Luna – Romanong Diyosa ng Buwan

  • Ibahagi Ito
Stephen Reese

Sa halos lahat ng kultura, umiiral ang mga diyos ng buwan na nagpapahiwatig ng kahalagahan na inilagay sa buwan ng mga tao ng mga kulturang iyon. Sa mitolohiyang Griyego, si Selene ang diyosa ng buwan. Nang maglaon, siya ay na-Romano bilang Luna at naging isang makabuluhang diyos sa Romanong panteon. Bagama't halos magkapareho sina Selene at Luna, lumaki si Luna na may natatanging katangiang Romano.

Sino si Luna?

May iba't ibang diyos ang mga Romano na kumakatawan sa buwan, kabilang si Luna , Diana at Juno. Sa ilang mga kaso, si Luna ay hindi isang diyosa ngunit isang aspeto ng Triple Goddess kasama sina Juno at Diana. Ang tri-formed goddess Hecate ay pinaghalo kina Luna, Diana at Proserpina ng ilang iskolar na Romano.

Si Luna ang babaeng katapat ng kanyang kapatid na si Sol, ang diyos ng araw. Ang kanyang katapat na Griyego ay si Selene, at nagbabahagi sila ng maraming kuwento dahil sa romanisasyon ng mga alamat ng Greek.

Ang mga pangunahing simbolo ni Luna ay ang gasuklay na buwan at ang Biga, isang dalawang pamatok na karo na hinihila ng mga kabayo o baka. Sa maraming paglalarawan, lumilitaw siya na may crescent moon sa kanyang ulo at inilalarawan na nakatayo sa kanyang karwahe.

Tungkulin sa Mitolohiyang Romano

Si Luna ay binanggit ng mga iskolar ng Roma at mga may-akda bilang isang mahalagang diyos ng panahon. Kasama siya sa listahan ni Varro ng labindalawang mahahalagang diyos para sa agrikultura, na ginagawa siyang isang makabuluhang diyosa. Kailangan ng mga pananim ang lahat ng yugto ng buwan at gabi para sakanilang pag-unlad. Dahil doon, sinamba siya ng mga Romano para sa kasaganaan sa mga ani. Tinukoy ni Virgil sina Luna at Sol bilang pinakamalinaw na pinagmumulan ng liwanag sa mundo. Ang una niyang gawain ay tumawid sa kalangitan sa kanyang karwahe, na sumasagisag sa paglalakbay ng buwan sa gabi.

Luna at Endymion

Ang mito ni Luna at Endymion ay isa sa mga nandayuhan mula sa mitolohiyang Griyego. Gayunpaman, ang kuwentong ito ay nakakuha ng espesyal na kahalagahan para sa mga Romano at naging isang tema sa mga pagpipinta sa dingding at iba pang mga anyo ng sining. Sa mito na ito, umibig si Luna sa magandang batang pastol na Endymion . Binigyan siya ni Jupiter ng regalo ng walang hanggang kabataan at kakayahang matulog kahit kailan niya gusto. Ang kanyang kagandahan ay namangha kay Luna hanggang sa siya ay bumababa mula sa langit gabi-gabi upang panoorin itong matulog at protektahan siya.

Pagsamba kay Luna

Sinasamba ng mga Romano si Luna na may parehong kahalagahan na ginawa nila sa ibang mga diyos. Mayroon silang mga altar para sa diyosa at nag-alay sa kanya ng mga panalangin, pagkain, alak, at mga sakripisyo. Maraming templo at pagdiriwang ang inialay kay Luna. Ang kanyang pangunahing templo ay nasa Aventine Hill, malapit sa isa sa mga templo ni Diana. Gayunpaman, lumilitaw na ang Great Fire ng Roma ay nawasak ang templo sa panahon ng paghahari ni Nero. May isa pang templo sa Palatine Hill, na nakatuon din sa pagsamba kay Luna.

Sa madaling sabi

Bagaman maaaring hindi isang diyosa si Luna na kasing sikat ng iba, siyaay kinakailangan para sa maraming mga gawain ng pang-araw-araw na buhay. Ang kanyang tungkulin bilang buwan ay ginawa siyang isang makabuluhang karakter at isang mapagkukunan ng liwanag para sa lahat ng sangkatauhan. Ang kanyang mga koneksyon sa agrikultura at ang kanyang lugar sa gitna ng mga makapangyarihang diyos ng mitolohiyang Romano ay naging isang kilalang diyosa.

Si Stephen Reese ay isang mananalaysay na dalubhasa sa mga simbolo at mitolohiya. Sumulat siya ng ilang mga libro tungkol sa paksa, at ang kanyang trabaho ay nai-publish sa mga journal at magasin sa buong mundo. Ipinanganak at lumaki sa London, laging may pagmamahal si Stephen sa kasaysayan. Bilang isang bata, gumugugol siya ng maraming oras sa pag-aaral ng mga sinaunang teksto at paggalugad ng mga lumang guho. Ito ay humantong sa kanya upang ituloy ang isang karera sa makasaysayang pananaliksik. Ang pagkahumaling ni Stephen sa mga simbolo at mitolohiya ay nagmula sa kanyang paniniwala na sila ang pundasyon ng kultura ng tao. Naniniwala siya na sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga alamat at alamat na ito, mas mauunawaan natin ang ating sarili at ang ating mundo.