Bảy vị thần may mắn của Nhật Bản là ai?

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Một nhóm bảy vị thần nổi tiếng của Nhật Bản, Shichifukujin gắn liền với may mắn và hạnh phúc. Nhóm bao gồm Benten, Bishamon, Daikoku, Ebisu, Fukurokuju, Hotei và Jurōjin. Chúng có nguồn gốc đa dạng pha trộn giữa tín ngưỡng Thần đạo và Phật giáo, đồng thời có nguồn gốc từ các truyền thống Đạo giáo và Ấn Độ giáo. Trong số bảy người, chỉ có Daikoku Ebisu ban đầu là Các vị thần Shinto .

    Du hành cùng nhau trên con tàu kho báu Takarabune , các Shichifukujin đi thuyền qua thiên đàng và đến bến cảng của con người trong vài ngày đầu tiên của Năm Mới, mang theo kho báu của họ.

    Bảy vị thần may mắn của Nhật Bản . Được bán bởi Black Cat Called Pedro.

    Các báu vật bao gồm:

    1. Chiếc chìa khóa ma thuật dẫn đến nhà kho của các vị thần
    2. Một chiếc áo mưa bảo vệ khỏi cái ác linh hồn
    3. Chiếc búa tạo ra cơn mưa tiền vàng
    4. Chiếc ví không bao giờ cạn tiền
    5. Những cuộn vải đắt tiền
    6. Hộp tiền vàng
    7. Đồ trang sức quý và tiền xu bằng đồng
    8. Chiếc mũ tàng hình

    Bảy vị thần được đề cập sớm nhất theo nhóm là vào năm 1420 ở Fushimi.

    Kể từ cuối thời Trung cổ, S hichifukujin đã được tôn thờ ở Nhật Bản, đặc biệt là trong thời gian đầu tiên của năm mới. Mỗi vị thần thường đại diện cho sự may mắn nhưng cũng mang những đặc điểm và mối liên hệ nhất định. Đôi khi,Vai trò của một vị thần trùng lặp với vai trò của những vị thần khác dẫn đến sự nhầm lẫn về vị thần nào là người bảo trợ cho một ngành nghề nào đó.

    Bảy vị thần Nhật Bản

    1- Benten – Nữ thần Âm nhạc, Nghệ thuật , và Khả năng sinh sản

    Benzaiten của Yama Kawa Design. Xem nó ở đây.

    Thành viên nữ duy nhất của shichifukujin , Benten được tôn thờ rộng rãi ở Nhật Bản. Trên thực tế, cô ấy là một trong những vị thần nổi tiếng nhất ở đó. Cô ấy là người bảo trợ của những người sáng tạo như nhà văn, nhạc sĩ, nghệ sĩ và geisha. Đôi khi cô ấy được gọi là “Benzaiten”, có nghĩa là vị thần của tài năng và tài hùng biện .

    Nữ thần thường được miêu tả mang theo biwa , một loại nhạc cụ giống như đàn luýt truyền thống và đi cùng với một con rắn trắng đóng vai trò là sứ giả của cô ấy. Tuy nhiên, cô ấy xuất hiện dưới nhiều hình thức. Trong một số, cô ấy được miêu tả là một phụ nữ xinh đẹp chơi nhạc. Ở những người khác, cô ấy là một người phụ nữ tám tay quái dị cầm vũ khí. Cô ấy đôi khi cũng được thể hiện như một con rắn có ba đầu.

    Bắt nguồn từ truyền thống Phật giáo, Benten được đồng nhất với nữ thần sông Ấn Độ Sarasvati, người có lẽ đã được biết đến ở Nhật Bản cùng với Phật giáo vào giữa thế kỷ thứ bảy. Trong một số truyền thống, cô ấy là hiện thân của dòng sông chảy từ núi Meru, nơi ở của Đức Phật. Cô ấy cũng gắn liền với biển, và nhiều đền thờ của cô ấy nằm gần biển, bao gồm cả ngôi đền nổi nổi tiếng củaItsukushima.

    Trong một truyền thuyết, Benten đã từng xuống trái đất để chiến đấu với một con rồng đang ăn thịt trẻ em. Để chấm dứt sự tàn phá của anh ta, cô kết hôn với anh ta. Đây là lý do tại sao đôi khi cô ấy được miêu tả đang cưỡi một con rồng. Hình đại diện và sứ giả của cô ấy là rắn và rồng.

