Pamingpin Greatest Yunani Kuna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Yunani Kuna mangrupa tempat lahirna sababaraha pamimpin pangpentingna dina Peradaban Kulon. Ku jalan ningali deui prestasi maranéhanana, urang bisa ngamekarkeun pamahaman hadé ngeunaan évolusi sajarah Yunani.

    Saméméh teuleum ka jero cai sajarah Yunani Kuna, hal anu penting pikeun nyaho yén aya interpretasi béda ngeunaan panjang periode ieu. . Sababaraha ahli sajarah nyebutkeun yén Yunani Kuna balik ti Yunani Dark Ages, sabudeureun 1200-1100 SM, nepi ka pupusna Alexander Agung, dina 323 SM. Ulama séjén boga pamadegan yén mangsa ieu terus nepi ka abad ka-6 Masehi, ku kituna kaasup kebangkitan Yunani Hélénistik sarta runtuhna sarta transformasi jadi propinsi Romawi.

    Daftar ieu ngawengku pamingpin Yunani ti abad ka-9 nepi ka abad ka-1 SM.

    Likurgus (abad ka-9-7 SM?)

    Likurgus. PD-US.

    Lycurgus, inohong kuasi-legendaris, dikreditkeun pikeun nyieun kodeu hukum anu ngarobah Sparta jadi nagara anu berorientasi militer. Hal ieu dipercaya yén Lycurgus consulted Oracle of Delphi (hiji otoritas Yunani penting), saméméh ngalaksanakeun reformasi na.

    Undang-undang Lycurgus netepkeun yén sanggeus ngahontal umur tujuh, unggal budak Spartan kudu ninggalkeun imah kulawarga maranéhanana, pikeun nampa pendidikan berbasis militer anu dipasihkeun ku nagara. Instruksi militér sapertos kitu bakal diteruskeun tanpa gangguan salami 23 taun ka hareup kahirupan budak éta. Roh Spartan dijieun ku ieudominasi ieu reasserted leuwih Yunani, Alexander neruskeun proyék bapana narajang kakaisaran Pérsia. Pikeun 11 taun ka hareup, hiji tentara diwangun ku duanana Yunani jeung Makédonians baris Maret wetan, ngéléhkeun hiji tentara asing sanggeus sejen. Waktu Alexander maot dina umur 32 taun (323 SM), kakaisaranna manjang ti Yunani nepi ka India.

    Rencana anu dipiboga ku Alexander pikeun masa depan karajaanana anu naékna masih jadi bahan diskusi. Tapi lamun panakluk Makédonia panungtungan teu maot jadi ngora, anjeunna meureun bakal neruskeun ngalegaan domain na.

    Sanajan kitu, Alexander Agung dipikawanoh pikeun geus considerably ngalegaan wates dunya dipikawanoh jaman na.

    Pyrrhus of Epirus (319 SM-272 SM)

    Pyrrhus. Domain Publik.

    Sanggeus Alexander Agung pupus, lima perwira militér pangdeukeutna ngabagi kakaisaran Greco-Makédonia jadi lima propinsi sarta diangkat jadi gubernur. Dina sababaraha dekade, divisi saterusna bakal ninggalkeun Yunani di ujung disolusi. Tapi, dina mangsa dekadensi ieu, kameunangan militer Pyrrhus (dilahirkeun c. 319 SM) ngagambarkeun interval kamulyaan anu sakeudeung pikeun urang Yunani.

    Raja Pyrrhus ti Epirus (karajaan Yunani Kulon Kalér) ngéléhkeun Roma jadi dua. battles: Heracles (280 SM) jeung Ausculum (279 SM). Numutkeun Plutarch, jumlah loba pisan korban anu Pyrrhus narima duananaPapanggihan anjeunna nyarios: "Upami urang unggul dina hiji perang deui sareng bangsa Romawi, urang bakal ancur pisan". Kameunangan anu mahal-mahalna memang nyababkeun Pyrrhus kaelehkeun di tangan bangsa Romawi.

    Ucapan "kameunangan Pyrrhic" asalna ti dieu, hartina kameunangan anu matak pikasieuneun anu meunangna anu ampir sarua jeung hiji eleh.

