfeskankben) og karban (et stekt kyllingbein).

Afikomen

Afikomen er et stykke matzo som brytes i to og skjules under Seder. Den ene halvparten brukes som en del av Seder-ritualet, og den andre halvparten lagres til senere i måltidet.

Under sederen skjules afikomen typisk av overhodet i husstanden, og barna oppfordres til å søke etterden. Når den er funnet, byttes den vanligvis mot en liten premie eller noen penger. Afikomen blir deretter tradisjonelt spist som den siste maten i Seder, etter at hovedmåltidet er ferdig.

Afikomen-tradisjonen antas å ha sin opprinnelse i antikken for å holde barna oppmerksomme og engasjerte under det lange Seder-ritualet. Det har blitt en elsket og integrert del av påskefeiringen for mange jødiske familier.

Sølle en dråpe vin

Under sederen er det tradisjonelt å søle en dråpe vin fra ens kopp på visse punkter i ritualet. Denne tradisjonen er kjent som « karpas yayin » eller « maror yayin », avhengig av om dråpen med vin søles mens man spiser karpas (en grønnsak dyppet i saltvann) eller maror (en bitter urt).

Sølingen av vinen er gjort som et tegn på sorg over lidelsene til israelittene under deres slavetid i det gamle Egypt. Det er også en påminnelse om de 10 plagene som Gud påførte egypterne for å overtale farao til å frigjøre israelittene fra slaveri.

Handlingen med å søle en dråpe vin er ment å symbolisere tapet og lidelsen til israelittene, så vel som gleden over deres eventuelle frigjøring.

Elijas beger

Elijas beger er en spesiell beger med vin som settes til side og ikke konsumeres under Seder. Den er plassert påSeder-bordet og er fylt med vin eller druejuice.

Begeren er oppkalt etter profeten Elia, som antas å være en Guds sendebud og en forsvarer av det jødiske folk. Ifølge tradisjonen skal Elias komme for å kunngjøre Messias ankomst og verdens forløsning.

Elias kopp blir stående på Seder-bordet som et tegn på håp og forventning til Elias ankomst og Messias komme.

Under sederen åpnes døren til huset tradisjonelt for å symbolsk ønske Elias velkommen. Husets overhode heller en liten mengde av vinen fra begeret i en separat kopp og lar den stå utenfor døren som et offer til Elias. Elias kopp er en betydelig og meningsfull tradisjon i den jødiske troen og er en integrert del av påskefeiringen.

Vanlige spørsmål om påsken

Påske er en jødisk høytid som minnes frigjøringen av israelittene fra slaveriet i det gamle Egypt.

I den kristne tradisjonen huskes påsken som tiden da Jesus feiret Seder med disiplene før hans død og oppstandelse. Historien om påsken og frigjøringen av israelittene fra slaveri blir sett på som en