Eleusinian سىرلىرى - سىمۋوللۇق ۋە مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئېلىئۇسسىيە سىرلىرى قەدىمكى گرېتسىيەدىكى ئەڭ چوڭ ، ئەڭ مۇقەددەس ۋە ئەڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر چوقۇنۇشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. مىچېن دەۋرىگە تۇتىشىدۇ ، ئېلىئۇسنىيە سىرلىرى «دېمېتېرغا مەدھىيە» دە دېيىلگەن ئانا-قىزنىڭ تەبرىكلەش پائالىيىتى. بۇ ئالدامچىلىق ، غەلىبە ۋە قايتا تۇغۇلۇش ھېكايىسى بولۇپ ، ئۇ بىزگە بۇ يىلنىڭ ئۆزگىرىشچان پەسىللىرى ۋە مېخانىزىمى ناھايىتى سىرلىق بولغان چوقۇنۇشنى تونۇشتۇرىدۇ. بۇ بايرام بەك ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئاندا-ساندا ئۇرۇش ۋە ئولىمپىكنى توختىتىشقا ئېلىپ كېلىندى.

    ئېلىئۇسېن سىرلىرىنىڭ كېلىپ چىقىشى ھېكايە ئىچىدىكى ھېكايىلەر. بۇ چوقۇنۇشنىڭ ھەقىقىي تۇغۇلۇشىنى چۈشىنىش ئۈچۈن ، بىز گرېتسىيە ئىلاھلىرى پادىشاھىنىڭ زېۋۇس ھەسەتخورلۇق ھەرىكىتىنىڭ باشلىنىشىغا قايتىشىمىز كېرەك.

    كۆرسەتكۈچ ، تۇغۇش ئىلاھى ۋە ئۇنىڭ سىڭلىسى ، Iasion ئىسىملىك ​​بىر ئىنسان تەرىپىدىن ئازدۇرۇلغان. زېۋۇس بۇنى كۆرگەندىن كېيىن ، دېمېرنى ئۆزى ئۈچۈن ئېلىپ كېتەلەيدىغان قىلىپ ، Iason نى گۈلدۈرماما بىلەن ئەجەللىك ئۇردى. Persephone كېيىنچە يەر ئاستى ئىلاھى ھەدەس نىڭ ئارزۇسىنىڭ تېمىسىغا ئايلىنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، دېمېتېرنىڭ قىزىنى يەر ئاستى دۇنياسىغا مەڭگۈ يوقىتىپ قويۇشقا ھەرگىز قوشۇلمايدىغانلىقىنى تونۇپ يەتكەن زېۋۇس ھەدەسنىڭ پېرسېفوننى تۇتقۇن قىلىشقا ئورۇنلاشتۇردى. ئۇ بۇنى تىرىك ھاياتنىڭ ئانىسى گاييا دىن سوراش ئارقىلىق قىلدىدېمېتېرنىڭ تۇرالغۇسىغا يېقىن گۈزەل گۈللەر ، شۇنداق قىلىپ ھەدىس ياش پېرسېفوننى ئۈزۈۋاتقاندا ئۇنى تارتىۋېلىش پۇرسىتىگە ئېرىشەلەيدۇ. دېمېتېر ئاندىن پۈتۈن دۇنيانى ئايلىنىپ ئايلىنىپ قىزىنى بىھۇدە ئىزدەپ يۈردى. ئېلىئۇس خانىشى مېتانېيرا دېمېتېرنى ئوغلى دېموفوننىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالغۇچى قىلىپ تەيىنلىدى ، ئۇ دېمېتېرنىڭ غەمخورلۇقىدىكى ئىلاھقا ئوخشاش كۈچلۈك ۋە ساغلام بولۇپ يېتىشىپ چىقتى. PD

