Церес – римска богиња пољопривреде

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Пољопривреда је одувек била основни део сваког друштва, и наравно, божанства везана за жетву, пољопривреду и плодност обилују свакој цивилизацији и култури. Римљани су имали неколико божанстава која су била повезана са пољопривредом, али од њих, Церера је вероватно била највише поштована и поштована. Као римска богиња пољопривреде, Церера је имала везе са свакодневним животом римског народа. Хајде да ближе погледамо њен мит.

    Ко је била Церера?

    Церера/Деметра

    Цера је била римска богиња пољопривреде и плодности, а била је и заштитница земљорадника и плебејаца. Церера је била једно од првобитних божанстава римске митологије, Дии Цонсентес. Ова моћна богиња је такође имала везе са мајчинством, жетвом и житом.

    Њено обожавање било је присутно међу старим Латинима, Сабелијанима и Осканима. Неки извори сугеришу да је била присутна и као божанство међу Етрурцима и Умбрима. Широм Медитерана, Церес је била обожавана богиња због своје улоге у пољопривреди. Након периода романизације, постала је повезана са грчком богињом Деметром .

    Симболи Церере

    У већини приказа, Церера се појављује као млада жена која рађа старости. Њени портрети приказују је како носи штап или скиптар, који симболизује њену моћ и ауторитет. Понекад се приказује како држи бакљу.

    Неки други симболиповезани са Церером укључују жито, српове, сноп пшенице и рог изобиља. Ово су сви симболи повезани са плодношћу, пољопривредом и жетвом, који јачају улогу Церере као богиње пољопривреде.

    Церерина породица

    Церера је била ћерка Сатурна и Опса, Титана који су владао светом пре Дии Цонсентес. У том смислу, она је била сестра Јупитера, Јуноне, Плутона, Нептуна и Весте. Иако Церес није позната по својим љубавним везама или браку, она и Јупитер су родили Прозерпину, која ће касније постати краљица подземља. Грчки пандан ове богиње била је Персефона .

    Улога Церере у римској митологији

    Церера је била главна богиња пољопривреде и једина је била део Дии Цонтентес. Њено присуство у тако изузетној групи божанстава показује колико је била значајна у старом Риму. Римљани су обожавали Цереру да би јој пружила наклоност у виду обилне жетве.

    Церера није имала везе само са плодношћу усева већ и са плодношћу жена. У том смислу, она је била крајња богиња живота. Према митовима, Церера је научила човечанство како да узгаја, чува и бере житарице.

    Већина богова старог Рима учествовала је у људским пословима само када је то одговарало њиховим потребама и интересима. Насупрот томе, Церера се укључила у свакодневне послове Римљана кроз пољопривреду и заштиту.Била је заштитница нижих класа попут робова и плебејаца. Такође је надгледала законе, права и трибине ових људи и нудила јој смернице.

    Отмица Прозерпине

    Прозерпина се придружила домену Церере, и заједно су биле богиње жена врлина. Заједно су били повезани са браком, плодношћу, мајчинством и многим другим карактеристикама тадашњег живота жена.

    Један од најважнијих митова везаних за Цереру била је отмица Прозерпине. Ова прича је можда емигрирала из грчке митологије, али је имала посебан симболизам за Римљане.

    У неким извештајима, Венера се сажалила на Плутона, који је живео сам у подземном свету. Да би помогла Плутону, Венера је наредила Купидону да га погоди стрелом која изазива љубав, што га је навело да се заљуби у Прозерпину. Према другим митовима, Плутон је видео Прозерпину како шета и одлучио је да је киднапује. Била је толико лепа да ју је Плутон желео за жену.

    Римљани су веровали да су четири годишња доба директна последица Прозерпинине отмице. Када је Церес схватила да јој је ћерка нестала, уложила је себе у проналажење Прозерпине. За то време, Церера је оставила своју улогу богиње пољопривреде и плодности без надзора, а усеви су почели да умиру.

    Церера је свуда тражила своју ћерку, у пратњи неколико божанстава. У многим приказима, Церерапојављује се са бакљом која симболизује њену потрагу за Прозерпином. Колико год да је Церера тешко гледала, није је могла пронаћи, а земља је патила због тога.

