Ochiul lui Ra vs. Ochiul lui Horus - Sunt identice?

  • Imparte Asta
Stephen Reese

    Mitologia egipteană și hieroglifele sunt pline de simboluri fascinante. Două dintre cele mai populare sunt Ochiul lui Ra și Ochiul lui Horus. Deși sunt destul de diferite în ceea ce privește aspectul și semnificația, aceste două simboluri sunt adesea confundate și se crede că sunt aceleași.

    În acest articol, vom analiza Ochiul lui Ra și Ochiul lui Horus, în ce fel sunt diferite și ce simbolizează ele.

    Ce este Ochiul lui Ra?

    Ochiul original al lui Ra. CC BY-SA 3.0

    Primul dintre cele două simboluri este, din punct de vedere istoric, simbolul Ochiul lui Ra A apărut împreună cu cultul lui Ra după unificarea regatelor Egiptului Inferior și Egiptului Superior.

    Simbolul avea un design destul de simplu și recognoscibil - un disc mare de bronz sau de aur cu doi cobre care se încolăceau pe laturile sale. Discul reprezintă soarele, adică Ra.

    Cele două cobre, pe de altă parte, provin dintr-un simbol egiptean și mai vechi - simbolul cobrei regale Uraeus din Regatul Egiptului Inferior (nordic). Acolo, cobra Uraeus era simbolul regelui, adesea împodobit pe steagul roșu al regelui. Deshret Uraeus era, de asemenea, legat de vechea zeiță Wadjet - zeitatea protectoare a Egiptului de Jos înainte de unificare și de răspândirea cultului lui Ra.

    În mod similar, Regatul Egiptului Superior (sudic) avea propria zeiță protectoare, zeița vultur Nekhbet. La fel ca Wadjet, Nekhbet avea și ea o coafură specială - coafura Hedjet Și, deși atât coroana albă a lui Hedjet, cât și coroana roșie a lui Deshret au fost combinate în cea pe care o purtau faraonii Egiptului unificat, doar cobra Uraeus a lui Wadjet a ajuns în simbolul Ochiul lui Ra.

    Acum că știm care sunt componentele Ochiului lui Ra, să examinăm însă simbolismul său real.

    În mod curios, Ochiul lui Ra nu era văzut doar ca ochiul literal al zeului. În schimb, era văzut atât ca soarele însuși, cât și ca o armă pe care Ra o putea mânui împotriva dușmanilor săi. Mai mult, Ochiul era și un fel de divinitate. Acesta - sau, mai degrabă, ea - avea o natură feminină și era văzut ca fiind omologul feminin al lui Ra. Spre deosebire de zeul în general bun și amabil, însă, Ochiul lui Ra avea o fire feroce șinatură mânioasă, așa cum te-ai aștepta de la o "armă".

    Ca divinitate, Ochiul lui Ra a fost adesea asociat cu diverse divinități feminine populare din mitologia egipteană, cum ar fi Hathor , Bastet , Sekhmet și - cel mai frecvent, din cauza celor două cobră Uraeus - Wadjet În acest fel, se credea că Wadjet trăiește ca parte a lui Ra sau ca o consoartă sau o contraparte a acestuia și nu doar ca armă a sa. Acesta este și motivul pentru care Ochiul lui Ra este adesea numit "Wadjet".

    Simbolul a fost atât de popular în epocă, încât faraonii egipteni îl purtau adesea - sau erau înfățișați purtându-l - pe coroana lor, ceea ce îi simboliza ca deținând puterea supremă a lui Ra, al cărui emisar semizeu pe Pământ se presupune că era faraonul.

    Ca o ultimă notă interesantă care leagă Ochiul lui Ra de regatele Egiptului Superior și Inferior, cele două cobre Uraeus de pe Ochi erau adesea reprezentate cu propriile coroane - una purtând coroana roșie Deshret și cealaltă coroana roșie Deshret. coroana albă Hedjet .

    Și totuși, s-ar putea ca acesta să nu fie "Ochiul lui Ra" cu care sunteți familiarizați. Și există într-adevăr un alt desen pe care oamenii îl asociază adesea cu Ochiul lui Ra. Pentru a-l explora, însă, va trebui mai întâi să ne uităm la Ochiul lui Horus.

    Ce este Ochiul lui Horus?

    Th e Ochiul lui Horus

    Acesta este un simbol legat de un zeu dintr-un panteon cu totul diferit de cel al lui Ra. Simbolul este un simbol legat de un zeu dintr-un panteon complet diferit de cel al lui Ra. zeul șoim Horus , fiul lui Osiris și Isis , și un nepot pentru Seth și Nephthys , este un membru al Enneadei, un grup de nouă divinități principale venerate în orașul Helipolis. Totuși, pe măsură ce cultul lui Ra a căzut în dizgrație în Egiptul mai larg, cultul Enneadei s-a răspândit și, odată cu el, numeroasele mituri ale zeilor din acest panteon.