    ئوغلىنىڭ نېمىشقا شۇنچە خۇداغا ئوخشايدىغانلىقىغا قىزىقىدىغان مېتانېيرا بىر قېتىم دېمېتېرغا جاسۇسلۇق قىلدى. ئۇ دېمېتېرنىڭ بالىنى ئوتتىن ئۆتكۈزۈۋەتكەنلىكىنى بايقىدى ۋە قورقۇپ ۋاقىرىدى. دەل شۇ ۋاقىتتا دېمېتېر ئۆزىنىڭ ھەقىقىي ئۆزىنى ئاشكارىلىدى ۋە مېتانېيرانى دېموفوننى ئۆلمەس قىلىش پىلانىغا دەخلى قىلدى دەپ ئەيىبلىدى. ئاندىن ئۇ خان جەمەتىدىكىلەرگە ئۇنى ئېلىئۇستا بۇتخانا سېلىشقا بۇيرۇدى ، ئۇ يەردە ئۇلارغا قانداق چوقۇنۇشنى ئۆگىتىدىغانلىقىنى ئېيتتى. پۈتۈن دۇنيا ئاچارچىلىق بىلەن. دەل مۇشۇ ۋاقىتتا ئاچ قالغان ئىنسانلار تەمىنلىيەلمەيدىغان قۇربانلىقلىرىدىن مەھرۇم قالغان باشقا ئىلاھلار زېۋۇسنى پېرسېفوننىڭ ئورنىنى ئاشكارىلاشقا ۋە ئۇنى دېمېتېرغا قايتۇرۇشقا ئۈندىدى. قانداقلا بولمىسۇن ، پېرسېفون يەر ئاستىدىن يەر يۈزىگە قايتىش ئۈچۈن كېتىۋاتاتتىھەمدە ئانىسىغا ئالدانغان. ئۇ يەر ئاستىدىن يېمەكلىك يېگەچكە ، ئۇ ھەرگىز ئۇنى تاشلاپ كېتەلمەيتتى ، ھەمدە ھەر ئالتە ئايدا بىر قېتىم قايتىشقا مەجبۇر بولدى.

    ئىلاھلارنىڭ بۇ دىراممىسىنىڭ ئاخىرقى ھەرىكىتى ئېلىئۇستا يۈز بەردى ، پېرسېفون پلۇتون ئۆڭكۈرىدىكى يەر ئاستى دۇنياسىدىن پەيدا بولدى. پلۇتونىيە ئۆڭكۈرى ئېلىئۇسنىڭ ئوتتۇرىسىدا بايقالغان بولۇپ ، يەرشارى ۋە يەر ئاستى ئېنېرگىيىسىنى بىرلەشتۈرىدۇ دەپ قارالغان. ئىنسانىيەتكە ئاندىن ئۆزىنىڭ چوقۇنۇشىنىڭ سىرلىرى ۋە دىنىي قائىدە-يوسۇنلىرىغا قاتنىشىدىغانلارنىڭ ھەممىسىگە خۇشاللىق ئېلىپ كېلىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى. ئاندىن بۇ چوقۇنۇشنى خېروفانت دەپ ئاتالغان باش روھانىيلار رىياسەتچىلىك قىلماقچى بولغان. گىئېروفانتلار تاللانغان ئىككى ئائىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇلارنىڭ مەشئىلى ئەۋلادتىن-ئەۋلادقا داۋاملىشىپ كەلگەن. ھېيت-بايراملار ئالدى بىلەن باشلاندى. زىرائەتلەرنىڭ ئۆسۈشى ۋە ھوسۇلى ئۇنىڭغا مەنسۇپ.

