Izvor pashe - zakaj jo praznujemo?

  • Deliti To
Stephen Reese

    Pesah je judovski praznik, ki obeležuje osvoboditev Izraelcev iz suženjstva v starem Egiptu. Upoštevati je treba več običajev, od izvedbe sederskega obreda, s katerim se praznik začne, do prepovedi uživanja kvašenih živil.

    Ta tradicija se lahko razlikuje glede na to, kako tradicionalna je družina Nekatere stvari se nikoli ne spremenijo. Pasha se praznuje vsako leto spomladi in je pomemben praznik v judovski veri.

    V tem članku si bomo podrobneje ogledali zgodovino in izvor tega Judovski praznik in različne tradicije, ki se izvajajo.

    Izvor pashe

    Praznik pashe, znan tudi kot Pesah v hebrejščini je nastal v starodavnih časih kot praznovanje osvoboditve Izraelcev iz suženjstva v Egiptu. Po Svetem pismu je Bog poslal Mojzesa, da Izraelce popelje iz Egipta v obljubljeno deželo.

    Ko so se Izraelci pripravljali na odhod, jim je Bog ukazal, naj zakoljejo jagnje in si z njegovo krvjo namažejo vratne šipe kot znamenje angelu smrti, da bo šel mimo njihovih domov. Ta dogodek imenujemo "pasha" in se ga spominjamo ter praznujemo vsako leto na ta praznik.

    Med pashalnim sederjem, posebnim obrokom, ki vključuje pripovedovanje zgodbe o izhodu, se Judje spominjajo dogodkov pashe ter praznujejo svojo svobodo in osvoboditev. Praznik obeležujejo tako, da se vzdržijo uživanja kvašenega kruha in namesto tega jedo maco, vrsto nekvašenega kruha, da bi se spomnili na naglico, s katero so Izraelci zapustili Egipt. Pasha je zelo pomemben praznik.v judovski veri, ki se praznuje vsako leto spomladi.

    Zgodba o pashi

    Po tej zgodbi so Izraelci dolga leta živeli v Egiptu kot sužnji. Faraon in njegovi uradniki so z njimi grdo ravnali in jih prisilno zaposlovali. Bog je slišal Izraelčeve klice na pomoč in izbral Mojzesa, da bi jih popeljal iz Egipta v obljubljeno deželo.

    Mojzes je odšel k faraonu in zahteval, naj Izraelce izpusti, vendar je faraon to zavrnil. Bog je nato za kazen zaradi faraonove zavrnitve poslal na egiptovsko deželo vrsto kug. Zadnja kuga je bila smrt prvorojenca v vsakem gospodinjstvu. Da bi se zaščitili, so Izraelci dobili navodilo, naj žrtvujejo jagnje in z njegovo krvjo namažejo šipe svojih vrat kot znamenje angelu smrti.da bi 'šli' čez njihove domove, da bi bili njihovi otroci nedotaknjeni.

    Stenska obešanka za pasho. Oglejte si jo tukaj.

    Tistega večera, angel smrti šel skozi egiptovsko deželo in ubil prvorojenega sina vsakega doma, ki ni imel na vratnih špaletah krvi jagnjeta.

    Faraon je bil končno prepričan, da Izraelce izpusti, in ti so v naglici zapustili Egipt ter s seboj vzeli le nekvašen kruh, saj testo ni imelo dovolj časa vzhajati. Po osvoboditvi iz suženjstva so Izraelci 40 let tavali po puščavi, preden so končno dosegli obljubljeno deželo.

    Ta zgodba o pashi je postala vrhunec praznovanja. sodobne družine se je še naprej spominjajo na dan, ki bo na hebrejskem koledarju padel enako. Judje običaje pashe v Izraelu spoštujejo tudi sedem dni, drugod po svetu pa osem dni.

    Tradicije in običaji pashe

    Pesah se praznuje tako, da se vzdržimo kvašenih izdelkov, obeležujemo pa ga s sederskimi pojedinami, pri katerih so na voljo čaše vina, maca in grenka zelišča ter pripovedovanje zgodbe o eksodusu.

    Poglobimo se v običaje in prakse pashe, da bi razumeli njen pomen.

    Čiščenje hiše

    Med praznikom pashe Judje tradicionalno temeljito očistijo svoje domove, da bi odstranili vse sledi kvašenega kruha, znanega tudi kot chametz Chametz je simbol suženjstva in zatiranja, zato ga med praznikom ni dovoljeno uživati ali celo posedovati. Namesto tega Judje jedo maca , tip nekvašenega kruha, kot simbol naglice, s katero so Izraelci zapustili Egipt.

