مەزمۇن جەدۋىلى
سىبلې گرېتسىيە-رىم ئىلاھى بولۇپ ، ئىلاھلارنىڭ ئۇلۇغ ئانىسى دەپ ئاتالغان. دائىم «ماگنا ماتېرىيالى» دەپ ئاتىلىدۇ ، سىبلې تەبىئەت ، مۇنبەت ، تاغ ، ئۆڭكۈر ۋە قەلئەلەرنىڭ ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. ئانادولۇ ئانا ئىلاھى بولۇشتىن باشلاپ ، سىبلې قەدىمكى فرىگيادىكى بىردىنبىر تونۇلغان ئىلاھقا ئايلانغان ، ئۇنىڭ ئىبادەتلىرى قەدىمكى گرېتسىيەگە ، ئاندىن رىم ئىمپېرىيىسىگە تارقالغان ۋە ئۇ يەردە رىم دۆلىتىنىڭ قوغدىغۇچىسى بولغان. ئۇ قەدىمكى دۇنيادىكى بارلىق ئىلاھلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ كەڭ تارقالغانلارنىڭ بىرى.
سىبلېنىڭ فرىگيادىكى كېلىپ چىقىشى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەر
سىبلېنىڭ ئەپسانىلىرى ھازىرقى تۈركىيىگە جايلاشقان ئانادولۇدا بارلىققا كەلگەن. ئۇ ئانا دەپ قارالغان ، ئەمما ئۇنىڭ ئەپسانىلىرى چوڭىيىپ ، كېيىن ئۇ بارلىق ئىلاھلارنىڭ ، ھاياتنىڭ ۋە شەيئىلەرنىڭ ئانىسى دەپ تونۇلغان. سىبلې يەرشارى ئانىسى (يەر ئىلاھى) ئۆزىنىڭ ئېھتىياتسىزلىقتىن فرىگىيەنىڭ ئۇخلاۋاتقان ئاسمان ئىلاھى تەرىپىدىن ھامىلدار بولغانلىقىنى بايقىغاندا تۇغۇلغان.
- ھېرمافرودىتىك تۇغۇلۇش>
سىبلې تۇغۇلغاندا ، ئىلاھلار ئۇنىڭ گېمافرودىد ئىكەنلىكىنى بايقىغان ، يەنى ئۇنىڭ ئەر ۋە ئايال ئەزالىرى بار. بۇ ئىلاھلارنى ۋەھىمىگە سېلىپ ، سىبلېنى تاشلىدى. ئۇلار ئەر ئەزالىرىنى تاشلىۋەتتى ۋە ئۇنىڭدىن بادام دەرىخى ئۆسۈپ كەتتى.
ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، بادام دەرىخى داۋاملىق ئۆسۈپ مېۋە بېرىشكە باشلىدى. بىر كۈنى ، نانا ، نىياد-نىمف ۋە دەريا ساگارىئوس دەرياسى »قىزى دەرەخنىڭ يېنىغا كېلىپ ، مېۋىسىنى كۆرۈپ ئېزىقتۇرۇلدى. ئۇ بىرنى ئۈزۈپ كۆكرىكىگە تۇتتى ، ئەمما مېۋە غايىب بولغاندا ، نانا تۇيۇقسىز ئۆزىنىڭ ھامىلدار ئىكەنلىكىنى ھېس قىلدى.
- > نانا بىر ئوغۇل تۇغۇپ ، ئۇنىڭغا ئاتتىس دەپ ئىسىم قويدى ۋە ئۇ كېلىشكەن يىگىت بولۇپ چوڭ بولدى. بەزىلەر ئۇنى پادىچى دەيدۇ. سىبلې ئاتتىسنى ياخشى كۆرۈپ قالدى ، ئۇ ئۇنىڭغا ھەمىشە ئۆزىنىڭ بولىدىغانلىقى ۋە ئۇنى ھەرگىز تاشلاپ قويمايدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى. ئىسسىق پەيتتە ئاتتىس ۋەدە بەردى ، ئەمما ئۇ ئۇنىڭغا ئانچە ئەستايىدىللىق بىلەن قارىمىدى. كېيىن ، ئۇ بىر پادىشاھنىڭ چىرايلىق قىزى بىلەن تونۇشۇپ ئۇنى ياخشى كۆرۈپ قالغان. ئۇ سىبېلغا بەرگەن ۋەدىسىنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ ، مەلىكەنىڭ توي قىلىشىنى تەلەپ قىلدى.