  • قايتا تۇغۇلۇش - بۇ سىمۋوللۇق پېرسېفوننىڭ يەر ئاستىدىن ھەر يىلى قايتىپ كېلىشىدىن كەلگەن. پېرسېفون ئاپىسى بىلەن جەم بولغاندا ،دۇنيا باھار ۋە يازغا كىرىدۇ ، بۇ يېڭى باشلىنىش ۋە قايتا تۇغۇلۇشقا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ ئايرىلغاندا كۈز ۋە قىش پەسلىگە ئۆزگىرىدۇ. بۇ گرېتسىيەنىڭ پەسىللەرگە بولغان چۈشەندۈرۈشى ئىدى>
  • روھنىڭ ساياھىتى - بۇ سىمۋوللۇق بايرامنىڭ يۇقىرى پەللىسىدە تەشەببۇسكارلارغا بېرىلگەن ۋەدىلەردىن كەلگەن. ئۇلارغا ئۆلۈمدىن قورقماسلىقنى ئۆگەتكەن ، چۈنكى ئۆلۈم ئىجابىي ئامىل دەپ قارالغان ، ئاندىن ئاخىرەتتە بەلگىلىك مەنپەئەتكە ۋەدە قىلىنغان. بۇ پايدىلار پەقەت تەشەببۇس قىلغۇچىلارغا مەخپىي قەسەم بەرگەنلىكى ئۈچۈنلا بىلىنىدۇ ، ھېچكىم ئۇلارنى ئاشكارىلاشقا جۈرئەت قىلالمايدۇ. 4> ئاساسلىق بايرامغا تەييارلىق قىلىش رولىنى ئوينايدىغان كىچىك سىرلار . فېۋرال ۋە مارت ئايلىرىدا ئېلىپ بېرىلغان بۇ كىچىك سىرلار ساداقەتمەنلەرنى مۇقەددەس دەريالاردا قائىدە يوسۇندا يۇيۇش ۋە كىچىك مۇقەددەس جايلاردا قۇربانلىق قىلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
  • كىچىك سىرلاردىن كېيىن پوپلارنىڭ يۈرۈش بارلىققا كەلدى. ھەمدە ئاستېندىن ئېلىئۇسقىچە بولغان مىستاي دەپمۇ ئاتىلىدۇ. نامايىش مەشئەل ، مىرتا ، گۈل چەمبىرىكى ، شاخ ، گۈل قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان مۇقەددەس نەرسىلەرنى ناخشا ئېيتىش ، ئۇسسۇل ئويناش ۋە ئېلىپ يۈرۈش بىلەن خاراكتېرلەنگەن.كەرنوي ، كۆكرەك پەردىسى ۋە قان تومۇر قاتارلىق مۇراسىم قاچا-قۇچىلار. قاتىل. ئۇلار دېڭىزدا ئۆرپ-ئادەت يۇيۇش ، ئۈچ كۈن روزا تۇتۇشتىن كېيىن دېمېتېر بۇتخانىسىدا ئېلىپ بېرىلغان مۇراسىملارنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. فېستىۋالنىڭ ئاخىرلىشىشى تېلېستېر ئىبادەتخانىسى بولغان باشلىنىش زالىدا ئېلىپ بېرىلدى. بۇ ۋاقىتتا تەشەببۇسچىلارغا قىلىنغان ۋەھىيلەر مەخپىي قەسەم بېرىلگەندىن كېيىن قىلىنغان. ھەممىگە ئايان بولغىنى شۇكى ، ئۇلارغا ئاخىرەتتە بەزى مەنپەئەتلەر ۋەدە قىلىنغان ۋە باشلىنىش مۇراسىمى ئۈچ باسقۇچتا ئېلىپ بېرىلغان:

    • لېگومېنا - «تەرجىمە قىلىنغان» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. »، بۇ باسقۇچ ئىلاھنىڭ سەرگۈزەشتىلىرى ۋە مۇراسىم ئىبارىلىرىنى دېكلاماتسىيە قىلىش بىلەن خاراكتېرلەنگەن. دىمېتېر ئەپسانىلىرىنىڭ قىسمەتلىرى>

      يېپىلىش ھەرىكىتىدە پلېموچو پاراخوتىدىن سۇ قۇيۇلدى ، بىرى شەرققە ، يەنە بىرى غەربكە قارىدى. بۇ يەرنىڭ مۇنبەتلىكىنى ئىزدەش ئۈچۈن قىلىنغان.

      ئۆرۈش

      ئېلىئۇسيانسىرلار يوشۇرۇن بىلىم ئىزدەشنىڭ ئۇسۇلى دەپ قارىلىپ ، 2000 يىلدىن كۆپرەك تەبرىكلىنىپ كېلىۋاتىدۇ. بۈگۈن بۇ بايرامنى ئەتىيازلىق سىر بايرىمى دەپ ئاتايدىغان سۇ جانلىقلىرى چېركاۋى چېركاۋى ئەزالىرى تەبرىكلەيدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.