Chnoubis yoki Xnoubis - Misr gnostik quyosh belgisi bo'lib, ko'pincha qimmatbaho toshlar, tumorlar va tumorlarga himoya belgisi sifatida yozilgan. Tasvirda sher boshli ilonning kompozitsion qiyofasi tasvirlangan bo'lib, uning boshidan yetti yoki o'n ikkita quyosh nurlari taraladi. Ba'zida ramz o'n ikki zodiak belgisini ham o'z ichiga oladi. Bu ramz salomatlik va ma'rifatni, shuningdek, hayot, o'lim va qayta tug'ilishning abadiy aylanishini anglatadi. Keling, batafsil ko'rib chiqaylik.

Chnoubisning kelib chiqishi

Gnostitsizm qadimgi diniy g'oyalar va tizimlar to'plamini o'z ichiga olgan e'tiqod tizimi edi. U eramizning 1-asrida ilk nasroniylar va yahudiy guruhlari orasida paydo boʻlgan

Gnostisizmda Chnoubis moddiy dunyo va insoniyatning oliy yaratuvchisi Demiurj bilan bogʻlangan. Demiurj Ialdabaoth, Samael, Saklas va Nebro kabi ko'plab nomlar bilan atalgan va gnostiklar tomonidan Eski Ahdning g'azablangan xudosi sifatida aniqlangan.

Gnostiklar o'zlarining astral ilohiyotini qadimgi misrliklardan meros qilib olganlar . Demiurj 13-jannatda - dekanlar deb nomlangan yulduz turkumlarining noyob to'plamlari shohligida edi. Bu yulduzlar sayyoralar ustida va Zodiak yulduz turkumidan tashqarida mavjud deb ishonilgan. Qadimgi misrliklar vaqtni soatlarga bo'lish uchun dekanlardan foydalanganlar va ularni eng qudratli xudolar bilan bog'lashgan, chunki ular o'z-o'zidan emas, balki yolg'iz turishgan.yulduz turkumlari. Ular eng sevimlisini, boshidan quyosh nurlari taralayotgan sher boshli ilondek tasavvur qilingan dekanni ajratib ko'rsatishdi. Ular bu dekanga Chnoubis deb nom berishdi.

Gnostiklar bu tasvirni Demiurjni tasvirlash uchun oldilar. Shu sababli, Chnoubisning kelib chiqishini Misr dekaniga borib taqalsa bo'ladi, u Leoning uyi bilan bog'liq.

Chnoubis shuningdek, Abraxas , tovuqning boshi va boshi bo'lgan jonzot bilan bog'liq edi. ilon tanasi. Tushunishidan oldin u hayot, o'lim va tirilish jarayonlari bilan shug'ullanadigan osmonda mavqega ega edi.

Chnoubis ismining kelib chiqishi

Gnostiklar so'z o'ynashni yaxshi ko'rar edilar. Chnoubis so'zining etimologiyasida (shuningdek, Khnoubis, Kanobis va Cannabis kabi yoziladi) biz "ch (ka yoki xon)," "noub" va "is" so'zlarini topishimiz mumkin.

• ch yoki xon soʻzi ibroniycha “shahzoda” soʻzi boʻlib, forscha “xon” soʻzi “podshoh yoki monarxiya hukmdori” degan maʼnoni anglatadi. Evropa va Osiyoning ko'p joylarida "chan, xon yoki qoin" atamalari "shahzoda, qirol, boshliq yoki boshliq" degan ma'noni anglatadi.
• noub so'zi degan ma'noni anglatadi. ruh yoki jon
• so'zi am yoki hozir bo'lish degan ma'noni anglatadi. T

Shuning uchun, biz aytishimiz mumkinki, Chnoubis "ruhlar hukmdori" yoki "dunyoning ruhi" ma'nolarida talqin qilinishi mumkin.

Chnoubisning ramziy ma'nosi

Chnoubis obrazi keng tarqalgan1-asrga oid gnostik marvaridlar va yarim qimmatbaho toshlardan yasalgan talismanslarga o'yib yozilgan. U uch qismdan iborat: ilon tanasi, sherning boshi va nurlar toji.

• Ilon

Chnoubis iloni ni ifodalaydi. Yer va pastki impulslar. Bu hayvonlarning eng qadimgi va eng murakkab belgilaridan biridir. Ko‘pgina qadimiy afsonalar, xalq ertaklari va qo‘shiqlarida o‘zining tasviri tufayli ilon ham qo‘rquv, ham hurmat uyg‘otadi.

