ہلڈرا - نورس افسانوں کے موہک جنگلاتی مخلوق

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    ہولڈرا یا ہولڈر ناہموار اور مردانہ لگ سکتے ہیں لیکن وہ حقیقت میں نارس کے افسانوں میں غیر معمولی طور پر منصفانہ خاتون صوفیانہ مخلوق ہیں۔ درحقیقت، تمام نارڈک اور جرمنی کے لوگوں میں ان کے مختلف افسانوں اور افسانوں کے ذریعے، ہولڈرا کو بعد میں آنے والی کئی افسانوی مخلوقات جیسے یلوس، چڑیلیں، سلاویک سمودیوا اور دیگر کی اصل کے طور پر تسلیم کیا جا سکتا ہے۔

    کون ہیں ہلڈرا؟

    ہولڈرا جرمن اور اسکینڈینیوین لوک داستانوں میں خوبصورت اور دلکش جنگلاتی مخلوق ہیں۔ ان کے نام کا عام طور پر ترجمہ "ڈھکی ہوئی" یا "خفیہ" کے طور پر ہوتا ہے، غالباً اس لیے کہ ہلڈرا عام طور پر اپنی صوفیانہ فطرت کو لوگوں سے چھپانے کی کوشش کرتا تھا۔

    ہولڈرا کے دیگر ناموں میں شامل ہیں skogsrå یا "جنگل کی روح سویڈن میں ”، ٹیلیماجا یا “پائن ٹری مریم”، اور سامی (لیپلینڈر) لوک داستانوں میں الڈا ۔ کچھ نارویجن کہانیوں میں، نر ہولڈراس بھی ہیں جنہیں ہولڈریکال کہا جاتا ہے۔

    تاہم، ہولڈریکال خواتین جنگل میں رہنے والوں سے بہت مختلف ہیں۔ اتنا کہ انہیں بالکل مختلف پرجاتیوں کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ جبکہ ہلڈرا خوبصورت سیڈکٹریسز ہیں، ہولڈریکل خوفناک حد تک بدصورت زیرزمین مخلوق ہیں۔

    ہولڈرا کس قسم کے جاندار ہیں؟

    بیشتر نورس لوک داستانیں ہلڈرا کو rå<کی ایک قسم کے طور پر بیان کرتی ہیں۔ 4> - نورس کے افسانوں میں فطرت کے رکھوالے یا وارڈنز۔ اس سے ان کا تعلق آبی sjörå یا havsfru روحوں سے ہوتا ہے جنہیںمتسیانگنا افسانہ کی نورس اصلیت۔

    ایک بار جب جرمنی اور اسکینڈینیویا میں عیسائیت کو اپنا لیا گیا تو، ہلڈرا کے لیے ایک نیا اصل افسانہ تخلیق کیا گیا۔ اس کے مطابق، خدا نے ایک بار عورت کی جھونپڑی لیکن اس کے پاس صرف اپنے آدھے بچوں کو دھونے کا وقت تھا۔ شرمندہ ہو کر اس عورت نے اپنے نہ دھوئے ہوئے بچوں کو چھپانے کی کوشش کی لیکن اللہ نے انہیں دیکھا اور انہیں انسانیت سے چھپانے کا حکم دیا۔ لہذا، وہ ہولڈرا بن گئے۔

    ہولڈرا کیسی نظر آتی ہے؟

    سکینڈے نیویا اور جرمنی کے تمام افسانے اس بات پر متفق ہیں کہ ہلڈرا حیرت انگیز طور پر خوبصورت سنہرے بالوں والی خواتین ہیں جو انسانی بستیوں کے آس پاس جنگلات میں گھومتی ہیں۔ . لمبا، پتلا، کھوکھلی پیٹھ کے ساتھ، لمبے سنہری بال، اور پھولوں سے بنا تاج، ہلڈرا اکثر تنہا نوجوانوں یا لڑکوں کے سامنے نظر آتا ہے اور انہیں اپنی طرف مائل کرنے کی کوشش کرتا ہے۔

    ایک مخصوص خصوصیت جو ہلڈرا کو خوبصورت انسانی عورتوں کے علاوہ بتاتا ہے، تاہم، گائے کی دم ہے جو اکثر ان کے لباس یا لباس سے چپک جاتی ہے۔ ہولڈرا اپنی دم چھپانے کی کوشش کرتے ہیں جب وہ اپنے بہکاوے کا مظاہرہ کر رہے ہوتے ہیں لیکن زیادہ تر افسانوں میں، نوجوانوں کو ہلڈرا کی دم پر توجہ دینے اور اس پر ردعمل ظاہر کرنے کا موقع دیا جاتا ہے۔