- Cybele Attis دىن ئىنتىقام ئالىدۇ ھەسەت. ئاتتىسنىڭ توي كۈنى ئۇ يېتىپ كېلىپ ، ئاتتىسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەممەيلەننى ساراڭ قىلىپ قويدى. ھازىرغا قەدەر ، ئاتتىس ئۆزىنىڭ ئىلاھتىن ۋاز كېچىش ئارقىلىق سادىر قىلغان دەھشەتلىك خاتالىقىنى ھېس قىلدى ۋە ئۇ ھەممەيلەندىن قېچىپ تاغقا قېچىپ كەتتى. ئۇ ۋارقىراپ-جارقىراپ ۋارقىراپ-جارقىراپ ، ئۆزىنىڭ ئەخمەقلىقى ئۈچۈن ئۆزىنى تىللىدى ، ئاندىن ئۈمىدسىزلەنگەن ھالدا ئاتتىس ئۆزىنى ئۆلتۈردى. ئۇ چوڭ بىر قارىغاي دەرىخىنىڭ ئايىغىدا قان چىقىپ كەتتى.
- سىبېلنىڭ قايغۇسى ، ئۇ قايتىپ كېلىپ ھېس قىلدىئۇنىڭ قىلغانلىرى ئۈچۈن قايغۇ ۋە ئەيىبتىن باشقا نەرسە يوق. رىم نۇسخىسىدا ئۇ ئۆزىنىڭ ھېسسىياتىنى ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى يۇپىتېرغا ئىپادىلىدى ، ھەمدە ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتقانلىقى ئۈچۈن ، يۇپىتېر سىبېلغا ئىچ ئاغرىتتى ۋە ئۇنىڭغا ئاتتىسنىڭ جەسىتىنىڭ چىرىمەي تۇرۇپ مەڭگۈ ساقلىنىدىغانلىقىنى ، ئۇنىڭ ئاستىدا ئۆلۈپ كەتكەن قارىغاي دەرىخىنىڭ مەڭگۈ ساقلىنىدىغانلىقىنى ئېيتتى. مۇقەددەس دەرەخ دەپ قارىلىدۇ.
ھېكايىنىڭ ئالمىشىش نۇسخىسىدا ئاتتىسنىڭ قانداق قىلىپ بىر پادىشاھنى قەستلەپ ئۆلتۈرمەكچى بولغانلىقى ، ئاندىن ئۇ ئۆزى جازانىڭ بىر تۈرى سۈپىتىدە تاشلانغانلىقى ، قارىغاي دەرىخىنىڭ ئاستىدا قان ئېقىۋاتقانلىقى بايان قىلىنغان. ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۇنى تېپىپ دەپنە قىلدى ، ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇلار ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ئۆزىنى تاشلىدى.
//www.youtube.com/embed/BRlK8510JT8 سىبلېنىڭ ئەۋلادلىرى ئىنسانلار ، ھايۋانلار ۋە تەبىئەت. ئاددىي قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇ «ئۇنىۋېرسال ئانا» ئىدى. ئۇنىڭ يەنە ئولىمپىس تەرىپىدىن ئالكې ئىسىملىك بىر قىزى بار بولۇپ ، ئۇ مىداس ۋە كوربانتېسنىڭ ئانىسى بولۇپ ، ئۇلار داتلىشىپ كەتكەن. ئۇلار ئۇسسۇل ۋە دۇمباق بىلەن ئانىسىغا چوقۇنىدىغان قىسقۇچپاقا ۋە قوراللىق ئۇسسۇلچىلار ئىدى> Rhea
. ئۇ يەنە Agdistis دەپمۇ ئاتىلىدۇ. ئىلاھلارنىڭ ئاندروگىنى كونترول قىلغىلى بولمايدىغان ۋە ياۋا تەبىئەتكە سىمۋول قىلىنغان ، شۇڭلاشقا ئىلاھلار ئۇنى تەھدىد دەپ قارىغان ۋە ئۇنى تاشلىغانئۇ تۇغۇلغاندا. گرېتسىيەچە نۇسخىسىدا ، ئاتتىس ۋە ئۇنىڭ قېيناتىسى پېسسىنۇس پادىشاھى ھەر ئىككىسى ئۆزىنى تاشلىدى ۋە ئاتتىسنىڭ كېلىنچەك ئىككى كۆكرىكىنى كېسىۋەتتى. گرېتسىيەنىڭ يۇپىتېرغا تەڭ كېلىدىغان زېۋۇس ئۈمىدسىزلەنگەن ئاگدىستىسقا ئاتتىسنىڭ جەسىتىنىڭ پارچىلىنىپ كەتمەيدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەرگەندىن كېيىن ، ئاتتىس فرىگيادىكى بىر تاغنىڭ ئاستىغا دەپنە قىلىنغان ، ئەينى ۋاقىتتا ئۇ ئاگدىستىسنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.رىمدىكى Cybele مەدەنىيىتى