    Cleopatra (69 SM-30 SM)

    Potret Cleopatra dicét sanggeus pupusna - Abad ka-1 Masehi. PD.

    Kleopatra (lahir c. 69 SM) nyaéta ratu Mesir pamungkas, ambisius, pangawasa anu dididik, sarta turunan Ptolemy I Soter, jenderal Makédonia anu ngawasa Mesir sanggeus jaman. pupusna Alexander Agung sarta ngadegkeun dinasti Ptolemaic. Cleopatra ogé maénkeun peran anu kasohor dina kontéks pulitik anu sateuacan naékna Kakaisaran Romawi.

    Bukti nunjukkeun yén Cleopatra terang sahenteuna salapan basa. Manéhna béntés dina Koine Yunani (basa indungna) jeung Mesir, nu cukup panasaran, teu aya bupati Ptolemaic séjén salian ti manéhna nyokot usaha diajar. Salaku polyglot, Cleopatra bisa nyarita jeung pangawasa ti wewengkon séjén tanpa bantuan juru.

    Dina hiji mangsa nu dicirikeun ku pergolakan pulitik, Cleopatra suksés ngajaga tahta Mesir salila kurang leuwih 18 taun. Urusan dirina kalawan Julius Caesar sarta Mark Antony ogé diwenangkeun Cleopatra rék dilegakeun domain nya,meunangkeun wewengkon béda saperti Siprus, Libya, Kilikia, jeung sajabana.

    Kacindekan

    Tiap 13 pamingpin ieu ngagambarkeun titik balik dina sajarah Yunani Kuna. Sadayana bajoang pikeun ngabéla visi khusus ngeunaan dunya, sareng seueur anu maot dina ngalakukeunana. Tapi dina prosés, karakter ieu ogé nempatkeun yayasan pikeun ngembangkeun kahareup Peradaban Kulon. Kalakuan kitu anu ngajadikeun inohong-inohong ieu masih relevan pikeun pamahaman akurat ngeunaan sajarah Yunani.

    cara hirup ngabuktikeun ajénna nalika urang Yunani kudu ngabéla tanahna ti penjajah Pérsia dina awal abad ka-5 SM.

    Dina ngudag persamaan sosial, Lycurgus ogé nyieun 'Gerousia', hiji déwan anu diwangun ku 28 lalaki. Warga Spartan, masing-masing kedah umurna sahenteuna 60 taun, sareng dua raja. Badan ieu tiasa ngajukeun undang-undang tapi henteu tiasa nerapkeunana.

    Dina hukum Lycurgus, resolusi utama naon waé kedah dipilih heula ku majelis populér anu katelah 'Apella'. Institusi pengambilan kaputusan ieu diwangun ku warga Spartan lalaki anu umurna sahenteuna 30 taun.

    Ieu, sareng seueur lembaga anu diciptakeun ku Lycurgus, mangrupikeun pondasi pikeun naékna kakawasaan nagara.

    Solon (630 SM-560 SM)

    Pamimpin Yunani Solon

    Solon (lahir c. 630 SM) nyaéta anggota parlemén Athena, dipikawanoh pikeun sanggeus instituted runtuyan reformasi nu nempatkeun dasar pikeun démokrasi di Yunani Kuno. Solon kapilih archon (hakim pangluhurna Athena) antara taun 594 jeung 593 SM. Anjeunna lajeng nuluykeun pikeun mupuskeun hutang-perbudakan, hiji prakték nu geus loba dipaké ku kulawarga jegud pikeun subjugate nu miskin.

    UUD Solonian ogé masihan kelas handap hak pikeun hadir dina assembly Athena (katelah '. Ekklesia'), dimana jalma biasa tiasa nyauran otoritasna. Reformasi ieu sakuduna dituju pikeun ngawatesan kakuatan aristokrat sarta mawa leuwihstabilitas ka pamaréntah.

    Pisistratus (608 SM-527 SM)

    Pisistratus (lahir c. 608 SM) maréntah Athena ti 561 nepi ka 527, sanajan anjeunna diusir ti kakawasaan sababaraha kali dina mangsa éta. jaman.