    کچھ سویڈش افسانوں میں، ہلڈرا کے پاس لومڑی ہوتی ہے۔ اس کے بجائے دم کی طرح، انہیں جاپانی شنٹو کیٹسون اسپرٹ سے تھوڑا سا ملتا جلتا بناتا ہے۔ تاہم، اس کے علاوہ کوئی اور تعلق نہیں ہے، اور لومڑی کی دم والی ہولڈرا بہت زیادہ گائے کی دم والیوں کی طرح کام کرتی ہے۔

    ان ظاہری شکلوں کو دھوکہ دہی کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جیسا کہبہت سی خرافات ہلڈرا ایک بڑی تبدیلی سے گزر سکتی ہیں جب وہ اپنے شکار کو کامیابی سے بہکا لے۔

    ہولڈرا کی مختلف اسکیمیں

    ہولڈرا کو ہمیشہ تمام جرمن اور اسکینڈینیوین افسانوں میں بہکاوے کے طور پر پیش کیا جاتا ہے لیکن ان کے صحیح اہداف اور طرز عمل افسانے کی بنیاد پر بہت مختلف ہو سکتے ہیں۔

    • اچھے مقابلے:

    کچھ افسانوں میں، ہلڈرا صرف سامنے ظاہر ہوتا ہے۔ غیر مشتبہ آدمی یا لڑکے کا، انہیں فعال طور پر بہکانے کی کوشش کیے بغیر۔ اگر انسان شائستہ ثابت ہوتا ہے - یہاں تک کہ ہدرا کی دم کو دیکھ کر بھی - وہ اکثر اسے خوش قسمتی یا مفید مشورے سے نوازتی تھی۔ لڑکا جو جھیل میں مچھلیاں پکڑ رہا تھا۔ اس نے لڑکے کو اپنی خوبصورتی سے اس حد تک حیران کر دیا کہ وہ اپنی سانسیں کھو بیٹھا لیکن آخر کار اس نے دیکھا کہ لومڑی کی دم اس کے لباس سے چپکی ہوئی ہے۔ لڑکے کو شائستہ ہونا سکھایا گیا تھا، تاہم، اور صرف اتنا کہا "میلادی، میں دیکھ رہا ہوں کہ آپ کا پیٹی کوٹ آپ کے اسکرٹ کے نیچے نظر آرہا ہے"

    اس کی شائستگی کے انعام کے طور پر، ہلدرا نے اسے کہا جھیل کے دوسری طرف مچھلی پکڑنے کی کوشش کریں۔ لڑکے نے اس کے مشورے پر عمل کیا اور اس دن لائن کے ہر تھرو کے ساتھ مچھلیاں پکڑنا شروع کر دیں۔

    • مہلک مقابلے:

    ہولڈرا کی تمام کہانیاں سامنے نہیں آتیں۔ بہت خوش قسمتی سے، تاہم. بہت سے ہلڈرا کے افسانوں میں، جنگلی عورتیں غیر شادی شدہ مردوں کو بہکا کر پہاڑوں پر لے جاتی ہیں۔ وہ کبھی کبھی کھیلتے تھے۔ہارپس پر یا آسانی سے آزمائے جانے والے مردوں کو راغب کرنے کے لئے گایا۔ ایک بار پہاڑوں یا گہرے جنگلوں میں، عام طور پر بہت سی جسمانی لذتیں آتی تھیں، اور پھر ہلدرا اس شخص سے شادی کرنے کو کہتی تھی اور اسے جانے نہیں دیتی تھی جب تک کہ وہ راضی نہ ہو۔ شادی ہو گئی، ہلڈرا ایک گھناؤنی عورت بن جائے گی اور دس مردوں کی طاقت حاصل کر لے گی، لیکن وہ اپنی دم بھی کھو دے گی۔ اکثر، وہ آخر کار اپنے شوہر کو بھی مار دیتی تھی۔ اور اگر وہ آدمی ہلڈرا سے شادی کرنے سے انکار کرنے میں کامیاب ہو جاتا تو وہ عموماً اسے اسی وقت اور وہیں قتل کر دیتی۔

    بہت سی دوسری کہانیوں میں، کوئی تجویز نہیں ہوتی تھی لیکن ہلدرا اس آدمی کو مجبور کرتی تھی۔ اس کے ساتھ جنگل میں اس وقت تک رقص کرنا جب تک کہ اس کی موت واقع نہ ہو جائے۔

    ڈنمارک کی زیادہ تر ہلڈرا کی کہانیوں میں، ہلڈرا صرف انسانوں سے رقص، تفریح ​​اور جنسی تعلقات کی تلاش میں تھا جسے وہ جنگلوں میں راغب کر سکتے تھے اور یہ کہانیاں شاذ و نادر ہی مہلک ختم ہوتا ہے۔ تاہم، یہاں تک کہ ان کہانیوں کے بھی ناخوشگوار انجام تھے کیونکہ یہ کہا جاتا تھا کہ مرد ہلڈرا کے ساتھ یا "ایلوین لوگوں کے ساتھ" بہت زیادہ وقت گزارنے کے بعد آخرکار پاگل ہو جاتے ہیں جیسا کہ آخرکار انہیں کہا جانے لگا۔