    2- Bishamon – Vị thần của các Chiến binh và Vận may

    Bishamonten của Bảo tàng Đức Phật. Xem nó ở đây.

    Thần chiến binh của Shichifukujin , Bishamon đôi khi được gọi là Bishamonten, Tamon hoặc Tamon-ten. Ngài không được coi là một vị Phật mà là một deva (bán thần). Anh ta là người bảo trợ cho các chiến binh và người bảo vệ các thánh địa, và thường được miêu tả mặc áo giáp Trung Quốc, trông hung dữ, mang theo một ngọn giáo và một ngôi chùa. Trong nhiều hình ảnh, Bishamon được miêu tả đang chà đạp ma quỷ. Điều này tượng trưng cho sự chinh phục cái ác của ông, cụ thể là kẻ thù của Phật giáo. Là một người bảo vệ chống lại cái ác, anh ta thường đứng trên những con quỷ bị giết với một bánh xe hoặc vòng lửa quanh đầu, giống như một vầng hào quang. Tuy nhiên, đặc điểm nhận dạng chính của anh ta là một bảo tháp.

    Vốn là một vị thần từ đền thờ Hindu , ý tưởng về Bishamon đã được đưa đến Nhật Bản từ Trung Quốc. Ở Trung Quốc cổ đại, anh ta được liên kết với con rết, cũng có thể được liên kết với sự giàu có, thuốc giải ma thuật và sự bảo vệ.

    Trong thần thoại Phật giáo Nhật Bản, mỗi hướng trong số bốn hướng la bàn đều có người bảo vệ riêng—và Bishamon làngười bảo vệ phương bắc, được xác định là Vaishravana, hay Kubera . Theo truyền thống Phật giáo, phương Bắc được coi là vùng đất của kho báu được bảo vệ bởi các linh hồn.

    Là người bảo vệ Luật Phật giáo ( Pháp ), Bishamon phân phối của cải cho tất cả những ai tuân theo luật . Ngài bảo vệ những thánh địa nơi Đức Phật thuyết pháp. Người ta nói rằng ông đã giúp nhiếp chính Nhật Bản Shōtoku Taishi trong cuộc chiến của ông để thành lập Phật giáo tại triều đình. Sau đó, thành phố đền thờ Shigi được dành riêng cho vị thần.

    Vào một thời điểm trong lịch sử, ông được miêu tả với một người vợ, Kichijōten, nữ thần sắc đẹp và may mắn, nhưng bà đã bị lãng quên ở Nhật Bản.

    3- Daikoku – Vị thần của sự giàu có và thương mại

    Daikoku của Vintage Freaks. Xem tại đây.

    Thủ lĩnh của Shichifukujin , Daikoku là người bảo trợ cho các chủ ngân hàng, thương nhân, nông dân và đầu bếp. Đôi khi được gọi là Daikokuten, vị thần này thường được mô tả là đội một chiếc mũ và mang theo một cái vồ bằng gỗ, mang đến một cơn mưa tiền vàng gọi là ryō . Cái sau là biểu tượng của sự làm việc chăm chỉ để trở nên giàu có. Anh ấy cũng mang theo một chiếc túi đựng đồ quý giá và ngồi trên bao gạo.

    Được liên kết với vị thần Ấn Độ Mahākāla, Daikoku được cho là có nguồn gốc từ Phật giáo. Các thành viên của giáo phái Phật giáo Tendai thậm chí còn tôn thờ ông như là người bảo vệ các tu viện của họ. Trong sự thờ phượng của Thần đạo, anh ấyđược xác định với Ōkuninushi hoặc Daikoku-Sama, kami của Izumo, có thể là do tên của họ giống nhau. Một người bạn của bọn trẻ, anh ấy còn được gọi là Đại Hắc Tinh .

    Sau khi Mahākāla được chấp nhận vào thần thoại Nhật Bản , hình ảnh của anh ấy đã biến đổi từ Mahākāla thành Daikoku, và được biết đến như một nhân vật vui tính, tốt bụng, người đã truyền bá sự giàu có và khả năng sinh sản. Những hình ảnh trước đó của anh ấy thể hiện khía cạnh đen tối, phẫn nộ của anh ấy, trong khi các tác phẩm nghệ thuật sau này cho thấy anh ấy vui vẻ, mập mạp và hay cười.