    Judje v pripravah na praznik običajno preiščejo svoje domove in odstranijo ves chametz, bodisi da ga pojedo, prodajo ali zavržejo. To ne vključuje le kruha in drugega peciva, temveč tudi vse živilske izdelke iz pšenice, ječmena, ovsa, rži ali pire, ki so prišli v stik z vodo in so imeli možnost vzhajati.znan kot " bedikat chametz ," in se običajno opravi na večer pred prvo nočjo pashe.

    V času praznika je tudi tradicionalno, da se za Pesah uporabljajo ločena posoda, pribor in kuhinjska posoda, saj so ti predmeti lahko prišli v stik s šamcem. Nekateri Judje imajo za pripravo jedi za Pesah tudi ločeno kuhinjo ali poseben prostor v svojem domu.

    Seder

    Izdelan sederski krožnik. Oglejte si ga tukaj.

    Seder je tradicionalni obrok in obred, ki se izvaja med praznikom pashe. To je čas, ko se družine in skupnosti zberejo in pripovedujejo zgodbo o osvoboditvi Izraelcev iz suženjstva v starem Egiptu. Seder se izvaja prvo in drugo noč pashe (v Izraelu le prvo noč) in je čas, ko Judje praznujejo svojo svobodo innjihovo dediščino.

    Seder je sestavljen iz vrste obrednih praks ter molitev in besedil iz Hagade, knjige, ki pripoveduje zgodbo o izstopu in vsebuje navodila za izvedbo sederskega obreda.

    Vodi ga glava gospodinjstva, vključuje pa različne dejavnosti, vključno z blagoslovom vina in mace, branjem Hagade in pripovedovanjem zgodbe o eksodusu.

    Drevo življenja za pashalni sedar. Oglejte si ga tukaj.

    Med sederom Judje jedo tudi različna simbolična živila, med drugim maco, grenka zelišča in karoset (mešanica sadja in oreščkov).

    Vsako živilo predstavlja drugačen vidik zgodbe o eksodusu, na primer grenka zelišča predstavljajo grenkobo suženjstva, charoset pa malto, s katero so Izraelci gradili faraonova mesta.

    Seder je pomembna in pomenljiva tradicija judovske vere, ki je čas, ko se družine in skupnosti skupaj spominjajo preteklih dogodkov ter praznujejo svojo svobodo in dediščino.

    Vsako od šestih živil na sederskem krožniku ima poseben pomen za zgodbo o pashi.

    1. Charoset

    Charoset je sladka, gosta masa iz mešanice sadja in oreščkov, ki se običajno pripravi tako, da se jabolka, hruške, datlji in oreščki zmeljejo skupaj z vinom ali sladkim sokom rdečega grozdja. Sestavine se zmešajo, da nastane čvrsta zmes, ki se nato oblikuje v kroglo ali položi v skledo.

    Charoset je pomemben del sederskega obroka in simbolizira malto, s katero so Izraelci gradili faraonova mesta, ko so bili sužnji v stari Egipt Sladek, sadni okus charoseta naj bi bil v kontrastu z grenkimi zelišči, ki se prav tako tradicionalno postrežejo med sederom in se pogosto uporabljajo kot začimba za maco, vrsto nekvašenega kruha, ki se uživa med pashorom.

    2. Zeroah

    Zeroah je pečena kost jagnjetine ali govejega stegna, ki se položi na sederski krožnik kot simbol žrtvovanja za pasho. Zeroah se ne jé, ampak je spomin na jagnje, s katerega krvjo so Izraelci označili vratne šipe svojih domov kot znamenje angelu smrti, da ga je med zadnjo kugo v Egiptu obšel.

    3. Matzah

    Matzah je narejen iz moke in voda običajno je tanek in podoben krekerju ter ima značilen, rahlo grenak okus. Mačo jedo namesto kvašenega kruha med pasho kot spomin na naglico, s katero so Izraelci zapustili Egipt, saj testo ni imelo dovolj časa, da bi vzhajalo.

    4. Karpas

    Karpas je zelenjava, običajno peteršilj, zelena ali kuhan krompir, ki se namoči v slano vodo in nato poje med sederom.

    Slana voda predstavlja solze Izraelcev v času suženjstva v Egiptu, zelenjava pa naj bi simbolizirala novo rast in obnovo spomladi. Karpas se običajno jé na začetku sederske večerje, preden se postreže glavni obrok.

    5. Maror

    Maror je grenko zelišče, običajno hren ali rimska solata, ki se uživa med sederom in simbolizira grenkobo suženjstva, ki so ga Izraelci doživeli v starem Egiptu.

    Običajno ga jedo v kombinaciji s charosetom, sladko mešanico sadja in oreščkov, ki simbolizira nasprotje med suženjstvom in svoboda Jedo ga na začetku sederskega obreda, preden se postreže glavni obrok.

    6. Beitzah

    Bejca je trdo kuhano jajce, ki se položi na sederski krožnik in simbolizira pashalno žrtev. Ne pojemo ga, ampak služi kot spomin na tempeljske daritve, ki so jih prinašali v davnih časih.

