Kubadilika - Hadithi Inayosumbua yenye Ukweli wa Giza

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Sio warembo wote wa Kiayalandi ambao ni wanawake warembo na wa ajabu wanaocheza msituni au kuimba nyimbo chini ya bahari . Baadhi ya waigizaji ni wakorofi au wabaya kabisa huku wengine wakionekana kuwepo kwa ajili ya kutatanisha tu na watu maskini wa Ireland.

    Mfano mmoja kama huo ni hadithi mbaya na ambayo mara nyingi ina ulemavu wa kimwili ambayo huwekwa kwenye vitanda vya binadamu waliotekwa nyara. watoto.

    Je, Mabadiliko ya Kiayalandi ni nini?

    Der Wechselbalg na Henry Fuseli, 1781. Public domain.

    Mabadiliko ya Kiayalandi ni moja ya fairies wachache Ireland ambayo ina jina kwamba ni wazi na rahisi kuelewa katika Kiingereza. Kwa kawaida hufafanuliwa kuwa watoto wa ngano, wanaobadilisha huwekwa na wapendanao wengine katika vitanda vya watoto wa binadamu waliotekwa nyara.

    Wakati mwingine, kibadilishaji kinachowekwa mahali pa mtoto kinaweza kuwa mtu mzima na si mtoto. Walakini, katika visa vyote viwili, mtu anayebadilika angeiga mwonekano wa mtoto na angeonekana kuwa tofauti na mwanadamu. Hata hivyo, baadaye, mabadiliko hayo bila shaka yanaanza kuonyesha ulemavu wa kimwili au kiakili unaoaminika kuwa ni matokeo ya badiliko hilo kujitahidi kuiga umbo la binadamu.

    Kwa Nini Waungwana Wanabadilishana Mtoto wa Kibinadamu na Kubadilika?

    Kunaweza kuwa na sababu nyingi kwa nini mtoto wa binadamu au mtoto anaweza kubadilishwa na kubadilisha. Kwa kweli, wakati mwingine Fairy fulani inaweza kuchukua mtoto bila hata kuacha kubadilisha mahali pake, ingawahii ni nadra. Hizi hapa ni baadhi ya sababu zinazojulikana zaidi:

    • Baadhi ya waigizaji wanasemekana kuwapenda watoto wa binadamu na wakati mwingine kuwa na hamu ya kujichukulia wao wenyewe, ili waweze kumtunza mtoto na kumtazama akikua. Watoto kama hao wangelelewa kama watu wa ajabu na wangeishi maisha yao yote katika eneo la Faerie.
    • Hadithi nyingine zinadai kwamba watoto wa kike wanapenda kuwachukua vijana warembo kama wapenzi au wavulana wenye afya njema ambao wangekuwa wapenzi wao wanapokomaa. Washirikina huenda walifanya hivyo si kwa sababu tu walipenda wanaume wa kibinadamu bali pia kwa sababu walitaka kuimarisha umwagaji damu wao wenyewe.
    • Mara nyingi mtoto angebadilishwa na kibadilishaji kama mzaha. Baadhi ya washirikina, kama vile Dar Farrig, wangefanya hivyo kwa ukorofi mtupu na bila sababu nyingine. mbadilishaji wa hadithi wakubwa alitaka kutumia maisha yake yote katika utunzaji wa familia ya kibinadamu. kutunzwa. Kwa sababu hiyo, wangemchukua mtoto huyo ili kumpa maisha bora na kuipa familia mabadiliko ya kizamani na mkorofi badala yake.

    Nini Hutokea Mbadiliko Anapokua?

    Mara nyingi, mbadiliko angekua kama abinadamu angefanya. Hadithi hiyo ingepitia hatua za kawaida za ukuaji wa binadamu - kabla ya kubalehe, kubalehe, utu uzima, na kadhalika. , ama kimwili, kiakili, au vyote viwili. Kwa hivyo, mtu anayebadilika mara chache huwa mwanachama wa jamii aliyerekebishwa vizuri, kwa kusema. Badala yake, ingekuwa na shida kujifunza jinsi ya kufanya mambo na isingefaa. Wakati kibadilishaji kinaporuhusiwa kukua na kuwa mtu mzima, kwa kawaida huitwa “oaf”.

    Inasemekana pia kwamba wabadilishaji kwa kawaida huleta maafa makubwa kwa nyumba walizowekwa. Ubora mmoja unaokomboa wa wanaobadili mabadiliko inaonekana kuwa wanakua na upendo na ushirika wa muziki.

    Je, Mwenye Kubadilisha Anarudi Kwenye Ulimwengu Wake wa Faerie?

    Mbadiliko harudi katika eneo lake la Faerie - anakaa katika ulimwengu wetu na anaishi hapa hadi kifo chake.

    Hata hivyo, katika hadithi zingine, mtoto aliyetekwa nyara hurudi miaka mingi baadaye. 5>

    Wakati mwingine ni kwa sababu wachawi wamewaacha waende zao au kwa sababu mtoto ametoroka. Kwa hali yoyote, muda mwingi hupita kabla ya hayo kutokea, na mtoto anarudi akiwa mzima na kubadilika. Wakati mwingine familia zao au wenyeji wa miji wangewatambua lakini, mara nyingi zaidi, wangefikiri wao ni wageni.