    Anjeunna dianggap tiran, nu di Yunani Kuna mangrupa istilah husus dipaké pikeun nunjuk ka jalma anu meunang kontrol pulitik ku kakuatan. Sanajan kitu, Pisistratus ngahormatan lolobana lembaga Athena dina mangsa pamaréntahanana sarta mantuan maranéhna pikeun fungsi leuwih éfisién.

    Aristokrat nempo hak husus maranéhanana ngurangan dina mangsa Pisistratus, kaasup sababaraha anu diasingkeun, sarta lahan maranéhanana dirampas sarta dibikeun ka jalma miskin. Pikeun ukuran ieu, Pisistratus sering dianggap conto awal pangawasa populis. Anjeunna banding ka rahayat biasa, sarta ku cara kitu, anjeunna tungtungna ngaronjatkeun kaayaan ékonomi maranéhanana.

    Pisistratus ogé credited pikeun usaha munggaran pikeun ngahasilkeun versi definitif sajak epik Homer. Mertimbangkeun peran utama karya Homer dina atikan sakabéh Yunani Kuna, ieu bisa jadi nu pangpentingna tina prestasi Pisistratus.

    Cleisthenes (570 SM-508 SM)

    Kahadean Ohio Channel.

    Sarjana sering nganggap Cleisthenes (dilahirkeun c. 570 SM) salaku bapa démokrasi, berkat reformasina kana Konstitusi Athena.

    Cleisthenes éta hiji lawmaker Athena anu asalna ti kulawarga Alcmeonid aristocratic.Sanajan asal-usulna, anjeunna henteu ngadukung ideu, diasuh ku kelas luhur, pikeun ngadegkeun pamaréntahan konservatif, nalika pasukan Spartan suksés ngusir tirani Hippias (putra sareng panerus Pisistratus) ti Athena dina 510 SM. Gantina, Cleisthenes bersekutu jeung Majelis populér sarta ngarobah organisasi pulitik Athena.

    Sistem organisasi heubeul, dumasar kana hubungan kulawarga, ngabagi warga kana opat suku tradisional. Tapi dina 508 SM, Cleisthenes ngaleungitkeun klan ieu sareng nyiptakeun 10 suku anyar anu ngahijikeun jalma-jalma ti lokalitas Athena anu béda-béda, sahingga ngabentuk anu katelah 'demes' (atanapi distrik). Ti waktos ayeuna, palaksanaan hak-hak umum bakal gumantung pisan kana janten anggota anu kadaptar dina deme.

    Sistem énggal ngagampangkeun interaksi diantara warga ti tempat anu béda sareng ngamungkinkeun aranjeunna langsung milih otoritasna. Sanajan kitu, boh awewe atawa budak Athena teu bisa nguntungkeun tina reformasi ieu.

    Leonidas I (540 SM-480 SM)

    Leonidas I (lahir c. 540 SM) nyaéta raja di Sparta, anu inget pikeun partisipasi kasohor na dina Perang Pérsia Kadua. Anjeunna naék tahta Spartan, antara taun 490-489 SM, sarta jadi pamingpin ditunjuk ti kontingen Yunani nalika Raja Persia Xerxes narajang Yunani dina 480 SM.

    Dina Patempuran Thermopylae, Leonidas '. pasukan leutikngeureunkeun majuna tentara Pérsia (anu dipercaya diwangun ku sahenteuna 80.000 urang) salila dua poé. Sanggeus éta, anjeunna maréntahkeun lolobana pasukanana mundur. Tungtungna, Leonidas sareng 300 anggota penjaga kahormatan Spartanna sadayana maot ngalawan Persia. Pilem populér 300 dumasar kana ieu.

    Themistocles (524 SM-459 SM)

    Themistocles (lahir c. 524 SM) nyaéta ahli strategi Athena. , paling dipikawanoh pikeun ngajengkeun kreasi armada laut badag pikeun Athena.

