Një grup prej shtatë perëndish të njohura japoneze, Shichifukujin lidhet me fat dhe lumturi. Grupi përbëhet nga Benten, Bishamon, Daikoku, Ebisu, Fukurokuju, Hotei dhe Jurōjin. Ata janë me origjinë të ndryshme duke përzier besimet Shinto dhe Budiste dhe kanë rrënjë në traditat Taoiste dhe Hindu. Nga shtatë, vetëm Daikoku dhe Ebisu ishin fillimisht hyjnitë shinto .

Duke udhëtuar së bashku në anijen e thesarit Takarabune , Shichifukujin lundrojnë nëpër qiej dhe në portet njerëzore gjatë disa ditëve të para të Vitit të Ri duke sjellë me vete thesare.

Shtatë perënditë japoneze të fatit . Shitet nga Macja e Zezë e quajtur Pedro.

Thesaret përfshijnë:

1. Çelësi magjik i depove të perëndive
2. Një mushama që ofron mbrojtje nga e keqja shpirtrat
3. Çekiqi që nxjerr një dush monedhash ari
4. çanta që nuk zbrazet kurrë nga monedha
5. Rrotullat e rrobave të shtrenjta
6. Kutitë me monedha ari
7. Bizhuteritë e çmuara dhe monedha bakri
8. Kapela e padukshmërisë

Përmendja më e hershme e shtatë perëndive si grup ishte në vitin 1420 në Fushimi.

2>Që nga mesjeta e vonë, S hichifukujin janë adhuruar në Japoni, veçanërisht gjatë pjesës së parë të vitit të ri. Çdo perëndi në përgjithësi përfaqëson fatin e mirë, por gjithashtu mbart disa karakteristika dhe asociacione. Ndonjehere,rolet e një perëndie mbivendosen me rolet e të tjerëve duke çuar në konfuzion se cili zot është mbrojtësi i një profesioni të caktuar.

Shtatë perënditë japoneze

1- Benten – perëndeshë e muzikës, arteve , dhe Fertility

Benzaiten nga Yama Kawa Design. Shikoni këtu.

E vetmja anëtare femër e shichifukujin , Benten adhurohet gjerësisht në Japoni. Në fakt, ajo është një nga hyjnitë më të njohura atje. Ajo është mbrojtësja e njerëzve krijues si shkrimtarë, muzikantë, artistë dhe geisha. Ajo nganjëherë quhet "Benzaiten", që do të thotë hyjnia e talentit dhe elokuencës .

Perëndesha zakonisht përshkruhet duke mbajtur një biwa , një instrument tradicional i ngjashëm me lahutën, dhe e shoqëruar nga një gjarpër i bardhë që shërben si lajmëtar i saj. Megjithatë, ajo shfaqet në shumë forma. Në disa, ajo portretizohet si një grua e bukur që luan muzikë. Në të tjerat, ajo është një grua monstruoze me tetë krahë që mban armë. Ajo gjithashtu shfaqet ndonjëherë si një gjarpër me tre koka.

Me origjinë nga tradita budiste, Benten identifikohet me perëndeshën indiane të lumit Sarasvati, e cila ndoshta u bë e njohur në Japoni së bashku me Budizmin në mesin e shekullit të shtatë. Në disa tradita, ajo është personifikimi i lumit që rrjedh nga mali Meru, rezidenca e Budës. Ajo është gjithashtu e lidhur me detin dhe shumë nga faltoret e saj ndodhen pranë tij, duke përfshirë faltoren e famshme "lundruese" tëItsukushima.

Në një legjendë, Benten zbriti një herë në tokë për të luftuar me një dragua që po gllabëronte fëmijët. Për t'i dhënë fund shkatërrimeve të tij, ajo u martua me të. Kjo është arsyeja pse ajo ndonjëherë përshkruhet duke hipur në një dragua. Avatarët dhe lajmëtarët e saj janë gjarpërinj dhe dragonj.

2- Bishamon – Zoti i luftëtarëve dhe fatit

Bishamonten nga Muzeu i Budës. Shikoni këtu.

Zoti luftëtar i Shichifukujin , Bishamon nganjëherë quhet Bishamonten, Tamon ose Tamon-ten. Ai nuk shihet si një Buda, por si një deva (gjysmë perëndi). Ai është mbrojtësi i luftëtarëve dhe mbrojtësi i vendeve të shenjta dhe shpesh përshkruhet i veshur me forca të blinduara kineze, duke u dukur i egër dhe duke mbajtur një shtizë dhe një faltore. Në shumë imazhe, Bishamon portretizohet duke shkelur demonët. Kjo simbolizon pushtimin e tij të së keqes, veçanërisht, armiqtë e budizmit. Si një mbrojtës kundër së keqes, ai është treguar shpesh duke qëndruar mbi demonët e vrarë me një rrotë ose unazë zjarri rreth kokës së tij, që i ngjan një halo. Megjithatë, karakteristika e tij kryesore identifikuese është një stupa.

