Maat au Ma’at ni mojawapo ya miungu muhimu sana ya Misri. Mungu wa kike wa ukweli, utaratibu, maelewano, usawa, maadili, haki, na sheria, Maat aliheshimiwa na kupendwa katika falme nyingi za kale za Misri na nyakati. ilikuwa kiini cha maisha ya Wamisri hivi kwamba jina lake likawa la kuchukiza nchini Misri - Maat ilikuwa kanuni kuu ya maadili na maadili katika jamii nyingi za Wamisri.

Ifuatayo ni orodha ya chaguzi kuu za mhariri zinazoangazia sanamu ya Maat.

Maat alikuwa nani?

Maat ni mmoja wa miungu ya zamani zaidi inayojulikana ya Wamisri - rekodi za mapema zaidi zinazomtaja, yule- inayoitwa Maandiko ya Piramidi, inarudi nyuma kwa zaidi ya miaka 4,000 iliyopita, karibu 2,376 KK. Yeye ni binti ya mungu-jua Ra na ni sehemu muhimu ya moja ya hekaya za uumbaji wa Misri.

Kulingana na hekaya hii, mungu Ra alitoka kwenye kilima cha kale cha uumbaji. na kumweka binti yake Maat (akiwakilisha maelewano na utaratibu) ndanimahali pa mwanawe Isfet (anayewakilisha machafuko). Maana ya hekaya hiyo iko wazi - Machafuko na Utaratibu wote ni watoto wa Ra na alianzisha ulimwengu kwa kuchukua nafasi ya Machafuko na Utaratibu. hakikisha kwamba Maat anaishi katika ufalme. Kujitolea kwa watu na Firauni kwa Maat kulikwenda mbali zaidi kwamba watawala wengi wa Misri waliingiza Maat katika majina yao na vyeo - Bwana wa Maat, Mpenzi wa Maat, na kadhalika.

Katika nyakati za baadaye za Misri, mungu wa kike Maat pia alitazamwa kama mwanamke mwenza au mke wa mungu Thoth , mwenyewe mungu wa hekima, uandishi, hieroglyphics, na sayansi. Thoth pia wakati mwingine alisemekana kuwa mume wa mungu wa kike Seshat , mungu wa kike wa uandishi, lakini alihusishwa zaidi na Maat. eneo la walio hai. Huko, katika eneo la Misri la wafu lililoitwa Duat , Maat pia alipewa jukumu la kumsaidia Osiris kuhukumu roho za wafu. Hii ilisisitiza zaidi jukumu lake kama "msuluhishi wa ukweli."

Mungu wa kike mwenyewe, hata hivyo, alionyeshwa kama kiumbe wa kimwili pia, sio tu kama dhana. Katika taswira zake nyingi, alionyeshwa kama mwanamke mwembamba, wakati mwingine akiwa amebeba ankh na/au fimbo.na wakati mwingine na mbawa za ndege chini ya mikono yake. Karibu kila mara, hata hivyo, alikuwa na manyoya moja yaliyounganishwa kwenye nywele zake kupitia kitambaa cha kichwa. Hili lilikuwa ni Manyoya mashuhuri ya Ukweli.

Unyoya wa Ukweli na Maisha ya Baadaye ya Misri

manyoya ya Maat ya Maat yalikuwa zaidi ya nyongeza ya urembo. Ilikuwa ni chombo chenyewe Osiris kilichotumiwa katika Ukumbi wa Ukweli kuhukumu roho za marehemu juu ya ustahili wao. 6>Anubis , mioyo yao ingewekwa kwenye mizani na kupimwa dhidi ya Manyoya ya Ukweli ya Maat. Moyo ulisemekana kuwa ni kiungo kilichobeba roho ya mwanadamu - ndiyo maana makuhani na watumishi wa Anubis wangetoa viungo vingine vingi kutoka kwa mwili wa marehemu wakati wa mchakato wa kukamua lakini kuondoka moyoni.

Kama marehemu alikuwa waliishi maisha ya uadilifu, mioyo yao ingekuwa nyepesi kuliko Manyoya ya Maat ya Ukweli na nafsi yao ingeruhusiwa kupita katika Ziwa la Lily na kuingia kwenye Uwanja wa Matete, ambao nyakati fulani huitwa Paradiso ya Misri.

Iwapo moyo wao ulikuwa mzito kuliko unyoya wa Maat, roho yao ingetupwa kwenye sakafu ya Ukumbi wa Ukweli ambapo mungu mwenye uso wa mamba Amenti (au Ammit) kumeza moyo wa mtu huyo na nafsi yake ingekoma kuwapo. Hakukuwa na Kuzimu katika hadithi za Wamisri lakini Wamisri waliogopa hali ya kutokuwepo hiyoiliwapata wale ambao hawakuweza kustahimili mtihani wa wafu.

Maat kama Kanuni ya Maadili

Jukumu muhimu zaidi la Maat, hata hivyo, lilikuwa kama kanuni ya jumla ya kimaadili na kanuni ya maisha. Kama vile Bushido alivyokuwa kanuni za maadili za samurai na kanuni za uungwana zilikuwa kanuni za maadili za shujaa wa Uropa, Maat ulikuwa mfumo wa kimaadili ambao Wamisri wote walipaswa kufuata, sio tu jeshi au wafalme.

Kulingana na Maat, Wamisri walitarajiwa daima kuwa wakweli na kutenda kwa heshima katika mambo yote yanayohusu familia zao, duru za kijamii, mazingira yao, taifa lao na watawala, na ibada yao kwa miungu.

Katika nyakati za baadaye za Misri, kanuni ya Maat pia ilisisitiza utofauti na kukumbatia kwake. Kwa vile ufalme wa Misri ulikuwa umekua na kuingiza falme na makabila mengi tofauti, Maat alifundisha kwamba kila raia wa Misri alipaswa kutendewa vyema. Tofauti na Waebrania wa kigeni, Wamisri hawakujiona kuwa “watu waliochaguliwa na miungu. Badala yake, Maat aliwafunza kwamba kulikuwa na maelewano ya Ulimwengu ambayo yanaunganisha kila mtu na kwamba kanuni ya Maat inazuia ulimwengu wote kurudi kwenye kumbatio la machafuko la kaka yake Isfet.

Hilo halikuwazuia mafarao wa Misri kutazama. wenyewe kama miungu, bila shaka. Hata hivyo, Maat kama kanuni ya ulimwengu wote bado inatumika kwa maisha ya raia wa Misri.

Kumalizia

Maat badositiari muhimu ya utaratibu wa kimungu ulioanzishwa wakati ulimwengu ulipoumbwa. Hii inamfanya kuwa miongoni mwa miungu muhimu zaidi ya Misri.