    Người ta tin rằng đặt một bức tranh Daikoku trong nhà bếp sẽ mang lại thịnh vượng và may mắn, đảm bảo rằng sẽ có sẽ luôn là thực phẩm bổ dưỡng để ăn. Không có gì ngạc nhiên khi daikokubashira , trụ cột chính của một ngôi nhà truyền thống Nhật Bản, được đặt theo tên của ông. Những bức tượng nhỏ của Daikoku có thể được tìm thấy ở nhiều cửa hàng trên khắp đất nước. Một trong những cách thờ cúng ông ở Nhật Bản ngày nay là đổ nước vo gạo lên tượng của ông.

    4- Ebisu – Vị thần của công việc

    Ebisu với Cần câu bằng Gold Aquamarine. Xem nó ở đây.

    Con trai của Daikoku, Ebisu là người bảo trợ cho ngư dân và thương nhân. Tượng trưng cho sự giàu có của biển cả, anh ta thường được miêu tả là hay cười, phúc hậu và mập mạp, mặc trang phục truyền thống thời Heian, mang theo cần câu và một con cá lớn—được gọi là tai hay cá tráp biển. Anh ta được cho là bị điếc và bị què một phần. Sự thờ phượng của ông quan trọng nhất ở vùng duyên hải gầnŌsaka. Là một trong Shichifukujin , anh ta được cho là giúp đỡ các thương nhân tìm kiếm và tích lũy của cải. Không có gì ngạc nhiên khi ở Nhật Bản ngày nay, vị thần này rất nổi tiếng trong các nhà hàng và ngư trường.

    Ebisu là vị thần duy nhất trong bảy vị thần hoàn toàn có nguồn gốc từ Nhật Bản. Anh ấy có quan hệ thân thiết với Hiruko, con trai đầu lòng của cặp đôi sáng tạo Izanami và Izanagi . Đôi khi, anh ta được liên kết với Shinto kami Sukunabikona, người xuất hiện như một du khách lang thang sẽ mang lại may mắn khi được đối xử hiếu khách. Trong một số câu chuyện, anh ta cũng liên kết với Kotoshironushi, con trai của anh hùng thần thoại Ōkuninushi.

    Trong một truyền thuyết, Ebisu trôi nổi từ nơi này đến nơi khác, thường dọc theo bờ biển nội địa Seto. Nếu một ngư dân bắt anh ta vào lưới, anh ta sẽ biến thành đá. Nếu hòn đá được thờ cúng và cúng dường cá và đồ uống, nó sẽ mang lại phước lành cho chủ nhân. Vị thần này cũng có liên hệ với cá voi, khi ngài đến để mang lại tiền thưởng và sau đó lại rời đi để quay trở lại đáy biển sâu.

    5- Fukurokuju – Vị thần của Trí tuệ và Trường thọ

    Fukurokuju của Enso Retro. Xem nó ở đây.

    Người bảo trợ cho những người chơi cờ, Fukurokuju là vị thần trí tuệ. Tên của anh ấy bắt nguồn từ các thuật ngữ tiếng Nhật fuku , roku ju có nghĩa đen là hạnh phúc , sự giàu có , và tuổi thọ . Anh ấy thường được miêu tả là một vị thần thích vui vẻ, thường cùng với những người khác Shichifukujin như Ebisu, Hotei và Jurōjin.

    Mặc áo choàng Trung Quốc, Fukurokuju được cho là dựa trên một nhà hiền triết Đạo giáo Trung Quốc có thật. Anh ta được miêu tả là một ông già với vầng trán cao, gần bằng kích thước của phần còn lại của cơ thể, điều mà các Đạo sĩ coi là dấu hiệu của trí thông minh và sự bất tử. Ông là vị thần Nhật Bản duy nhất được cho là có khả năng hồi sinh người chết. Anh ấy thường đi cùng với một con nai, sếu hoặc rùa, những thứ cũng tượng trưng cho cuộc sống lâu dài. Anh ta cầm một cây gậy trong một tay và một cuộn giấy trong tay kia. Trên cuộn giấy là những bài viết về trí tuệ của thế giới.