Cybele گرېتسىيەدىن كەلگەن تۇنجى ئىلاھ بولۇپ ، ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇنىدۇ. سىبلې رىمدىكى داڭلىق ئىلاھ بولۇپ ، نۇرغۇن كىشىلەر چوقۇنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، رىم رەھبەرلىرى بۇ چوقۇنۇشلارنىڭ ھوقۇقى ۋە ھوقۇقىغا تەھدىد سالغانلىقىغا ئىشەنگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۇنىڭ چوقۇنۇشى دەسلەپتە چەكلەنگەن. شۇنداق بولسىمۇ ، ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى تېزدىن كۆپىيىشكە باشلىدى.
قانداقلا بولمىسۇن ، سىبلېنىڭ ئىبادىتى داۋاملىق جۇش ئۇرۇپ راۋاجلاندى. ئىككىنچى قېتىملىق پانۇس ئۇرۇشى مەزگىلىدە (رىم بىلەن كارتاج ئوتتۇرىسىدا ئېلىپ بېرىلغان ئۈچ قېتىملىقنىڭ ئىككىنچىسى) ، سىبلې جەڭگە قاتناشقان ئەسكەرلەرنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. ھەر يىلى مارتتا سىبلېنىڭ شەرىپىگە كاتتا بايرام ئۆتكۈزۈلدى.
سىبلې چوقۇنىدىغان پوپلار «گاللى» دەپ ئاتالغان. مەنبەلەرگە قاراغاندا ، گاللى سىبلې ۋە ئاتتىسنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ئۆزىنى تاشلىغان ، ئۇلارمۇ ھەر ئىككىسى رول ئالغان. ئۇلار ئىلاھقا چوقۇنۇش ئارقىلىق قارىغاي دەرىخى بىلەن زىننەتلەش ، جاراڭلىق مۇزىكا چېلىش ، گاللۇسېنوگېن ئىشلىتىش ئارقىلىق چوقۇندىئۆسۈملۈك ۋە ئۇسسۇل. مۇراسىملاردا ، ئۇنىڭ پوپلىرى بەدىنىنى بوغۇپ قويىدۇ ، ئەمما ئاغرىقنى ھېس قىلمايتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئېغىرلىقى ئېشىپ كەتكەن ئايالنىڭ يېنىدا بىر ياكى ئىككى شىر بىلەن ئولتۇرغان ھەيكەللەر بار. ئارخېئولوگلارنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ ھەيكەللەر سىبېلغا ۋەكىللىك قىلىدىكەن. گرېتسىيەلىكلەر ۋە رىملىقلار سىبلېنىڭ چوقۇنىشى توغرىسىدا تېخىمۇ ياخشى خاتىرىلەرنى ساقلىغان ، ئەمما يەنىلا ئۇنىڭ كىملىكى ھەققىدە توپلىنىدىغان ئۇچۇرلار كۆپ ئەمەس. ھەيكەللەر ۋە يازمىلار پاۋسانىياس ۋە دىئودورۇس سىكۇلۇسنىڭ ئەسەرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ ئايال ئىلاھنىڭ ھەيكىلى بار بىر فونتان ئىسپانىيەنىڭ مادرىد شەھىرىدە تۇرۇپ ، ئۇنىڭ ئىككى شىر بىلەن باغلانغان ھارۋىدا ئۇنىڭ «ھەممەيلەننىڭ ئانىسى» سۈپىتىدە ئولتۇرغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئۇ يەرشارى ئانىسىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، شىرلار ئەۋلادلارنىڭ ئاتا-ئانىغا بولغان مەجبۇرىيىتى ۋە ئىتائەتچانلىقىغا سىمۋول قىلىنغان. بۇ ھەيكەلدە ئىلاھنىڭ تەختتە ئولتۇرغانلىقى ، ئوڭ تەرىپىدە شىر ، بىر قولىدا قوناق قوۋزىقى ۋە بېشىغا تام رەسىمى قويۇلغانلىقى كۆرسىتىلدى.