    Mitul cheie al Enneadei este cel al moarte , înviere Mitul lui Osiris, care se referă la moartea lui Osiris de către fratele său Seth, la nașterea ulterioară a lui Horus și la războiul răzbunător al acestuia împotriva lui Seth pentru uciderea lui Osiris. Acest mit include crearea Ochiului lui Horus.

    Zeul șoim Horus. PD.

    Potrivit legendei Enneadei, Horus a purtat multe bătălii împotriva lui Seth, câștigând unele și pierzându-le pe altele. Într-una dintre aceste bătălii, Horus i-a scos testiculele lui Seth, în timp ce într-o alta Seth a reușit să-i scoată ochiul lui Horus, să-l spargă în șase bucăți și să le împrăștie pe tot pământul.

    Din fericire, Ochiul a fost în cele din urmă asamblat și restaurat fie de către zeul Thoth sau zeița Hathor , în funcție de relatarea mitului.

    Din punct de vedere vizual, Ochiul lui Horus nu seamănă deloc cu Ochiul lui Ra. În schimb, arată ca un desen simplu, dar stilistic, al unui ochi uman real. Și exact asta este.

    Ochiul lui Horus este întotdeauna reprezentat în același mod - un ochi larg cu două capete ascuțite, o pupilă neagră în mijloc, o sprânceană deasupra și două mâzgălituri specifice sub el - una în formă de cârlig sau de tulpină și una ca o coadă lungă care se termină cu o spirală.

    Niciuna dintre aceste componente ale Ochiului lui Horus nu este întâmplătoare. În primul rând, veți observa că există un total de șase componente - pupila, sprânceana, două colțuri ale ochiului și două mâzgăleli sub el. Acestea sunt cele șase bucăți în care Seth a sfărâmat ochiul lui Horus.

    În plus, fiecare piesă era folosită pentru a reprezenta lucruri diferite pentru egiptenii antici:

    • Fiecare piesă simboliza o fracție matematică și o unitate de măsură:
      • Partea stângă a fost ½
      • Partea dreaptă a fost de 1/16
      • Elevul a fost ¼
      • Sprânceana era de 1/8
      • Tulpina a fost de 1/64
      • Coada curbată a fost de 1/32.

    Veți observa că, dacă le adunați, acestea ajung la 63/64, simbolizând faptul că Ochiul lui Horus nu va fi niciodată 100% complet, chiar și după ce va fi asamblat la loc.

    • Cele șase părți ale Ochiului lui Horus simbolizează, de asemenea, cele șase simțuri pe care ființele umane le puteau experimenta - sprânceana era gândirea, coada curbată era gustul, cârligul sau tulpina era atingerea, pupila era vederea, colțul din stânga era auzul, iar colțul din dreapta era simțul mirosului.

    Mai important, însă, Ochiul lui Horus reprezintă unitatea minții și unitatea ființei. De asemenea, el reprezintă vindecare și renaștere pentru că prin asta a trecut.

    Cu toate aceste semnificații frumoase în spate, nu este de mirare că Ochiul lui Horus este unul dintre cele mai populare și iubite simboluri din Egiptul Antic. Oamenii obișnuiau să îl reprezinte aproape peste tot, de la morminte și monumente la bibelouri personale și ca semne de protecție pe obiecte mici.

    Conexiunea Wadjet

    //www.youtube.com/embed/o4tLV4E-Uqs

    După cum am văzut mai înainte, simbolul Ochiul lui Horus a fost uneori denumit "ochiul Wadjet". Nu este vorba de un accident sau de o greșeală. Ochiul lui Horus a fost numit ochiul Wadjet, nu pentru că Horus și zeița Wadjet ar fi fost conectați în vreun fel direct, ci pentru că Ochiul lui Horus simboliza vindecarea și renașterea și pentru că aceste concepte erau asociate și cu zeița antică Wadjet,cele două au fost confundate.

    Aceasta este o coincidență frumoasă, deoarece Ochiul lui Ra este, de asemenea, văzut ca o variantă a zeiței Wadjet și a omologului feminin al zeului soarelui Ra. Această legătură nu are nimic de-a face cu vindecarea, însă, ci este legată de Uraeus cobră în părțile laterale ale discul solar și la natura mânioasă a lui Wadjet.

    Ochiul lui Ra portretizat ca un ochi inversat al lui Horus

    Ochiul lui Ra (dreapta) și Ochiul lui Horus (stânga)

    O ilustrație comună asociată adesea cu Ochiul lui Ra este cea a unui Ochi al lui Horus oglindit. Acest lucru nu se datorează unei confuzii între istoricii moderni, ci modului în care simbolul a evoluat în perioadele ulterioare ale Egiptului.

