อาณาจักรอินคาครั้งหนึ่งเคยเป็นอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดและมีอำนาจมากที่สุดในทวีปอเมริกาใต้จนกระทั่งถูกยึดครองโดยกองกำลังล่าอาณานิคมของสเปนในที่สุด ชาวอินคาไม่มีระบบการเขียน แต่พวกเขาทิ้งสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณไว้ซึ่งทำหน้าที่เป็นประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ บทความนี้สรุปสัญลักษณ์อินคาและความหมาย

ชาคานา

หรือที่เรียกว่า ไม้กางเขนอินคา จักราคือไม้กางเขนแบบขั้นบันไดที่มี ข้ามทับมันและช่องเปิดตรงกลาง คำว่า จักระ มาจากภาษาเกชัว ซึ่งหมายถึง บันได ซึ่งแสดงถึงระดับของการดำรงอยู่และจิตสำนึก หลุมตรงกลางเป็นสัญลักษณ์ของบทบาทของผู้นำทางจิตวิญญาณของ Inca ผู้มีความสามารถในการเดินทางระหว่างระดับของการดำรงอยู่ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

ชาวอินคาเชื่อในสามอาณาจักรของการดำรงอยู่—โลกทางกายภาพ (Kay Pacha) โลกใต้พิภพ (Ucu Pacha) และที่อยู่ของเทพเจ้า (Hanan Pacha).

• Kay Pacha มีความเกี่ยวข้องกับสิงโตภูเขาหรือเสือพูมา ซึ่งเป็นสัตว์ที่มักใช้เป็นตัวแทนของอาณาจักรอินคาและมนุษยชาติโดยทั่วไป กล่าวกันว่าเป็นตัวแทนของปัจจุบันที่ซึ่งโลกกำลังประสบอยู่ในขณะนี้
• Ucu Pacha เป็นบ้านของคนตาย มันเป็นตัวแทนของอดีตและเป็นสัญลักษณ์ของงู
• Hanan Pacha มีความเกี่ยวข้องกับแร้ง ซึ่งเป็นนกที่ทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารระหว่างอาณาจักรทางกายภาพและจักรวาล ยังเชื่อกันว่าเป็นที่อยู่ของเทห์ฟากฟ้าอื่นๆ ทั้งหมด เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวต่างๆ สำหรับชาวอินคา Hanan Pacha เป็นตัวแทนของอนาคตและระดับจิตวิญญาณของการดำรงอยู่

Quipu

หากไม่มีภาษาเขียน Inca ได้สร้างระบบเชือกผูกที่เรียกว่า กีปู . เชื่อกันว่าตำแหน่งและประเภทของเงื่อนเป็นตัวแทนของระบบการนับทศนิยม โดยระยะห่างระหว่างเงื่อนจะแทนค่าทวีคูณของ 10, 100 หรือ 1,000

The khipumayuq คือ a ผู้ที่สามารถผูกและอ่านสายไฟได้ ในช่วงอาณาจักรอินคา กีปู ได้บันทึกประวัติศาสตร์ ชีวประวัติ เศรษฐกิจ และข้อมูลสำมะโนประชากร ข้อความถักทอเหล่านี้จำนวนมากยังคงเป็นปริศนาในปัจจุบัน โดยนักประวัติศาสตร์พยายามถอดรหัสเรื่องราวของพวกเขา

ปฏิทินอินคา

ชาวอินคายอมรับปฏิทินสองแบบที่แตกต่างกัน ปฏิทินสุริยคติซึ่งประกอบด้วย 365 วันใช้ในการวางแผนปีเกษตรกรรม ส่วนปฏิทินจันทรคติซึ่งมี 328 วัน สัมพันธ์กับกิจกรรมทางศาสนา ชาวอินคาใช้หอคอยสี่แห่งที่ Cuzco เพื่อตรวจสอบตำแหน่งของดวงอาทิตย์ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของปฏิทินสุริยคติในแต่ละเดือน ในขณะที่ปฏิทินจันทรคติขึ้นอยู่กับข้างขึ้นข้างแรมของดวงจันทร์ ต้องปรับปฏิทินจันทรคติเป็นประจำเนื่องจากปีจันทรคติสั้นกว่าปีสุริยคติ

