ئائىلىنىڭ سىمۋولى - بىر تىزىملىك

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    «ئائىلە» سىزگە نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ ئائىلە پاناھلىنىش ۋە بىخەتەرلىككە ۋەكىللىك قىلالايدۇ ، چۈنكى ئۇلار ئەڭ قىيىن ۋاقىتلاردا بىز بىلەن بىللە تۇرىدىغان كىشىلەر. نۇرغۇن كىشىلەر ئۈچۈن ئائىلە قان باغلىنىش ئارقىلىق بىزگە باغلانغانلارنى كۆرسىتىدۇ. باشقىلارغا نىسبەتەن بۇ ئاتالغۇ سىزنى شەرتسىز ياخشى كۆرىدىغان يېقىن دوستلارغا ئوخشاش سىز ياخشى كۆرىدىغان كىشىلەرگە كېڭەيتىلىدۇ. ئائىلىلەر كۆپ خىل ، ئائىلە ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان بەلگىلەرمۇ شۇنداق. بىز ئائىلە قىممەت قارىشى ، مۇھەببەت ۋە ئىتتىپاقلىققا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئائىلىنىڭ سىمۋوللىرىنى يىغىپ ساقلىدۇق. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

    مېتال دۇنيا خەرىتە دۇكىنىنىڭ ھاياتلىق دەرىخى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ پەلسەپە ۋە مەنىۋىيەتتە ئوخشىمىغان ئۇقۇملارنى ساقلايدۇ ، ئەمما نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى ئائىلە رىشتىسى بىلەنمۇ باغلايدۇ. ھەر بىر كىچىك شاخلارنى بوۋا-مومىلىرىمىزغا ۋەكىللىك قىلالايدىغان چوڭ شاخلاردىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. بۇ بىزنىڭ ئەجدادلىرىمىزغا مۇناسىۋەتلىك ئائىلە دەرىخى دېگەن سۆزنى ئىشلىتىشىمىزگە ئۇلىنىدۇ.

    ھاياتلىق دەرىخى كۈچ ، مۇقىملىق ۋە ئۆسۈپ يېتىلىشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنى مۇكەممەل ئائىلە سىمۋولى قىلىدۇ. بىز بەلكىم قاراڭغۇلۇق ۋە يورۇقلۇق پەسىللىرىنى باشتىن كەچۈرۈشىمىز مۇمكىن ، ئەمما ئائىلىمىز ئىلھام بېرىدۇبىز مۇستەھكەم ۋە دۇرۇس بولۇشىمىز كېرەك. لاتىن تىلىدا ، triquetra ئاتالغۇسى ئۈچ بۇلۇڭلۇق شەكىل مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، ئۇ بەزىدە ئۈچ بەلگە بىلەن ھەر قانداق بەلگىنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ ئۈزلۈكسىز ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن سىزىقتىن تەركىب تاپقان ، بۇ ئائىلە مۇناسىۋىتىدىكى تۈگىمەس مۇھەببەتنى بىلدۈرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. نېمىلا دېگەنبىلەن ، بىر ئائىلە كىشىلىرى مۇستەھكەم رىشتە بىلەن قۇچاقلىنىدۇ ، كۆڭۈلدىكىدەك سىناق ۋە ئاۋارىچىلىكلەر بۇزۇلماسلىقى كېرەك.

