Кельтский дракон - мифология, значение и символика

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    В кельтской мифологии драконы - это мощные символы, рассматриваемые как существа, которые защищают землю, стоят бок о бок с богами и обладают огромной силой. Они являются символами плодородия, мудрости, лидерства и силы, и изображения кельтских драконов можно увидеть в произведениях искусства, архитектуре и даже сегодня на флагах, логотипах и т.д. в кельтской области.

    Вот взгляд на символизм и значение дракона в кельтской культуре и мифологии.

    Что такое кельтский дракон?

    В кельтских преданиях существует два основных типа драконов:

    • Большие, крылатые существа с четырьмя ногами
    • Крупное, змееподобное существо с маленькими крыльями или без крыльев, но без ног

    Драконы изображались по-разному, но чаще всего драконы изображались с хвостами в пасти (или рядом с ней), образуя круг. Это должно было продемонстрировать цикличность мира и жизни.

    Кельты считали драконов магическими существами, которые часто изображались рядом с кельтскими богами. Эти существа были настолько могущественны, что считалось, что они могут влиять на характер земли, а пути, по которым прошли драконы, считались более могущественными, чем другие. Они считались символами власти, лидерства, мудрости и плодородия.

    Однако после появления христианства это позитивное восприятие драконов начало меняться. Кельтские драконы стали изображаться как монстры, которых нужно было победить. Они были адаптированы в легенды христианства, где они изображались как монстры, символизирующие зло, которые в конечном итоге были убиты христианскими святыми.

    Значение и символика кельтского дракона

    Флаг Уэльса с изображением знаменитого красного дракона

    Хотя в XIX веке вера в кельтских драконов вряд ли существовала, они остаются символичными и в наше время, особенно в современных Ирландии, Шотландии и Уэльсе. Вот некоторые из их значений:

    • Роялти и власть

    Драконы изображены на нескольких значках, флагах и других гербах Соединенного Королевства. Изображение красного дракона присутствует на королевском знаке Великобритании, королевском знаке Уэльса и на флаге Уэльса.

    • Лидерство и храбрость

    Среди кельтов дракон был символом лидерства и храбрости. В валлийском языке дракон называется draig или ddraich , который использовался для обозначения великих лидеров.

    В валлийской литературе в артурианских легендах использовалось название Pendragon или Пен Драйг где валлийское слово ручка означает лидер или глава , поэтому название означает главный дракон или глава дракон В легенде Пендрагоном звали нескольких королей бриттов.

    В цикле Вульгаты Аврелий Амброзий был назван Пендрагоном. Брат Амброзия и отец короля Артура также принял титул Утера Пендрагона. Будучи королем, Утер приказал построить двух золотых драконов, один из которых использовался в качестве его боевого штандарта.

    • Символ мудрости

    Символика мудрости кельтского дракона, вероятно, берет свое начало в учениях традиционных Друид приказы, а также из легенды о Мерлине. В книге Пророческое видение Мерлина Драконы символизируют творческие энергии, присутствующие в земле и в каждом человеке. Считается, что когда эти энергии пробуждаются, они приносят магические дары мудрости и силы.

    • Символ плодородия

    Для кельтов дракон был символ плодородия По мнению кельтов, драконы были зачаты от первой живой клетки на земле, которая была оплодотворена небом и питалась водой и ветром.

    • Четыре элемента

    В мистике друидов и кельтов дракон ассоциируется со стихиями воды, земли, воздуха и огня. Водяной дракон ассоциируется со страстью, а земляной дракон обозначает власть и богатство. Также считается, что воздушный дракон приносит проницательность и ясность мышления и воображения. С другой стороны, огненный дракон приносит жизненную силу, энтузиазм и храбрость.

    Кельтский дракон в мифологии

    Георгий Великий (1581) работы Жиллиса Коинье. PD-US.

    Святой Георгий, Святой Патрик и Святой Михаил убивают драконов

    Святой Георгий, покровитель Англии, является одним из самых известных в христианстве истребителей драконов. В Сайт Золотой Легенда Он спасает дочь ливийского короля от дракона. Король выражает свою благодарность, приказывая своим подданным креститься. Святой Георгий также является одним из персонажей баллады 1597 года о Семь чемпионов христианства Похожие сказки встречаются во всем европейском фольклоре, включая Германию, Польшу и Россию.

    В Ирландии святой Патрик изображается как истребитель драконов, который убил змеиных богов Корра и Каоранаха. Поскольку змеи не часто встречаются в Ирландии, эта история вызвала много споров. Многие ученые предполагают, что изображение святого Георгия из Англии и святого Патрика из Ирландии, убивающих драконов, является символом христианского господства над кельтским язычеством.