Fillimisht një zot nga panteoni hindu , ideja e Bishamon u soll në Japoni nga Kina. Në Kinën e lashtë, ai ishte i lidhur me centipedën, e cila gjithashtu mund të ketë qenë e lidhur me pasurinë, antidotat magjike dhe mbrojtjen.

Në mitologjinë budiste japoneze, secili nga katër drejtimet e busullës ka kujdestarin e vet—dhe Bishamon eshterojtar i veriut, i identifikuar me Vaishravana, ose Kubera . Në traditën budiste, veriu supozohej të ishte vendi i thesareve të ruajtura nga shpirtrat.

Si një mbrojtës i Ligjit Budist ( dharma ), Bishamon shpërndan pasuri për të gjithë ata që ndjekin ligjin . Ai mbron vendet e shenjta ku Buda dha mësimet e tij. Thuhet se ai ndihmoi regjentin japonez Shōtoku Taishi në luftën e tij për të vendosur Budizmin në oborrin perandorak. Më vonë, qyteti tempull i Shigi iu kushtua perëndisë.

Në një moment të historisë, ai u portretizua me një grua, Kichijōten, perëndeshën e bukurisë dhe fatit, por ajo është harruar kryesisht në Japoni.

3- Daikoku – Zoti i pasurisë dhe tregtisë

Daikoku nga Vintage Freaks. Shikoni këtu.

Udhëheqësi i Shichifukujin , Daikoku është mbrojtësi i bankierëve, tregtarëve, fermerëve dhe kuzhinierëve. Nganjëherë i quajtur Daikokuten, perëndia zakonisht përshkruhet me një kapele dhe duke mbajtur një çekiç druri, i cili sjell një dush monedhash ari të quajtur ryō . Kjo e fundit është një simbol i punës së palodhur që duhet për t'u pasuruar. Ai gjithashtu mban një çantë që përmban gjëra të çmuara dhe ulet në thasë me oriz.

I lidhur me hyjninë indiane Mahākāla, Daikoku besohet të ketë origjinën nga Budizmi. Anëtarët e sektit Budist Tendai madje e adhurojnë atë si mbrojtës të manastireve të tyre. Në adhurimin Shinto, ai ështëidentifikuar me Ōkuninushi ose Daikoku-Sama, kami i Izumo-s, me gjasë sepse emrat e tyre janë të ngjashëm. Një mik i fëmijëve, ai quhet gjithashtu Zi i Madh .

Pasi Mahākāla u pranua në mitologjinë japoneze , imazhi i tij u shndërrua nga Mahākāla në Daikoku dhe u bë i njohur si një figurë gazmore dhe e sjellshme që përhapte pasuri dhe pjellori. Imazhet e mëparshme të tij tregojnë anën e tij më të errët, të zemëruar, ndërsa veprat e mëvonshme e tregojnë atë të lumtur, të shëndoshë dhe të buzëqeshur.

Besohet gjerësisht se vendosja e një fotografie të Daikokut në një kuzhinë sjell prosperitet dhe fat, duke siguruar që atje Do të jetë gjithmonë ushqim ushqyes për t'u ngrënë. Nuk është çudi që daikokubashira , shtylla kryesore e një shtëpie tradicionale japoneze, është emëruar pas tij. Figurina të vogla të Daikokut mund të gjenden në shumë dyqane në të gjithë vendin. Një nga mënyrat se si ai adhurohet në Japoni sot është duke derdhur ujë orizi mbi statujat e tij.

4- Ebisu – Zoti i punës

Ebisu me shufër peshkimi nga Gold Aquamarine. Shikoni këtu.

Djali i Daikokut, Ebisu është mbrojtësi i peshkatarëve dhe tregtarëve. Duke simbolizuar pasurinë e detit, ai zakonisht portretizohet si i buzëqeshur, i lumtur dhe i shëndoshë, i veshur me rroba tradicionale të periudhës Heian, duke mbajtur një shufër peshkimi dhe një peshk të madh - të quajtur tai ose krapi. Thuhet se ai është i shurdhër dhe pjesërisht i gjymtuar. Adhurimi i tij ishte më i rëndësishmi në rajonin bregdetar afërOsaka. Si një nga Shichifukujin , thuhet se ai ndihmon tregtarët në gjetjen dhe grumbullimin e pasurisë. Nuk është çudi, sot në Japoni ai është i popullarizuar në mesin e restoranteve dhe peshkimit.

Ebisu është i vetmi nga shtatë perënditë me origjinë thjesht japoneze. Ai është i lidhur me Hirukon, djalin e parëlindur të çiftit krijues Izanami dhe Izanagi . Ndonjëherë, ai është i lidhur me Shinto kami Sukunabikona, i cili shfaqet si një udhëtar endacak që siguron fat të mirë kur trajtohet me mikpritje. Në disa histori, ai lidhet gjithashtu me Kotoshironushin, një djalë të heroit mitologjik Ōkuninushi.