เดือนแรกอยู่ในเดือนธันวาคมและเป็นที่รู้จักในชื่อ Capaq Raymiสำหรับชาวอินคา เดือน Camay (มกราคม) เป็นช่วงเวลาสำหรับการถือศีลอดและการสำนึกผิด ในขณะที่ Jatunpucuy (กุมภาพันธ์) เป็นช่วงเวลาสำหรับการบูชายัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการถวายทองคำและเงินแด่เทพเจ้า Pachapucuy (มีนาคม) ซึ่งเป็นเดือนที่เปียกชื้นเป็นพิเศษ เป็นช่วงเวลาสำหรับการบูชายัญสัตว์ Arihuaquis (เมษายน) เป็นช่วงที่มันฝรั่งและข้าวโพดสุกเต็มที่ และ Jatuncusqui (พฤษภาคม) เป็นเดือนเก็บเกี่ยว

ตรงกับฤดูหนาว Aucaycusqui (มิถุนายน) เป็นช่วงเวลาที่พวกเขาเฉลิมฉลองเทศกาล Inti Raymi เพื่อเป็นเกียรติแก่ดวงอาทิตย์ พระเจ้าอินทิ เมื่อถึงเดือน Chaguahuarquis (กรกฎาคม) ที่ดินถูกเตรียมสำหรับการเพาะปลูก และพืชผลถูกปลูกโดย Yapaquis (สิงหาคม) Coyarraimi (กันยายน) เป็นเวลาสำหรับการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและโรคภัยไข้เจ็บ พร้อมกับงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่ coya หรือราชินี การขอฝนมักจะทำในช่วง Humarraimi (ตุลาคม) และ Ayamarca (พฤศจิกายน) ซึ่งเป็นเวลาบูชาผู้ตาย

มาชูปิกชู

สถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่ลึกลับที่สุดแห่งหนึ่งของโลก Machu Picchu เป็นสัญลักษณ์ที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดของอารยธรรมอินคา มันเป็นการสร้างของ Pachacuti ผู้ปกครอง protean ผู้ซึ่งเปลี่ยนแปลงการปกครอง Inca ศาสนาลัทธิล่าอาณานิคมและสถาปัตยกรรมอย่างรุนแรง มาชูปิกชูเกือบจะถูกค้นพบโดยบังเอิญในปี 1911 แต่จุดประสงค์ที่แท้จริงยังไม่เคยถูกเปิดเผย

นักวิชาการบางคนสันนิษฐานว่ามาชูปิกชูสร้างขึ้นเพื่อถวายแด่พระแม่มารีแห่งดวงอาทิตย์ สตรีที่อาศัยอยู่ในคอนแวนต์ของวัดเพื่อรับใช้ Inti เทพแห่งดวงอาทิตย์อินคา บางคนบอกว่ามันถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ภูมิทัศน์อันศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากอยู่บนยอดเขาที่ล้อมรอบด้วยแม่น้ำ Urubamba ซึ่งชาวอินคาถือว่าเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงทศวรรษที่ 1980 ทฤษฎีอสังหาริมทรัพย์ของราชวงศ์ ได้รับการเสนอว่าเป็นสถานที่สำหรับ Pachacuti และราชสำนักเพื่อพักผ่อน

ลามะ

ลามะคือ เป็นที่พบเห็นได้ทั่วไปในเปรูและได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของสังคมอินคาซึ่งแสดงถึงความเอื้ออาทรและความอุดมสมบูรณ์ พวกเขามีค่ามากสำหรับชาวอินคา โดยจัดหาเนื้อเป็นอาหาร ขนสำหรับเสื้อผ้า และปุ๋ยสำหรับพืชผล พวกมันยังถูกมองว่าเป็นสัตว์บำบัด ซึ่งเป็นแนวคิดที่กลุ่มชาวเปรูยอมรับมาจนถึงทุกวันนี้