    rune لاتىن ئېلىپبەسىنىڭ ئورنىنى ئېلىشتىن بۇرۇن بارلىققا كەلگەن گېرمان يېزىق سىستېمىسىنىڭ خېتى. بۇ بەلگە مىراس ، مىراس ۋە ئىگىدارلىق ھوقۇقى جەھەتتە ئائىلە بىلەن مۇناسىۋەتلىك. نۇرغۇن كىشىلەر ئۇنى ئۆيىنىڭ ۋە ئەجدادلىرىنىڭ بەخت-سائادىتىگە سىمۋول قىلىنغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئۇزۇن ئۆتمەي ، ئۇ جەنۇبىي ئافرىقىدىكى باشقا فاشىست ۋە ئاق تەنلىك ئاشقۇن گۇرۇپپىلار تەرىپىدىن ئىشلىتىلگەن. شۇ سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ، ئۇ ھازىر فاشىزم ۋە ئاق مىللەتچىلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئۆچمەنلىك سىمۋوللىرىنىڭ بىرى دەپ قارالدى. بۇ بەلگىنى ئىزاھلىغاندا ، ئۇنىڭ كۆرۈنگەن مەزمۇنىغا باھا بېرىش مۇھىم.رودنىڭ سىمۋولى ، ئائىلە ئىلاھى ، ئەجدادلار ۋە تەقدىر. ئۇنىڭ ئىسمى پروتو-سىلاۋىيانچە سۆزدىن كەلگەن بولۇپ ، ئائىلە، ئەسلىياكى تۇغۇلۇش. ئاخىرىدا ، ئۇ يېڭى تۇغۇلغان بوۋاقلار ۋە ئەجدادلارنىڭ ھامىيسى دەپ قارىلىپ ، ئەتىرگۈل ئۆينىڭ قوغداش سىمۋولىغا ئايلاندى. ئۇ چەمبەرگە يېزىلغان ئالتە يوپۇرماقلىق ئەتىرگۈل سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، يەتتە قاپلانغان چەمبىرەك تەرىپىدىن بارلىققا كەلگەن. بۇ بەلگە ئۆينى ئوت ۋە بەختسىزلىكتىن قوغدايدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئۇ گالىسىيا خەلقى ئۈچۈن مەدەنىيەت سىمۋولى بولۇپ قالدى ، ئۇلار ياغاچ ماتېرىياللىرى ، ئائىلە بۇيۇملىرى ۋە بىناكارلىق سەنئىتىگە روزېتكا ئورنىتىدۇ.

    چوڭ

    ھەيكىلى چوڭ تونۇش ، ئەمما كۆپ ئۇچرايدىغان لارېس . قەدىمكى رىمدا ساغلاملىق ، گۈللىنىش ۋە قوغداشقا كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن ، ئائىلە تاماق ۋاقتىدا لارېسنىڭ ھەيكەللىرى ئۈستەلگە قويۇلغان. لار ئائىلىلەرنى قوغدايدىغان قوغدىغۇچى ئىلاھ بولۇپ ، ئادەتتە قاپىيە (ئىچىملىك ​​مۈڭگۈزى) ۋە پاتېرا (تېيىز تاماق) تۇتۇپ تەسۋىرلەنگەن.

    ئەسلىدە ، ھەر بىر رىم ئائىلىسى لارىنىڭ پەقەت بىرلا ھەيكىلى بار ئىدى. ئاخىرىدا ، لارىي ياكى ئىككى لارېس بار كىچىك مازار ياسالدى. بۇ ئائىلە ئىلاھلىرى ئائىلە بايراملىرىنىڭ ناھايىتى چوڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ھەر ئايدا تەبرىكلىنىدىغان بولۇپ ، ئادەتتە بىر قىسمى بىلەن تەبرىكلىنەتتىتاماق ، شۇنداقلا قوزىنىڭ قۇربانلىق قىلىشى. مىلادىيە 5-ئەسىرگە كەلگەندە ئائىلە ئەنئەنىسى ۋە چوقۇنۇشى غايىب بولدى. قەدىمكى گرېتسىيەلىكلەرگە نىسبەتەن ، ئوچاق ئۆينىڭ ئىلاھى Hestia ، ئائىلە ۋە ئائىلە تەرتىپى بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. ئوچاق ئەتراپىدىكى رايون ئىلاھلىرىغا قۇربانلىق قىلىش ، شۇنداقلا پۈتۈن ئائىلە يىغىلىدىغان جاي ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن.