    Jinsi Ya Kumtambua Mbadiliko

    Mbadilishaji anaweza kikamilifu.kuiga kuonekana kwa mtoto ambayo imebadilisha. Huanza tu kuonyesha ulemavu wa mwili au kiakili kwa wakati fulani. Hizi zinaweza kuwa za nasibu na, bila shaka, sanjari na ulemavu mbalimbali wa asili ambao dawa ya kisasa inafahamu sasa.

    Wakati huo, hata hivyo, ulemavu huu wote ulionekana kama ishara za kubadilika. Je, Familia Inaweza Kurudisha Mtu Aliyebadilisha Kwenye Ulimwengu wa Faerie?

    Kujaribu kurudisha kibadilishaji kwa kawaida huchukuliwa kuwa wazo baya. Watu wa Fairy ni wasiri sana. Haiwezekani kwa watu wa kawaida kupata tu baroba zao, kuvunja, na kumbadilisha mtoto wao tena. wangeakisi unyanyasaji huo mbaya kwa mtoto waliyemteka nyara. Pia inasemwa mara nyingi kwamba bahati mbaya inayoipata familia kwa mbadilishaji inafanywa kwao na watu wengine kama kulipiza kisasi kwa kumdhulumu mbadilishaji.

    Kwa hivyo, familia inaweza kufanya nini ili kurudisha mbadilishaji au kuwa na tumaini la kuona mtoto wao tena? Kiuhalisia – si mengi, lakini kuna mambo machache ambayo familia inaweza kujaribu:

    • Mtende mbadilishaji kama pepo na ujaribu kumtoa. Hili kwa hakika limefanywa kwa baadhi ya watu. sehemu za Ireland. Katika hali kama hizo, mabadiliko hayaonekani kama kiumbe tofauti, lakini kama hadithi ambayo ina mali ya familia.mtoto, sawa na pepo Mkristo. Majaribio ya "kutoa pepo" kwa kawaida yangejumuisha kupigwa na kuteswa. Bila kusema, majaribio haya yalikuwa mabaya kama vile hayakuwa na maana yoyote.
    • Suluhisho lisilo la kutisha sana ni kutafuta nyundo za mashujaa ambao wamemchukua mtoto wako na kukupa kibadilishaji. Hili kwa kawaida hutazamwa kama jaribio lisilo na matumaini kwani baroba za hadithi haziwezekani kupatikana. Bado, washirikina wengi wanasemekana kuacha nyumba zao na kusafiri angalau mara moja au mbili kwa mwaka, kwa hivyo kuna uwezekano wa kidhahania kwamba familia ingepata eneo la Faery na kuchukua nafasi ya kubadilisha mtoto wao tena.
    • Njia moja ya kurudisha kibadilishaji ambacho kinaonekana kuwa cha kawaida ni kujaribu tu na kuwa mkarimu kwa anayebadilisha na kumlea kama mtoto wako mwenyewe. utunzaji kama huo ulitolewa, wangeweza kukua na furaha na afya njema. Iwapo ndivyo ilivyokuwa, wazazi wa hadithi asilia wakati mwingine wangeweza kuamua kwamba wanataka mtoto wao arejeshwe na kufanya swichi wenyewe. Katika hali hizo, watu wangepata tu mtoto wao wenyewe amerudishwa kwao kimuujiza siku moja na ubadilishaji utakuwa umetoweka.

    Je, Mwenye Kubadilisha Anaweza Kuchukua Nafasi ya Mtu Mzima Kamili?

    Hadithi nyingi ni pamoja na kubadilishwa kwa watoto na watoto wachanga lakini kuna baadhi ya zinazosumbua sawa.hadithi kuhusu watu wazima kubadilishwa na kubadilishwa.

    Tukio la kweli lililotokea ni lile la Bridget Cleary mwenye umri wa miaka 26, mke wa Michael Cleary. Wawili hao waliishi mwishoni mwa karne ya 19 na walikuwa wameoana kwa takriban miaka 10.

    Bridget hakuwa na mtoto, hata hivyo, na hakuonekana kuwa na uwezo wa kuzaa watoto wa Michael. Pia alikuwa mwanamke wa kipekee, angalau kutoka kwa maoni ya wale walio karibu na familia. "Dhambi" zake ni kwamba alifurahia kutembea kwa muda mrefu kuzunguka "Ngome za Fairy", kwamba alikuwa mwanamke mtulivu na mwenye adabu, na kwamba alifurahia ushirika wake.

    Siku moja, mwaka wa 1895, Bridget aliugua. wakati wa dhoruba isiyo na msamaha haswa ya msimu wa baridi. Mumewe alijaribu kumtafuta daktari wa jiji, lakini daktari hakuweza kuja kwa angalau wiki. Kwa hivyo, Michael alilazimika kutazama hali ya mke wake ikidhoofika kwa siku kadhaa. Inasemekana kuwa alijaribu dawa mbalimbali za mitishamba lakini hakuna iliyofanya kazi.