    Preferensi pikeun kakuatan laut ieu teu fortuitous. Themistocles terang yén sanajan urang Pérsia geus diusir ti Yunani dina 490 SM, sanggeus Patempuran Marathon, urang Pérsia masih boga sumberdaya pikeun ngatur hiji ékspédisi kadua nu leuwih gede. Kalayan ancaman éta di cakrawala, harepan pangsaéna Athena nyaéta ngawangun angkatan laut anu cukup kuat pikeun ngeureunkeun Persia di laut.

    Themistocles bajoang pikeun ngayakinkeun Majelis Athena pikeun ngaluluskeun proyék ieu, tapi dina 483 tungtungna disatujuan. , jeung 200 triremes diwangun. Teu lila sanggeus éta Persia narajang deui sarta roundly dielehkeun ku armada Yunani dina dua encounters decisive: Patempuran Salamis (480 SM) jeung Patempuran Platea (479 SM). Salila perang ieu, Themistocles sorangan maréntahkeun angkatan laut sekutu.

    Nganggap yén urang Pérsia henteu acan pulih sapinuhna tina eleh éta, éta aman pikeun nganggap yén ku ngeureunkeun aranjeunna.pasukan, Themistocles ngabébaskeun Peradaban Kulon tina kalangkang hiji penakluk Wétan.

    Pericles (495 SM-429 SM)

    Pericles (lahir c. 495 SM) nyaéta hiji negarawan Athena, orator, jeung jenderal anu mingpin Athena kurang leuwih ti 461 SM nepi ka 429 SM. Dina kakawasaanana, sistem démokrasi Athena mekar, sarta Athena jadi puseur kabudayaan, ékonomi, jeung pulitik Yunani Kuna.

    Waktu Pericles jadi kakawasaan, Athena geus jadi kapala Liga Delian, hiji asosiasi ti sahenteuna 150 kota-nagara dijieun salila jaman Themistocles sarta aimed dina ngajaga Persians kaluar ti laut. Upeti dibayar pikeun pangropéa armada liga (utamana diwangun ku kapal Athena).

    Nalika taun 449 SM karapihan suksés dirundingkeun jeung Persia, loba anggota liga mimiti cangcaya perlu ayana na. Dina titik éta, Pericles campur jeung ngusulkeun yén liga mulangkeun candi Yunani nu ancur salila invasi Pérsia jeung patroli rute laut komérsial. Liga jeung upeti na hirup, sahingga kakaisaran angkatan laut Athena tumuwuh.

    Kalayan pre-eminence Athena negeskeun, Pericles jadi aub dina program wangunan ambisius nu ngahasilkeun Acropolis. Dina 447 SM, pangwangunan Parthenon dimimitian, kalawan sculptor Phidias jawab decorating interior na. Patung sanés hiji-hijina bentuk seni anu mekarPericlean Athena; téater, musik, lukisan, jeung bentuk seni sejenna anu diwanohkeun ogé. Dina mangsa ieu, Aeschylus, Sophocles, jeung Euripides nulis tragedi kawentar maranéhanana, sarta Socrates ngabahas filsafat jeung pengikut na.

    Hanjakalna, jaman damai teu langgeng, utamana jeung musuh pulitik kayaning Sparta. Dina 446-445 SM Athena jeung Sparta geus nandatanganan hiji pajangjian Damai 30-Taun, tapi lila Sparta jadi curiga kana tumuwuhna gancang pasangan na, ngarah kana wabah Perang Peloponnesia Kadua dina 431 SM. Dua taun ti harita, Pericles maot, nandaan ahirna Athenian Golden Age.

    Epaminondas (410 SM-362 SM)

    Epaminondas di Stowe House. PD-AS.

    Epaminondas (lahir c. 410 SM) nyaéta saurang nagarawan jeung jenderal Theban, anu paling dipikawanoh pikeun sakeudeung ngarobah nagara kota Thebes jadi kakuatan pulitik utama Yunani Kuno dina awal. abad ka-4. Epaminondas ogé dibédakeun alatan ngagunakeun taktik medan perang anu inovatif.