    Пошто је земља пропадала, Јупитер је послао Меркура да убеди Плутона да пошаље Прозерпину назад у земљу живих. Плутон је пристао, али не а да јој је претходно дао храну из подземног света. Према митовима, они који су јели храну из подземног света никада нису могли да га напусте. Друге приче кажу да је појела шест семенки нара, плод мртвих, а они који су га јели нису могли да живе међу живима.

    Након компромиса, одлучили су да Прозерпина своје време дели на оба места. . Провела би шест месеци у подземном свету са Плутоном као мужем и шест месеци у свету живих са својом мајком.

    Римљани су веровали да је то објашњење за годишња доба. Током месеци колико је Прозерпина живела у подземном свету, Церера се осећала избезумљено, а земља је умрла и тако изгубила своју плодност. Ово се догодило у јесен и зиму. Када се Прозерпина вратила, Церес се радовала посети своје ћерке и живот је напредовао. То се дешавало у пролеће и лето.

    Обожавање Церере

    Исконско место обожавања Церере био је њен храм на брду Авентин. Церера је била део Авентинске тријаде, групе божанстава која су председавала пољопривредом и плебејским животом. За њену улогу у пољопривреди,Римљани су обожавали Цереру и молили се за њену наклоност и обиље за жетву.

    Церера је обожавана са неколико празника током целе године, али углавном током пролећа и лета. Цереалиа је била њена главна светковина, која се славила 19. априла. Плебејци су организовали и одржавали овај празник када су усеви почели да расту. Током фестивала у Цирцус Макимусу су се одржавале циркуске игре и трке. Амбарвалиа, која се догодила касније у мају, била је њен други важан празник, такође повезан са пољопривредом.

    Церера је била значајна богиња за Римљане због своје улоге у исхрани и заштити нижих класа. Обожавање Церере почело је док је Рим патио од страшне глади. Римљани су веровали да је Церера богиња која својом моћи и плодношћу може да шири или заустави глад. Све што је било у вези са просперитетом земље било је у пословима Церере.

    Цереса данас

    Иако Церера данас није веома популарна римска богиња, њено име живи. Патуљаста планета добила је име Церес у част богиње и највећи је објекат који лежи између орбите Марса и Јупитера.

    Реч житарица потиче од фразе која значи од богиња Церес или пшенице или хлеба.

    Честа питања о Церес

    1- Ко је Цересов грчки еквивалент?

    Церерин грчки еквивалент је Деметра.

    2- Ко су Церереродитељи?

    Цера је дете Опса и Сатурна.

    3- Ко су Цересине супруге?

    Цере није била јака повезана са било којом мушком фигуром, али је имала ћерку са Јупитером.

    4- Ко је Церерина ћерка?

    Цереино дете је Просперина, којој је она био веома везан.

    5- Да ли Церес има друге еквиваленте из других митологија?

    Да, Цересин јапански еквивалент је Аматерасу , а њен Нордијски еквивалент је Сиф .

    6- Шта је значила римска изрека Подобан за Церес ?

    Изрека је значила да је нешто било величанствено или сјајно и стога достојно богиње Церере. Ово указује на то у којој мери је римски народ поштовао Цересу и којој јој се дивио.

    1. Ко је Цересов грчки еквивалент? Церерин грчки еквивалент је Деметра.
    2. Ко су Церерини родитељи? Церера је дете Опса и Сатурна.
    3. Ко су Цересине супруге? Цере није била чврсто повезана ни са једном мушком фигуром, али је имала ћерку са Јупитером.
    4. Ко је Церерина ћерка? Цереино дете је Просперина, за коју је била веома везана.
    5. Да ли Церес има друге еквиваленте из других митологија? Да, Церерин јапански еквивалент је Аматерасу, а њен нордијски еквивалент је Сиф.
    6. Шта је значила римска изрека Погодан за Церес ? Изрека је значила да је нешто величанствено или сјајно идакле достојан богиње Церере. Ово указује на то до које мере је римски народ поштовао Церера и којој су јој се дивили.

    Укратко

    Церера је била међу суштинским божанствима римске митологије и римског плебејског живота. Њена улога заштитнице и дародавца учинила ју је обожаваном богињом за ниже класе.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.