    В британском и шотландском фольклоре Святой Михаил - это мифологический герой, который был признан за изгнание драконов с земли. В этих историях дракон представлял языческие влияния, побежденные христианством. На самом деле, многие церкви, посвященные Святому Михаилу, были построены на древних святых местах, особенно башня в Гластонбери Тор, что также показывает, что его легенды имеют кельтские корни.

    Ламбтонский червь

    Одна из известных историй о драконе - о черве, который преследует окрестности замка Ламбтон. Термин червь саксонское и норвежское слово, означающее дракон Это существо происходит из скандинавской мифологии, которое попало в кельтские земли через викингов. Оно описывается как фигура дракона, напоминающая змею, иногда угря или тритона.

    По сюжету, святотатственный рыцарь в воскресенье утром, вместо того чтобы пойти в церковь, отправился на рыбалку. К несчастью, он увидел странное существо, похожее на угря с девятью ртами. Испугавшись, он бросил его в колодец и отправился в крестовый поход. К несчастью, червь вырос до огромных размеров и превратился в чудовище, опустошая сельскую местность и убивая всех рыцарей, посланных убить его.

    Червя было трудно победить, потому что его дыхание отравляло воздух, и каждый раз, когда его разрезали надвое, он собирался вновь и нападал снова. Когда рыцарь вернулся из Святой земли, он нашел свой народ в страхе. Поскольку он знал, что это его вина, он пообещал убить червя. В конце концов, ему удалось убить существо с помощью своих шипастых доспехов.

    В артурианских легендах

    Как уже упоминалось, сказки о драконах и истории о короле Артуре были популярны в Уэльсе, который символизировал красный дракон, до 11 в. Согласно легенде, король Артур был самым славным правителем бриттов, кельтского народа, населявшего Британию до англосаксонского вторжения в 5 веке.

    Титул отца короля Артура, Утера Пендрагона, был вдохновлен кометой в форме дракона, которая послужила знаком его восшествия на престол. Комета появилась в небе перед битвой с саксами, где погиб его брат Аврелий. В качестве эпитета, Pendragon можно интерпретировать как Вождь воинов или Foremost Лидер .

    Некоторые историки считают, что король Артур был реальным воином, возглавлявшим английские армии против саксонских захватчиков, но никакие доказательства не могут подтвердить его существование. На самом деле, история была вдохновлена легендами о таких великих лидерах, как Александр Македонский и Карл Великий, хотя некоторые черты кельтских историй были адаптированы к феодальным временам.

    Кельтский дракон в истории

    В религии

    Древние кельты были группой людей, живших в некоторых частях Европы в конце бронзового века и в течение железного века, примерно с 700 г. до н.э. по 400 г. н.э. Ни римляне, ни англосаксы не смогли успешно вторгнуться в этот регион, поэтому кельты продолжали процветать в северной части Великобритании и Ирландии, где кельтская культура продолжала развиваться и в средневековый период.

    После победы римлян над Галлией в 51 году до н.э. Юлий Цезарь продолжил вторжение в страны, окружающие Галлию. В 432 году н.э. христианство пришло в Ирландию со Святым Патриком, поэтому многие кельтские традиции были включены в новую религию.

    Когда католицизм стал доминирующей религией, старые кельтские традиции продолжали жить в их эпических сказаниях, в том числе о драконах и героях. Однако большинство легенд стали сочетанием кельтских мотивов и христианства. Считается, что популярность дракона в европейских легендах была обусловлена библейскими ассоциациями его с архетипом дьявольского зла.

    Английский термин дракон и валлийцы draig оба происходят от греческого термина дракон это значит большая змея В книге Откровение дракон представляет сатану-дьявола, который описывается как большой дракон огненного цвета с семью головами и десятью рогами. К концу Средневековья более 100 святых приписывали себе встречи с дьявольскими врагами в виде чудовищных змей или драконов.

    В литературе

    В История Бриттонии В сборнике, датируемом началом IX века, дракон упоминается в истории о короле Вортигене. Мифическое существо также фигурирует в средневековой валлийской сказке Ллудд и Ллефелис , который также был включен в История королей Британии популярный источник легенд о короле Артуре.

    В геральдике

    Символика кельтского дракона как эмблемы королевской власти сохранилась в веках. В XV веке дракон был изображен на королевском штандарте Овайна Гвинедда, короля Уэльса, который вел войну за независимость против английского господства. Штандарт назывался Y Ddraig Aur что переводится как Золотой дракон .

    В 1485 году валлийский дракон был использован Генрихом Тюдором в битве при Босворте. В результате победы он стал Генрихом VII Английским и изобразил дракона на своем гербе.

    Вкратце

    Притягательность кельтских легенд, особенно их сказаний о драконах и героях, сохраняется и в наши дни. Дракон был важным символом для кельтов и фигурирует во многих сказаниях как символ власти, плодородия, мудрости и лидерства. Изображение драконов по-прежнему можно увидеть в архитектуре, логотипах, флагах и геральдике в регионах, которые когда-то были землями кельтов.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.