    6- Hotei – Thần may mắn và mãn nguyện

    Hotei của Buddha Décor . Xem nó ở đây.

    Một trong những Shichifukujin nổi tiếng nhất, Hotei là người bảo trợ cho trẻ em và người phục vụ quán rượu. Anh ta được miêu tả là một người đàn ông béo với cái bụng to, mang theo một chiếc quạt lớn của Trung Quốc và một túi vải chứa đầy châu báu. Tên của anh ấy có thể được dịch theo nghĩa đen là túi vải .

    Là một vị thần của hạnh phúc và tiếng cười, Hotei đã trở thành hình mẫu cho Phật cười điển hình của Trung Quốc. Một số thậm chí còn tin rằng anh ấy là hóa thân của Amida Nyorai, Đức Phật Vô Lượng Quang, vì anh ấy quan tâm nhiều hơn đến việc cho đi và không đòi hỏi nhiều.

    Một số truyền thống cũng liên kết Hotei với nhà sư Trung Quốc nhân từ tên là Budai, người đã trở thành hóa thân của Di Lặc Bồ tát, vị Phật tương lai. Giống như Hotei, anh ấymang tất cả đồ đạc của mình trong một chiếc túi đay. Một số người cũng coi Hotei là vị thần của sự tiết kiệm và lòng nhân ái.

    7- Jurōjin – Vị thần trường thọ

    Jurojin by Time Line JP. Xem nó ở đây.

    Một vị thần khác của cuộc sống lâu dài và tuổi già, Jurōjin là người bảo trợ của người già. Anh ta thường được miêu tả là một ông già với bộ râu trắng, mang theo một cây trượng có gắn một cuộn giấy. Người ta nói rằng cuộn giấy mang bí mật của sự sống vĩnh cửu. Thường bị nhầm lẫn với Fukurokuju, Jurōjin được miêu tả đội mũ của một học giả và lúc nào cũng có biểu hiện nghiêm túc.

    Những câu hỏi thường gặp về Bảy vị thần may mắn

    Bảy vị thần trên con đường của họ Tàu kho báu. PD.

    Tại sao chỉ có 7 vị thần may mắn?

    Thế giới luôn ngưỡng mộ con số 7. Có bảy kỳ quan của thế giới và bảy tội lỗi chết người. Số 7 được coi là con số may mắn ở nhiều nơi. Người Nhật cũng không ngoại lệ.

    Ebisu có còn nổi tiếng ở Nhật không?

    Có, thậm chí còn có một loại bia được đặt theo tên của anh ấy với hình ảnh khuôn mặt hạnh phúc của anh ấy trên lon!

    Có phải tất cả 7 vị thần may mắn của Nhật Bản đều là nam giới không?

    Không. Có một nữ thần trong số họ - Benzaiten. Cô ấy là nữ thần của mọi thứ trôi chảy như nước, âm nhạc, thời gian và lời nói.

    Tên của Fukurokuju có nghĩa là gì?

    Tên của anh ấy bắt nguồn từ một biểu tượng của Nhật Bản cho một số điều tích cực – nghĩa là fuku "hạnh phúc", roku, nghĩa là "giàu có", và junghĩa là “trường thọ”.

    Tôi có thể mua đồ trang trí của các vị thần này về nhà để thu hút may mắn không?

    Chắc chắn rồi. Các biểu tượng này có sẵn trên nhiều trang web trực tuyến, như nhóm tượng nhỏ bằng thủy tinh này . Tại Nhật Bản, bạn sẽ tìm thấy chúng ở các chợ và quầy hàng trên đường phố với giá rất phải chăng.

    Kết luận

    Shichifukujin là bảy vị thần may mắn của Nhật Bản, những người được cho là mang lại may mắn và thịnh vượng. Nhiều người được tôn thờ vào dịp năm mới ở Nhật Bản. Trên khắp đất nước, bạn sẽ thấy những bức tranh và tác phẩm điêu khắc về họ tại các ngôi đền, cũng như bùa hộ mệnh trong các nhà hàng, quán bar và cửa hàng. Vì chúng được cho là mang lại may mắn nên theo truyền thống, người ta thường ngủ với hình ảnh của chúng dưới gối để nhận được sự thịnh vượng mà chúng tượng trưng.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.