    Hatimaye Michael alishawishika kuwa mke wake alitekwa nyara na wapambe katika moja ya matembezi yake na kwamba mwanamke aliyekuwa mbele yake alikuwa ni mtu wa kubadilisha. . Pamoja na majirani zake wachache, Michael alijaribu kumtoa badiliko hilo kwa njia ya kupita kiasi, si tofauti na jinsi kasisi angejaribu kutoa pepo.

    Baada ya siku kadhaa daktari alipowasili, alifika alipata mwili wa Bridget Cleary uliochomwa ukizikwa kwenye kaburi lisilo na kina.

    Hadithi hii ya maisha halisiamekufa katika wimbo maarufu wa kitalu wa Kiayalandi Je, wewe ni mchawi au wewe ni hadithi? Je, wewe ni mke wa Michael Cleary? Bridget Cleary mara nyingi huchukuliwa kuwa 'mchawi wa mwisho kuchomwa moto nchini Ireland', lakini akaunti za kisasa zinakisia kwamba pengine aliugua nimonia au alikuwa na kifua kikuu.

    Je, Changelings ni Mabaya?

    Pamoja na sifa zao zote mbaya, wanaobadilika ni vigumu sana kuitwa "mbaya". Hawafanyi lolote baya, na hawadhuru familia zao za kambo kwa njia yoyote ile. washirikina wengine kwa kawaida hubadilishana.

    Mabadiliko huleta maafa kwa kaya waliyowekwa na ni mzigo kwa wazazi, lakini hiyo inaonekana kuwa asili ya mambo tu na si kitendo cha ufisadi. kwa upande wa mbadilishaji.

    Alama na Ishara za Mbadiliko

    Hadithi za wabadili-badili zinaweza kuvutia lakini ukweli ulio wazi nyuma yao ni wa kuogofya. Ni wazi kwamba hadithi ya mabadiliko mara nyingi ilitumiwa kuelezea ulemavu wa kiakili au kimwili wa watoto.

    Kwa vile watu hawakuwa na ujuzi wa kimatibabu na kisayansi kuelewa ni kwa nini au jinsi gani mtoto wao atapata ulemavu unaoonekana kuwa wa nasibu na ulemavu, waliuhusisha na ulimwengu wa watu wa ajabu.

    Katika kujaribu kukabiliana na hali hiyo, watu wangewezamara nyingi hujihakikishia kwamba mtoto aliye mbele yao hakuwa mtoto wao. Kwao, kilikuwa ni kiumbe cha ajabu, kilichokaa mahali pa mtoto kutokana na uovu wa nguvu fulani ya ajabu. au hata kuuawa.

    Hii si ngano za Kiayalandi pekee. Tamaduni nyingi zina hadithi ambazo hujaribu kuelezea kwa nini mtu ana tabia tofauti. Hadithi za Kijapani , kwa mfano, zimejaa mabadiliko ya umbo roho za yokai , Wakristo waliamini kuwa na pepo na Wabudha walilaumu karma mbaya ya mtu. Bila kujali utamaduni au mythology, daima kumekuwa na maelezo ya nje ya ulemavu. Matokeo, hata hivyo, yamekuwa yale yale – kutendewa vibaya kwa watu walio tofauti.

    Umuhimu wa Mabadiliko katika Utamaduni wa Kisasa

    Hadithi inayobadilika imeathiri sio tu tabia na utamaduni wa watu. zamani, lakini pia sanaa ya kisasa na utamaduni. Riwaya nyingi za hivi majuzi, hadithi, na hata filamu, vipindi vya televisheni, au michezo ya video huangazia wabadilishaji wa Kiayalandi au wahusika ambao wamehamasishwa nao>, Eloise McGraw's 1997 The Moorchild , na Tad William's 2003 The War of the Flowers .

    Fasihi zingine za zamaniclassics pia kujumuisha kubadilisha ni pamoja na Gone with The Wind ambapo Scarlett O'Hara inaaminika kuwa kibadilishaji na baadhi ya wahusika wengine. Pia kuna shairi la W. B. Yeats '1889 The Stolen Child , H. P. Lovecraft's 1927 Pickman's Model, na bila shaka - Shakespeare's Ndoto ya Usiku wa Midsummer .

    Katika nyanja ya katuni na michezo ya video, kuna Hellboy: The Corpse, the Tomb Raider Chronicles (2000), Uchawi: The Gathering mchezo wa kadi unaoweza kukusanywa, na mengine mengi.

    Kumalizia

    Hadithi ya kubadilisha ni giza na inasumbua. Msukumo wake wa ulimwengu halisi uko wazi, kwani inaonekana ulianza kama njia ya kueleza kwa nini watoto fulani walitenda kwa njia ambayo haikuchukuliwa kuwa ya 'kawaida'. Kama mmoja wa viumbe wa mythology ya Celtic , ubadilishaji unasalia kuwa uumbaji wa kipekee na wa kutatanisha.

    Chapisho lililotangulia Badb - mungu wa vita wa Celtic
    Chapisho linalofuata Alama ya Raku - Maana na Umuhimu

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.