W mitologii greckiej Alkestis była księżniczką, znaną z miłości i poświęcenia dla swojego męża, Admetusa. Ich rozstanie i ostateczne ponowne połączenie było tematem popularnej tragedii Europidesa, zwanej Alcestis. Oto jej historia.

Kim była Alkestis?

Alkestis była córką Peliasa, króla Iolcusa, i Anaksibii lub Filemona. Słynęła z urody i wdzięku. Jej rodzeństwo to Acastus, Pisidice, Pelopia i Hippothoe. Wyszła za mąż za Admetusa i miała z nim dwoje dzieci - syna Eumelusa i córkę Perimele.

Kiedy Alkestis osiągnęła pełnoletność, do króla Peliasa zgłosiło się wielu zalotników, starających się o jej rękę. Pelias nie chciał jednak sprawiać kłopotów, wybierając któregoś z zalotników, i zamiast tego postanowił rzucić wyzwanie. Stwierdził, że każdy mężczyzna, który potrafi zaprzęgnąć do rydwanu lwa i dzika (lub niedźwiedzia, w zależności od źródła), zdobędzie rękę Alkestis.

Jedynym człowiekiem, który z powodzeniem mógł wykonać to trudne zadanie był Admetus, król Pherae.Admetus miał bliskie relacje z bóg Apollo Apollo pomógł Admetusowi wykonać zadanie, zdobywając tym samym rękę pięknej Alkestis.

Alkestis i Admetus

Alkestis i Admetus bardzo się kochali i szybko się pobrali.Jednak po ślubie Admetus zapomniał złożyć ofiarę dla bogini Artemida Artemida nie zważała na takie rzeczy i wysłała gniazdo węży na łóżko nowożeńców.

Admetus wziął to za znak zbliżającej się śmierci.Apollo po raz kolejny interweniował by pomóc Admetusowi.Udało mu się oszukać losy W tym przypadku chodziło jednak o to, że zastępca musiał być skłonny udać się do podziemi, zamieniając się tym samym miejscami z Admetusem.

Nikt nie chciał wybrać śmierci zamiast życia. Nikt nie zgłosił się na ochotnika, by zająć miejsce Admetusa. Nawet jego rodzice odmówili. Jednak miłość, jaką Alkestis darzyła Admetusa, była tak silna, że wkroczyła do akcji, decydując się na wejście do podziemi i uratowanie życia Admetusa.

Alkestis została zabrana do podziemi, gdzie przebywała do czasu przypadkowego spotkania z Heraklesem, który udał się do podziemi, aby wykonać jedną ze swoich Dwunastu Prac. Herakles był obiektem gościnności Admetusa i aby pokazać swoją wdzięczność, walczył Thanatos i uratował Alkestis.

Według niektórych starszych źródeł, to Persefona przywróciła Alkestis do krainy żywych, po wysłuchaniu jej smutnej historii.

Admetus i Alkestis ponownie połączeni.

Kiedy Herakles przyniósł Alcestis z powrotem do Admetusa, znaleźli Admetusa wracającego zrozpaczonego z pogrzebu Alcestis.

Herakles prosi Admetusa, aby zaopiekował się kobietą, która była z nim, podczas gdy on, Herakles, poszedł wykonać inne ze swoich zadań. Admetus, nie wiedząc, że to Alkestis, odmawia, mówiąc, że obiecał Alkestis, że nigdy nie ożeni się ponownie i mając kobietę w swoim dworze tak szybko po śmierci żony, dałby złe wrażenie.

Jednak na nalegania Heraklesa, Admetus podniósł zasłonę na głowie "kobiety" i zdał sobie sprawę, że to jego żona, Alcestis. Alcestis i Admetus cieszyli się z ponownego połączenia i żyli przez resztę życia razem. W końcu, gdy ich czas się skończył, Thanatos wrócił jeszcze raz, tym razem, aby zabrać ich obu razem.

Co symbolizuje Alkestis?

Alkestis była ostatecznym symbolem miłości, lojalności i wierności w małżeństwie. Jej miłość do męża była taka, że poświęciła dla niego swoje życie, czego nie chcieli zrobić dla niego nawet jego właśni starsi rodzice. Historia Alkestis symbolizuje również śmierć i zmartwychwstanie.

Ostatecznie historia opowiada o głębokiej miłości żony do męża i wzmacnia perspektywę, że miłość zwycięża wszystko. W tym przypadku - nawet śmierć.

Alcestis Fakty

Ojcem Alkestis jest król Pelias, a matką albo Anaksibia, albo Phylomache.

Alkestis poślubia Admetusa.

Alkestis ma dwoje dzieci - Perimele i Eumelusa.

Alkestis jest najbardziej znana z tego, że umiera w miejscu swojego męża, symbolizując lojalność, miłość, wierność i poświęcenie.

We wczesnych źródłach Persefona sprowadza Alkestis z powrotem, ale w późniejszych mitach zadanie to wykonuje Herakles.

Zakończenie

Alkestis pozostaje symbolem miłości i oddania żony, a jej czyny czynią ją jedną z najbardziej ofiarnych ze wszystkich postaci w mitologii greckiej.