ในขณะที่สัตว์เหล่านี้ถูกสังเวยให้กับเทพเจ้า รูปปั้นลามะก็ถูกนำมาใช้เป็นเครื่องเซ่นไหว้เทพเจ้าแห่งภูเขา ซึ่งมักจะมาพร้อมกับการบูชายัญของมนุษย์ เพื่อขอฝนจากเทพเจ้า ชาวอินคาอดอาหารลามะสีดำเพื่อให้พวกมันร้องไห้ วันนี้พวกเขากลายเป็นสัญลักษณ์ทั่วไปในสิ่งทอ และดวงตาของพวกเขาจะแสดงด้วยวงกลมสีขาวและสีเหลืองขนาดเล็กตลอดทั้งลวดลาย

ทอง

ชาวอินคาเชื่อว่าทองคำเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ พลังแห่งการฟื้นฟูและหยาดเหงื่อของอินทิเทพแห่งดวงอาทิตย์ ด้วยเหตุนี้ ทองคำจึงได้รับการนับถืออย่างสูงและถูกใช้สำหรับรูปปั้น แผ่นบังแดด หน้ากาก เครื่องบูชา และวัตถุอื่นๆ ที่มีความสำคัญทางศาสนา เฉพาะนักบวชและคนชั้นสูงเท่านั้นที่ใช้ทองคำ—สตรีติดหมุดทองคำขนาดใหญ่ ในขณะที่ผู้ชายล้อมกรอบใบหน้าด้วยที่อุดหูทองคำ พวกเขาเชื่อว่าจักรพรรดิของพวกเขายังคงอยู่แม้หลังจาก ความตาย และสัญลักษณ์ทองคำถูกฝังไว้ในสุสานของพวกเขา

Inti

Inti เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ของชาวอินคาได้รับการพรรณนาถึง เหมือนใบหน้าบนแผ่นทองคำที่รายล้อมด้วยแสงอาทิตย์ เขาได้รับการบูชาในวิหารแห่งดวงอาทิตย์และปรนนิบัติโดยนักบวชและพรหมจารีแห่งดวงอาทิตย์ ชาวอินคาเชื่อว่าพวกเขาเป็นลูกของดวงอาทิตย์ และผู้ปกครองของพวกเขาคิดว่าเป็นตัวแทนของ Inti ที่มีชีวิต เมื่อเป็นตัวแทนในศิลปะอินคา เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์มักจะทำด้วยทองคำ โดยปกติจะเป็นแผ่นดวงอาทิตย์ หน้ากากทองคำ หรือรูปปั้นทองคำ หน้ากากที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาถูกจัดแสดงภายในวิหาร Coricancha ที่ Cuzco

Viracocha

Viracocha เทพเจ้าผู้สร้าง Inca ได้รับการบูชาตั้งแต่ 400 CE ถึง 1,500 CE เขาคิดว่าเป็นแหล่งที่มาของพลังศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด แต่ไม่เกี่ยวข้องกับการปกครองโลก รูปปั้นของเขาใน Cuzco ซึ่งทำจากทองคำเป็นภาพชายมีหนวดมีเคราในชุดยาว ที่ Tiwanaku ประเทศโบลิเวีย เขาสวมไม้เท้า 2 อัน

Mama Quilla

มเหสีของ Inti เทพแห่งดวงอาทิตย์ Mama Quilla คือ เทพธิดาแห่งดวงจันทร์ ของชาวอินคา เธอเป็นผู้อุปถัมภ์ปฏิทินและงานเลี้ยง เนื่องจากคิดว่าเธอเป็นผู้รับผิดชอบต่อกาลเวลาและฤดูกาล ชาวอินคาเห็นดวงจันทร์เป็นแผ่นเงินขนาดใหญ่ และเครื่องหมายของดวงจันทร์คือลักษณะของใบหน้าของเธอ ศาลเจ้าของเธอที่ Coricancha ถูกปกคลุมไปด้วยสีเงินเพื่อเป็นตัวแทนของดวงจันทร์บนท้องฟ้ายามค่ำคืน

บทสรุป

อารยธรรมอินคาสลายไปเมื่อผู้พิชิตจากสเปนมาถึง แต่สัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของพวกเขาเผยให้เห็นมากมาย เกี่ยวกับประวัติของพวกเขา ปฏิทินอินคา กิปู มาชูปิกชู และสัญลักษณ์ทางศาสนาอื่นๆ เป็นเครื่องพิสูจน์ความมั่งคั่ง นวัตกรรม และอารยธรรมที่มีความซับซ้อนสูง