    لىتۋا ئەپسانىلىرىدە ، ئوچاق گابيانىڭ تۇرالغۇسى ، دەپ قارالغان ئوت ۋە ئائىلىنىڭ قوغدىغۇچىسى. ئوچاقتىكى كۆمۈرنى كۈل بىلەن يېپىش ئەنئەنىسى بار بولۇپ ، ئۇ روھنىڭ كارىۋىتى سۈپىتىدە خىزمەت قىلاتتى. ئىناق نىكاھنى ئىلگىرى سۈرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ئەجدىھانىڭ ئەرلىك خۇسۇسىيەتكە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ، فىنكىس بولسا ئاياللىق سۈپەتنى كۆرسىتىدۇ. بىللە تەسۋىرلەنگەندە ، ئۇلار نىكاھ مۇھەببىتى ۋە ئائىلىنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى. خۇشاللىق ۋە بەخت-سائادەتنى قولغا كەلتۈرۈشنى ئۈمىد قىلىپ ، يېڭى توي قىلغانلار ئارىسىدا جۇڭگودا سىمۋولنى ئېسىپ قويۇش جۇڭگودا كۆپ ئۇچرايدىغان ئادەت.

    ئائىلە بىرلىكى ، جەمەت ساداقەتمەنلىكى ۋە تۇغقاندارچىلىق مۇناسىۋىتى. ئۇ تۆتنى تەسۋىرلەيدىغان رەسىملىك ​​بەلگە دېيىلىدۇكىشىلەر بىر ئۈستەلنىڭ ئەتراپىغا يىغىلدى. بۇ جۈملە مەنىسى ياخشى ئائىلەدەپ تەرجىمە قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنى ئائىلە ئەزالىرى ئورتاق بەھرىلىنىدىغان كۈچلۈك ۋە سۆيگۈ رىشتە بىلەن باغلىغان.

    گانا جەمئىيىتىدە سەنئەت ياساش ئائىلە ئەنئەنىسى ، شۇنداقلا ئۇمۇ كۆپ ئۇچرايدۇ سىمۋوللۇق مەنىگە ئىگە كىيىملەرنى كىيىشنى مەشىق قىلىڭ. ئابۇسۇئا پا پەقەت ئادىنكرا سىمۋوللىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، ئادەتتە ئۇلارنىڭ كىيىم-كېچەك ، بىناكارلىق ، سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە ساپال بۇيۇملىرى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ.

    ئادەمنىڭ ھاياتىدىكى مۇھىم نۇقتا. چەمبىرەكنىڭ باشلىنىش ياكى ئاخىرلىشىش نۇقتىسى بولمىغاچقا ، ئادەتتە ئۇلارنىڭ سىمۋوللىرىغا بۇزۇلۇپ كېتەلمەيدىغان ئائىلە مۇناسىۋىتىنى بىلدۈرىدۇ. چەمبەر ئىچىدە تەسۋىرلەنگەن بەلگىلەر ئۇلارنىڭ يەككە شەخسلەر بىلەن ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك دېگەن ئۇقۇمنى كۆرسىتىدۇ. ئائىلە چەمبىرىكى بەلگىسى ئائىلە مۇناسىۋىتى ۋە يېقىنلىقنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ ئائىلە رەسىملىرىنى چۆرىدىگەن ھالدا چەمبەر شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، ئەر ، ئايال ۋە بالىلارنىڭ سۈرىتى كۆرسىتىلگەن.

    قوغداش چەمبىرىكى

    يەرلىك ئامېرىكىلىق قوغداش ۋە ئائىلىنىڭ سىمۋولى ، قوغداش چەمبىرى چەمبەرنىڭ ئىچىگە ئورالغان چېكىتكە قارايدىغان ئىككى ئوق. ئۇنىڭ ئائىلە مۇناسىۋىتى ۋە يېقىنلىقى ئوخشاش مەنىگە ئىگە ، ئەمما ئۇ قوغداش بىلەن تېخىمۇ مۇناسىۋەتلىك. ئۇ بەلكىم يەرلىك ئامېرىكىلىقلارنىڭ قورالى ۋە ئاساسلىق مۇداپىئە شەكلى بولغان ئوقنىڭ سىمۋوللۇقىدىن كېلىپ چىققان بولۇشى مۇمكىن. Theمەركىزىدىكى چېكىت ھاياتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، تاشقى چەمبىرەك بولسا ئۈزۈلمەس ، مەڭگۈلۈك رىشتىنى سىمۋول قىلىدۇ.