    کیا ہلڈرا اچھے ہیں؟ یا برائی؟

    سب سے زیادہ صوفیانہ جنگل کی مخلوق کی طرح، ہلڈرا اچھے اور برے دونوں ہو سکتے ہیں لیکن وہ بعد کی طرف زیادہ جھکتے ہیں۔ بہت سے معاملات میں یلوس کی طرح، ہلڈرا اکثر نہ صرف شرارتی ہوتے ہیں بلکہ سراسر بدتمیز ہوتے ہیں۔

    خود کو بچانے کا واحد طریقہہلڈرا کی گرفت میں آنا یا تو اسے نظر انداز کرنا ہے یا اس کے ساتھ شائستہ برتاؤ کرنا ہے۔ صحیح نقطہ نظر عام طور پر کہانی کی قسم پر منحصر ہوگا۔ یہ فرض کرنا مناسب معلوم ہوتا ہے کہ زیادہ تر ہولڈرا کی خرافات ممکنہ طور پر ان خواتین سے آئی ہیں جو جنگل میں تنہا رہتی تھیں۔ وہاں سے، یہ خرافات آخرکار چڑیلوں کے بارے میں افسانوی کہانیوں میں تیار ہوئے۔

    ہولڈرا اور دیگر نارس چڑیلیں

    ہولڈرا کا تعلق اکثر دیگر خواتین شمنوں، جادوگروں اور شمنوں سے ہوتا ہے نورس کے افسانوں میں جیسے کہ völva اور seiðkona۔ یہ عام طور پر خواتین شمن ہیں جنہوں نے سیر جادو کی مشق کی – مستقبل کو بتانے اور تشکیل دینے کا صوفیانہ فن۔

    کچھ مشہور نورڈک شخصیات جن کو اکثر ہلڈرا کے طور پر دیکھا جاتا ہے ان میں شامل ہیں ہولڈ ، ایک طاقتور ولوا الہی شخصیت، اور ہولڈا یا فراؤ ہولے ایک جرمن پریوں کی کہانی سے 3>برادران گریم اپنی بچوں اور گھریلو کہانیوں میں 1812 میں۔

    ہولڈرا کی علامت

    مخصوص افسانہ پر منحصر ہے، ہلڈرا خواتین بہت سی مختلف علامتوں کی علامت ہوسکتی ہیں۔ چیزیں۔

    کچھ افسانوں میں، انہیں فطرت کی جزوی طور پر خیر خواہ دیمی دیوی کے طور پر دیکھا جاتا ہے - وہ آوارہ اجنبیوں کے پاس جاتی ہیں، ان کی جانچ پڑتال کرتی ہیں کہ آیا وہ نیک ہیں، اور اگر امتحان پاس ہو جاتا ہے، تو ہلڈرا عطا کرے گی۔ اچھی قسمت یو ان پر۔

    بہر حال، بہت سی دوسری کہانیوں میں، ہلڈرا جنگلی جنگلات اور پہاڑوں کے ساتھ ساتھ دونوں خطرات کی علامت ہے۔خیانت کرنے والوں کا الزام اس وقت اکیلی خواتین سے تھا۔ اس سلسلے میں، قدیم ہلدرا کی کہانیاں غالباً یورپ میں چڑیلوں کے بارے میں کہانیوں کا ابتدائی پیش خیمہ ہیں۔

    جدید ثقافت میں ہلڈرا کی اہمیت

    خود ہلڈرا کی جدید ثقافت میں ضرورت سے زیادہ نمائندگی نہیں کی جاتی ہے لیکن ان کے بعد کے کئی تغیرات جیسے کہ چڑیلیں اور یلوس فنتاسی ادب، فلموں، کھیلوں اور دیگر ذرائع ابلاغ میں بے حد مقبول ہیں۔

    پھر بھی، کچھ جدید ثقافت میں ہلڈرا کے افسانوں کا تذکرہ اور تشریحات یہاں اور وہاں دیکھی جا سکتی ہیں۔ 2016 کی ہارر فلم ہولڈرا: لیڈی آف دی فاریسٹ ، ناروے کی فنتاسی تھرلر تھیلے ، نیز ناروے اور دونوں میں ہولڈرا نامی کئی لوک اور میٹل بینڈز ہیں۔ U.S.

    The Neil Gaiman کی مختصر کہانی Monarch of the Glen C. S. Lewis کی The Silver Chair کی طرح ایک ہلڈرا بھی ہے۔ 4 فکشن کے دیگر جدید کام۔

    ریپنگ اپ

    نورس کے افسانوں کے بہت سے عجیب و غریب اور لاجواب مخلوقات کی طرح، ہلڈرا فطرت میں منفرد اور متضاد ہیں۔ انہوں نے جدید ثقافت کو متاثر کیا ہے اور وہ اس کا تھوڑا سا جانا پہچانا لیکن بااثر حصہ ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