Ilon yerning timsoli sifatida ko‘riladi, chunki ular yerda sudralib yuradi. Yovvoyi o'tlar va o'simliklar orasida tabiiy yashash joylari va fallik shakli tufayli ular tabiiy impulslar va hayot yaratuvchi kuch va hosildorlik, farovonlik va hosildorlik ramzi hisoblanadi .

Qadim zamonlardan beri ular muqaddas shifo ramzi sifatida ham hisoblangan. Ularning zahari shifo deb hisoblangan va terini to'kish qobiliyati qayta tug'ilish, yangilanish va o'zgarish ramzi edi.

• Arslon

Arslon quyosh nurlari bilan tojlangan bosh quyosh kuchlari, ma'rifat va himoyani ifodalaydi. Ko'pgina qadimiy madaniyatlar sher ramzini kosmik darvozabon va qo'riqchi sifatida tanlagan. Ranglari va yelkasi tufayli sherlar quyoshga o'xshardi va ko'pincha quyosh yoki xudojo'y kuch bilan bog'langan.

• Quyosh nurlari

Yetti quyosh nurlarining toji ettini ramziy qilishini aytdisayyoralar, etti yunoncha unlilar va ko'rinadigan spektrning etti rangi.

Yetti sayyoraning ezoterik jihati ruhiy tuyg'ularni ifodalashi va etti chakrani o'zida mujassamlashtirishi mumkin. Ular mukammal muvozanatda bo'lganda, ular sevgi, rahm-shafqat va saxiylik tuyg'usini yaratadilar.

Nurlar yetti yunoncha unlini ifodalaydi, ular ko'pincha tilsim bo'lgan. qadimgi davrlarda olib borilgan. Qadimgi yunonlar etti unli tovush va etti sayyora o'rtasida bog'liqlik borligiga ishonishgan. Bu bizning tabiat bilan chuqur aloqamiz va tug'ilish, o'lim va qayta tug'ilishning cheksiz halqasini bildiradi.

Nihoyat, quyosh nurlarining uchinchi tushunchasi ko'rinadigan spektrning ranglariga tegishli - quyosh nurlari. kamalak. Kamalaklar tez-tez yomg'irdan keyin ko'rinar ekan, quyosh bulutlarni tormozlaganda, ular tinchlik, osoyishtalik va birlikni anglatadi . Har bir rang har xil g'oyani anglatadi, jumladan binafsha rang ruhning ramzi, ko'k rang uyg'unlik, yashil tabiat, sariq quyosh, apelsin shifo va qizil hayot uchun.

Chnoubis omad tuyg'usi sifatida

Chnoubis belgisi ko'pincha talismans va tumorlarda uchraydi - kasallik va salbiy energiyadan himoya qiluvchi, uzoq umr, salomatlik va hayotiylikni qo'llab-quvvatlaydigan kichik zargarlik buyumlari.

Ko'plab shifobaxsh va himoya qiluvchi belgilarning ba'zilari. Bu sher boshli xudoning vazifalari:

– oshqozon og'rig'i va kasalliklarini davolash uchun

–tug'ilishni rag'batlantirish, homiladorlik va tug'ilishni himoya qilish

– jismoniy va ma'naviy tiklanish qobiliyatini oshirish

– farovonlikni ta'minlash va omad keltirish

– uzoq umr, hayotiylik va kuch kabi ilohiy kuchlarni chaqirish

– tinchlik, bilim, donolik va nirvanani jalb qilish

– uning kasalliklarini davolash, salbiy energiyani o'zlashtirish va sevgini jalb qilish foydalanuvchining hayoti

Chnoubis nafaqat shifo va ma'rifat ramzi. Bu, shuningdek, hayot jarayonlari bilan bog'liq - tug'ilish, o'lim va tirilish. U Abraxas bilan bog'liq bo'lganligi sababli, u faqat ilohiy kuchlarga tegishli bo'lgan yaratilish va parchalanish bilan bog'liq. Qaysidir ma'noda, bular shifo va ma'rifat orqali biz har kuni ishlatadigan kuchlardir.

Xulosa qilish uchun

Arslon boshli ilon misrlik, yunon va tillarda uchraydigan ramziy figuradir. Gnostik an'analar. Bu mavjudot ilohiy donolikka ega va jismoniy va ruhiy kuchlarni birlashtiradi, deb ishoniladi. Shunday qilib, Chnoubis shifo va ma'rifat timsolidir. Bu bizni tabiiy va ruhiy dunyo bilan bog'laydigan ko'rinmas energiyaning ramzi.