    Beica je običajno pečena in nato olupljena, preden jo položijo na sederski krožnik. Pogosto jo spremljajo druga simbolična živila, kot sta zeroah (pečena kost jagnjetine ali govejega stegna) in karban (pečena kost piščanca).

    Afikomen

    Afikomen je košček maca, ki se med sederskim obredom prelomi na pol in skrije. Ena polovica se uporabi kot del sederskega obreda, druga polovica pa se shrani za poznejši obrok.

    Med sederom afikomen običajno skrije vodja gospodinjstva, otroci pa ga iščejo. Ko ga najdejo, ga običajno zamenjajo za majhno nagrado ali nekaj denarja. Afikomen se nato tradicionalno poje kot zadnja hrana na sederu, po končanem glavnem obroku.

    Tradicija afikomena naj bi nastala v starodavnih časih, da bi bili otroci med dolgotrajnim sederskim obredom pozorni in zavzeti. Postala je priljubljen in sestavni del praznovanja pashe v številnih judovskih družinah.

    Razlitje kapljice vina

    Med sederom je tradicionalno, da se na določenih točkah obreda iz čaše razlije kapljica vina. Ta tradicija je znana kot " karpas yayin " ali " maror yayin ," odvisno od tega, ali se je kapljica vina razlila med uživanjem karpasa (zelenjava, namočena v slano vodo) ali marora (grenko zelišče).

    Razlitje vina je znak žalovanja za trpljenjem Izraelcev v času njihovega suženjstva v starem Egiptu. To je tudi opomin na 10 kug, ki jih je Bog zadal Izraelcem. Egipčani da bi faraona prepričal, naj Izraelce izpusti iz suženjstva.

    Razlitje kapljice vina naj bi simboliziralo izgubo in trpljenje Izraelcev, pa tudi veselje ob njihovi končni osvoboditvi.

    Elijeva čaša

    Elijeva čaša je posebna čaša vina, ki se med sederom ne zaužije. Postavi se na sedersko mizo in napolni z vinom ali grozdnim sokom.

    Skodelica je poimenovana po preroku Eliji, ki naj bi bil božji poslanec in zagovornik judovskega ljudstva. Po izročilu bo Elija prišel napovedat prihod Mesije in odrešitev sveta.

    Na sederski mizi ostane Elijeva čaša kot znamenje upanja in pričakovanja Elijevega prihoda in prihoda Mesije.

    Armenian Design Elijah Cup. Oglejte si ga tukaj.

    Med sederom se vrata hiše tradicionalno odprejo, da bi simbolično pozdravili Elijaha. Vodja gospodinjstva nato prelije majhno količino vina iz čaše v posebno skodelico in jo pusti pred vrati kot daritev za Elijaha. Elijeva čaša je pomembna in pomenljiva tradicija v judovski veri in je sestavni del praznovanja pashe.

    Pogosta vprašanja o pashi

    1. Kaj je pasha in zakaj jo praznujemo?

    Pesah je judovski praznik, ki obeležuje osvoboditev Izraelcev iz suženjstva v starem Egiptu.

    2. Kaj pomeni pasha za krščanstvo?

    V Christian tradicijo se pashe spominjamo kot časa, ko je Jezus pred svojo smrtjo in vstajenjem s svojimi učenci praznoval seder. Zgodba o pashi in osvoboditvi Izraelcev iz suženjstva velja za napoved Jezusove lastne žrtve in odrešenja človeštva.

    3. Ali je bil Jezus križan na pasho?

    Po Novi zavezi je bil Jezus križan na dan pashe.

    4. Kakšno je ključno sporočilo pashe?

    Ključno sporočilo pashe je osvoboditev in osvoboditev od zatiranja.

    5. Katere so štiri obljube pashe?

    Štiri obljube pashe so:

    1) Osvobodil vas bom iz suženjstva

    2) Zaščitil te bom pred nevarnostjo

    3) Poskrbel bom za vas

    4) Pripeljal vas bom v obljubljeno deželo.

    6. Zakaj je pasha 7 dni?

    Pesah se praznuje sedem dni, ker naj bi toliko časa Izraelci po osvoboditvi iz suženjstva v starem Egiptu tavali po puščavi. Praznik se tradicionalno praznuje sedem dni tudi v spomin na sedem ran, ki jih je Bog zadal Egipčanom, da bi faraona prepričal, naj Izraelce izpusti iz suženjstva.

    Zaključek

    Pesah je praznik, ki odlično ponazarja zgodovino preganjanja, ki jo je doživelo judovsko ljudstvo. To je čas, ko se družine in skupnosti zberejo in se spominjajo dogodkov iz preteklosti ter praznujejo svojo svobodo in dediščino. To je pomemben in pomenljiv del judovske tradicije.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.