ئىلاھلار ، ئىلاھلار ، كائىنات ۋە ھەممە نەرسىنى يارىتىشقا مەسئۇل بولغان ئىنتايىن مۇھىم ئىلاھ ئىدى. Cybele ھەققىدىكى ئەڭ مەشھۇر ئەپسانىلەر ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى ۋە ئۆز ئوغلى ئاتتىس بىلەن بولغان يېقىن مۇناسىۋەتكە مەركەزلەشكەن ، ئەممابۇنىڭدىن باشقا ، فرىگيان ئىلاھى ھەققىدە كۆپ نەرسە بىلىنمەيدۇ.
- سىبېلنىڭ قايغۇسى ، ئۇ قايتىپ كېلىپ ھېس قىلدىئۇنىڭ قىلغانلىرى ئۈچۈن قايغۇ ۋە ئەيىبتىن باشقا نەرسە يوق. رىم نۇسخىسىدا ئۇ ئۆزىنىڭ ھېسسىياتىنى ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى يۇپىتېرغا ئىپادىلىدى ، ھەمدە ئۇنىڭغا ئىچ ئاغرىتقانلىقى ئۈچۈن ، يۇپىتېر سىبېلغا ئىچ ئاغرىتتى ۋە ئۇنىڭغا ئاتتىسنىڭ جەسىتىنىڭ چىرىمەي تۇرۇپ مەڭگۈ ساقلىنىدىغانلىقىنى ، ئۇنىڭ ئاستىدا ئۆلۈپ كەتكەن قارىغاي دەرىخىنىڭ مەڭگۈ ساقلىنىدىغانلىقىنى ئېيتتى. مۇقەددەس دەرەخ دەپ قارىلىدۇ.
- Cybele Attis دىن ئىنتىقام ئالىدۇ ھەسەت. ئاتتىسنىڭ توي كۈنى ئۇ يېتىپ كېلىپ ، ئاتتىسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەممەيلەننى ساراڭ قىلىپ قويدى. ھازىرغا قەدەر ، ئاتتىس ئۆزىنىڭ ئىلاھتىن ۋاز كېچىش ئارقىلىق سادىر قىلغان دەھشەتلىك خاتالىقىنى ھېس قىلدى ۋە ئۇ ھەممەيلەندىن قېچىپ تاغقا قېچىپ كەتتى. ئۇ ۋارقىراپ-جارقىراپ ۋارقىراپ-جارقىراپ ، ئۆزىنىڭ ئەخمەقلىقى ئۈچۈن ئۆزىنى تىللىدى ، ئاندىن ئۈمىدسىزلەنگەن ھالدا ئاتتىس ئۆزىنى ئۆلتۈردى. ئۇ چوڭ بىر قارىغاي دەرىخىنىڭ ئايىغىدا قان چىقىپ كەتتى.
- > نانا بىر ئوغۇل تۇغۇپ ، ئۇنىڭغا ئاتتىس دەپ ئىسىم قويدى ۋە ئۇ كېلىشكەن يىگىت بولۇپ چوڭ بولدى. بەزىلەر ئۇنى پادىچى دەيدۇ. سىبلې ئاتتىسنى ياخشى كۆرۈپ قالدى ، ئۇ ئۇنىڭغا ھەمىشە ئۆزىنىڭ بولىدىغانلىقى ۋە ئۇنى ھەرگىز تاشلاپ قويمايدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى. ئىسسىق پەيتتە ئاتتىس ۋەدە بەردى ، ئەمما ئۇ ئۇنىڭغا ئانچە ئەستايىدىللىق بىلەن قارىمىدى. كېيىن ، ئۇ بىر پادىشاھنىڭ چىرايلىق قىزى بىلەن تونۇشۇپ ئۇنى ياخشى كۆرۈپ قالغان. ئۇ سىبېلغا بەرگەن ۋەدىسىنى پۈتۈنلەي ئۇنتۇپ ، مەلىكەنىڭ توي قىلىشىنى تەلەپ قىلدى.