    Pe măsură ce Horus și Enneada sa au ajuns să fie adorați pe scară largă după cultul lui Ra, la fel și Ochiul lui Horus a ajuns la fel de popular. Și pe măsură ce Ochiul lui Horus a devenit un simbol extrem de popular, Ochiul lui Ra a început să se schimbe și el în ceea ce privește reprezentarea sa.

    Conexiunea a fost destul de perfectă, în ciuda faptului că cei doi zei nu aveau nimic în comun la început.

    Nu numai că ambii ochi erau deseori numiți "The Wadjet", dar ochiul lui Horus era văzut și ca un simbol legat de lună, în timp ce ochiul lui Ra simboliza evident soarele. Aceasta în ciuda faptului că Horus era un "zeu șoim" și nu avea nimic de-a face cu luna în mod direct. În schimb, cum unele mituri îl aveau pe zeul lunii Thoth ca fiind cel care vindeca ochiul lui Horus, acest lucru a fost suficient pentru ca mulți să vadă ochiul lui Horus ca fiind legat deluna.

    Și, având în vedere că atât Horus, cât și Ra au fost lideri ai panteonului egiptean în momente diferite, cei doi ochi ai lor - "ochiul soarelui" și "ochiul lunii" - au fost reprezentați împreună. În acest sens, noul "ochi al lui Ra" a fost văzut ca fiind echivalentul drept al ochiului stâng al lui Horus.

    Astfel de întrerupătoare sunt destul de comune pentru o durată lungă de viață mitologii antice ca cel din Egipt. Pe măsură ce diferite culte și panteoane se ridică din diferite orașe și zone, ele se amestecă în cele din urmă. Așa a fost cazul peste tot în lume - în Maya și Aztecii în Mesoamerica , asirienii și babilonienii în Mesopotamia, șintoismul și budismul în Japonia și așa mai departe.

    De aceea, zeița Hathor există în moduri diferite în câteva cosmogenii egiptene și este prezentată ca fiind legată atât de Ra, cât și de Horus - ea a avut doar interpretări diferite de-a lungul istoriei.

    Așa s-a întâmplat cu Wadjet și cu multe alte zeități, la fel s-a întâmplat și cu Horus. El a fost mai întâi un zeu șoim, fiul lui Osiris și al lui Isis. Apoi a fost asociat în mod vag cu luna după ce Thoth i-a vindecat ochiul, iar mai târziu a fost asociat cu soarele când a devenit zeitatea supremă a Egiptului la acea vreme.

    Ceea ce a făcut ca lucrurile să fie și mai complicate a fost faptul că Ra a revenit mai târziu în prim-plan ca zeitate principală a Egiptului pentru o vreme, când cultul lui Amun Ra, cu sediul la Teba, a înlocuit cultul lui Horus și al Enneadei, cu sediul la Heliopolis. Zeul antic al soarelui, Ra, a fost, în acest caz, combinat cu zeul Amun pentru a crea un nou zeu solar suprem al Egiptului. Cu toate acestea, deoarece simbolul Ochiului lui Ra fusese deja reprezentat ca un ochi inversatEye of Horus, a continuat în acest fel.

    Cât de importante erau ambele simboluri pentru egiptenii antici?

    Atât Ochiul lui Horus, cât și Ochiul lui Ra au fost, fără îndoială, cele mai importante - sau două dintre cele mai importante - simboluri ale timpului lor. Ochiul lui Ra era purtat pe coroanele faraonilor pentru a simboliza puterea lor divină, în timp ce Ochiul lui Horus este unul dintre cele mai pozitive și mai iubite simboluri din întreaga istorie a Egiptului antic.

    De aceea, nu este deloc surprinzător faptul că ambele simboluri au supraviețuit până în ziua de azi și sunt bine cunoscute istoricilor și fanilor mitologiei egiptene. De asemenea, nu este deloc surprinzător de ce cei doi ochi continuă să fie confundați unul cu celălalt, deoarece unul dintre ei a fost literalmente redesenat pentru a semăna cu celălalt la un moment dat.

    Stephen Reese este un istoric specializat în simboluri și mitologie. A scris mai multe cărți pe această temă, iar munca sa a fost publicată în reviste și reviste din întreaga lume. Născut și crescut la Londra, Stephen a avut întotdeauna o dragoste pentru istorie. În copilărie, își petrecea ore întregi studiind texte antice și explorând ruine vechi. Acest lucru l-a determinat să urmeze o carieră în cercetarea istorică. Fascinația lui Stephen pentru simboluri și mitologie provine din credința sa că acestea sunt fundamentul culturii umane. El crede că înțelegând aceste mituri și legende, ne putem înțelege mai bine pe noi înșine și lumea noastră.