    Sanggeus meunangna Perang Peloponnésian Kadua taun 404 SM, Sparta mimiti nalukkeun nagara-nagara Yunani anu béda. Sanajan kitu, nalika waktuna pikeun marak ngalawan Thebes datang dina 371 SM, Epaminondas ngéléhkeun 10.000 pasukan kuat Raja Cleombrotus I dina Patempuran Leuctra, kalawan ngan 6.000 urang.

    Saméméh perang lumangsung, Epaminondas geus manggihan. yén strategists Spartan éta kénéhngagunakeun formasi konvensional anu sarua jeung nagara-nagara Yunani lianna. Formasi ieu diwangun ku garis anu adil ngan ukur sababaraha jajaran jero, sareng sayap katuhu diwangun ku pasukan anu pangsaéna.

    Nyaho naon anu bakal dilakukeun ku Sparta, Epaminondas milih strategi anu béda. Anjeunna ngumpulkeun prajurit anu paling berpengalaman dina jangjang kéncana ka jero 50 jajaran. Epaminondas ngarencanakeun pikeun ngancurkeun pasukan elit Spartan kalayan serangan anu munggaran sareng nempatkeun sesa tentara musuh pikeun ngancurkeun. Anjeunna suksés.

    Dina taun-taun saterusna, Epaminondas bakal terus ngéléhkeun Sparta (ayeuna sekutu jeung Athena) dina sababaraha kali, tapi pupusna dina Patempuran Mantinea (362 SM) bakal ngeureunkeun mimiti kaunggulan. ti Thebes.

    Timoleon (411 SM-337 SM)

    Timoleon. Domain Publik

    Dina 345 SM, konflik bersenjata pikeun kaunggulan pulitik antara dua tiran jeung Carthage (nagara kota Fénisia) mawa karuksakan ka Syracuse. Putus asa dina kaayaan ieu, hiji déwan Syracusan ngirim pamundut bantuan ka Corinth, kota Yunani nu ngadegkeun Syracuse dina 735 SM. Corinth narima ngirim bantuan sarta milih Timoleon (lahir c.411 SM) pikeun mingpin ekspedisi pembebasan.

    Timoleon nyaéta jenderal Korintus anu geus mantuan ngalawan despotisme di kotana. Sakali di Syracuse, Timoleon ngusir dua tiran jeung, ngalawan sagala odds, ngéléhkeun 70.000 pasukan kuat Carthage, kalawankurang ti 12.000 urang dina Patempuran Crimisus (339 SM).

    Sanggeus meunangna, Timoleon mulangkeun demokrasi di Syracuse jeung kota-kota Yunani lianna ti Sisilia.

    Phillip II of Macedon (382 SM- 336 SM)

    Saméméh datangna Philip II (dilahirkeun c. 382 SM) kana tahta Makédonia dina 359 SM, Yunani nganggap Makédon salaku karajaan barbar, teu cukup kuat pikeun ngagambarkeun ancaman pikeun maranéhanana. . Sanajan kitu, dina waktu kurang ti 25 taun, Philip nalukkeun Yunani Kuna sarta jadi présidén ('hēgemōn') hiji konfederasi nu ngawengku sakabéh nagara bagian Yunani, iwal Sparta.

    Kalayan tentara Yunani di pembuangan na, dina 337. SM Philip mimiti ngatur hiji ekspedisi narajang Kakaisaran Pérsia, tapi proyék ieu interrupted sataun saterusna nalika raja dibunuh ku salah sahiji pangawalna.

    Tapi, rencana pikeun invasi teu murag kana oblivion, sabab putra Pilipus, prajurit ngora anu disebut Alexander, ogé resep mingpin Yunani saluareun Laut Aegean.

    Alexander Agung (356 SM-323 SM)

    Nalika anjeunna 20 taun, Alexander III ti Makédon (dilahirkeun c. 356 SM) ngagentos Raja Philip II kana tahta Makédonia. Moal lami deui, sababaraha nagara Yunani mimiti pemberontakan ngalawan anjeunna, meureun nganggap pangawasa anyar éta kirang bahaya ti panungtungan. Pikeun ngabuktikeun yén éta salah, Alexander ngéléhkeun pemberontak di medan perang sareng ngancurkeun Thebes.

    Sakali urang Makedonia.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.