    گېربى

    12-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ، گېربى پادىشاھلار تەرىپىدىن ئىشلىتىلگەن ، ياۋروپادىكى شاھزادىلەر ، چەۋەندازلار ۋە ئاقسۆڭەكلەر ئەمەلىي پەرقلەندۈرۈش مەقسىتىدە. ھەر بىر گېربىنىڭ سىمۋوللىرى ۋە رەڭ لايىھەلىرى كىشىنىڭ جەمئىيەتتىكى مۇۋەپپەقىيەتلىرى ۋە ئورنى ھەققىدە نۇرغۇن نەرسىلەرنى سۆزلەپ بېرەلەيدۇ. گېربى ناھايىتى مۇھىم ، چۈنكى ئۇلار ۋارىسلىق قىلىدۇ ۋە ئالاھىدە نەسەب ۋە شەخسلەرنىڭ پەرقلىگۈچىسى بولىدۇ.

    قانداقلا بولمىسۇن ، ئائىلە ئىسمى ئۈچۈن گېربى دېگەن نەرسە يوق. كىشىلەرنىڭ ئەقىدىسىگە زىت ، ئۇ پەقەت شەخسلەر ۋە ئۇلارنىڭ ئەۋلادلىرىغىلا بېرىلىدۇ. ئەنئەنە گېربىنىڭ بىر ئائىلە كىشىلىرى تەرىپىدىن تۇتۇلغانلىقى ۋە دادىسىدىن ئوغلىغا ئەرلەرنىڭ سىزىقىدىن ئۆتكەنلىكىنى بەلگىلەيدۇ.

    چوڭ ئوغلى دائىم دادىسىدىن گېربىغا ۋارىسلىق قىلىدۇ. لايىھىلەشتە ، ئائىلىنىڭ باشقا ئەزالىرى دائىم بەلگە قوشۇپ ، ئۆزىگە خاس بولغان. بىر ئايال توي قىلغاندا ، ئائىلىسىنىڭ گېربى ئېرىنىڭ گېربىغا قوشۇلىدۇ.

    مونشو

    ياپونچە گېربى مون ، مونشو دەپ ئاتىلىدۇ. ياكى kamon. ياۋروپادىكى كەسىپدىشى بىلەن سېلىشتۇرغاندا ، مونشو ئۆي ۋە ئائىلىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، شۇڭا ئاتا-ئانىلار ۋە قېرىنداشلار ئوخشاش مونشونى ئىشلىتىدۇ. بۇ بەلگە ئائىلىنىڭ سىنبەلگىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلدى ، بولۇپمۇ نۇرغۇن كىشىلەر قىلالمايدىغان دەۋردەئوقۇڭ. 12-ئەسىرگە كەلگەندە ، سامۇرايلار بۇ بەلگىنى بايراق ، ساۋۇت ۋە قىلىچلارغا بىرلەشتۈرۈپ ، ئۇلارنى جەڭ مەيدانىدا تونۇۋالىدۇ. مېيجى دەۋرىگە كەلگەندە ، ئادەتتىكى كىشىلەرمۇ ئۆزلىرىنىڭ مونشۇسىنى ئىشلىتىشكە رۇخسەت قىلىنغان. مونشو كۈندىلىك تۇرمۇشتا ناھايىتى ئاز ئىشلىتىلگەن بىلەن ، ئۇ يەنىلا ئەنئەنىگە ئايلانغان بولۇپ ، ئادەتتە توي ۋە دەپنە مۇراسىمى قاتارلىق مۇراسىملاردا ئىپادىلىنىدۇ.

    قىسقىچە

    ئائىلىنىڭ مەنىسى ئۆزگەردى كۆپ يىللاردىن بۇيان. بۈگۈنكى كۈندە ، ئائىلە قاندىن باشقا نەرسە ئەمەس. ئائىلە بىرلىكىڭىزنى قانداق ئېنىقلاشنى تاللىشىڭىزدىن قەتئىينەزەر ، بۇ بەلگىلەر ئائىلە قىممەت قارىشى ۋە مۇناسىۋەتنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە يەنىلا مۇناسىۋەتلىك.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.