Në një legjendë, Ebisu noton nga një vend në tjetrin, shpesh përgjatë brigjeve të Detit të Brendshëm Seto. Nëse një peshkatar e kap në një rrjetë, ai shndërrohet në një gur. Nëse guri adhurohet dhe ofrohet peshk dhe pije, ai i jep bekim pronarit. Zoti është i lidhur edhe me balenat, pasi ai vjen për të sjellë bujari dhe më pas largohet përsëri për t'u kthyer në thellësitë e detit.

5- Fukurokuju – Zoti i Urtësisë dhe Jetëgjatësisë

Fukurokuju nga Enso Retro. Shikoni këtu.

Mbrojtësi i shahistëve, Fukurokuju është perëndia e mençurisë. Emri i tij rrjedh nga termat japonezë fuku , roku dhe ju që fjalë për fjalë do të thotë lumturi , pasuri , dhe jetëgjatësi . Ai zakonisht portretizohet si një hyjni argëtuese, shpesh me të tjerët Shichifukujin si Ebisu, Hotei dhe Jurōjin.

I veshur me rroba kineze, Fukurokuju besohet se bazohet në një të urtë të vërtetë taoiste kineze. Ai është përshkruar si një plak me një ballë të lartë, gati sa madhësia e pjesës tjetër të trupit të tij, të cilën taoistët e konsiderojnë si një shenjë inteligjence dhe pavdekësie. Ai është i vetmi zot japonez që vlerësohet me aftësinë për të ringjallur të vdekurit. Ai shoqërohet shpesh nga një dre, vinç ose breshkë, të cilat gjithashtu simbolizojnë jetë të gjatë. Ai mban një kallam në njërën dorë dhe një rrotull në tjetrën. Në rrotull janë shkrimet për urtësinë e botës.

6- Hotei – Zoti i fatit dhe kënaqësisë

Hotei nga Buddha Décor . Shikoni këtu.

Një nga më të njohurit e Shichifukujin , Hotei është mbrojtësi i fëmijëve dhe barmenëve. Ai është përshkruar si një burrë i shëndoshë me një bark të madh, duke mbajtur një tifoz të madh kinez dhe një çantë pëlhure plot me thesare. Emri i tij mund të përkthehet fjalë për fjalë si çantë prej pëlhure .

Si zot i lumturisë dhe i të qeshurit, Hotei u bë modeli për Budën e qeshur tipike kineze . Disa madje besojnë se ai është një mishërim i Amida Nyorai, Buda e Dritës së Pakufishme, pasi ai është më i shqetësuar për të dhënë dhe nuk kërkon shumë.

Disa traditë e lidh Hotein edhe me murgun dashamirës kinez të quajtur Budai i cili u bë mishërimi i Bodhisattva Maitreya, Buda e ardhshme. Ashtu si Hotei, aimbante të gjitha gjërat e tij në një qese jute. Disa e konsiderojnë gjithashtu Hotein si perëndinë e kursimit dhe filantropisë.

7- Jurōjin – Zoti i jetëgjatësisë

Jurojin nga Time Line JP. Shihni këtu.

Një perëndi tjetër i jetës së gjatë dhe pleqërisë, Jurōjin është mbrojtësi i të moshuarve. Ai është përshkruar shpesh si një plak me mjekër të bardhë, duke mbajtur një shkop me një rrotull të bashkangjitur. Thuhet se rrotulla mbart sekretin e jetës së përhershme. I ngatërruar shpesh me Fukurokuju, Jurōjin përshkruhet i veshur me shaminë e një dijetari dhe ka një shprehje serioze në çdo kohë.

Pyetjet e shpeshta rreth shtatë perëndive me fat

Shtatë perënditë në to Anija e thesarit. PD.

Bota e ka mbajtur gjithmonë numrin 7 me frikë. Ka shtatë mrekulli të botës dhe shtatë mëkate vdekjeprurëse. Shtatë konsiderohet një numër me fat në shumë vende. Japonezët nuk bëjnë përjashtim.

Po, ka edhe një lloj birre që mban emrin e tij me një foto të fytyrës së tij të lumtur në kanaçe!

Jo. Midis tyre është një hyjni femër - Benzaiten. Ajo është perëndeshë e gjithçkaje që rrjedh si uji, muzika, koha dhe fjalët.

Emri i tij vjen nga simbolet japoneze për disa gjëra pozitive - do të thotë fuku "lumturi", roku, që do të thotë "pasuri" dhe juqë do të thotë "jetëgjatësi".

Absolutisht. Këto ikona janë të disponueshme në shumë sajte në internet, si ky grup figurinash xhami . Në Japoni, do t'i gjeni në tregje dhe tezga rrugore me çmime shumë të arsyeshme.

Përfundimi

Shichifukujin janë shtatë perënditë japoneze të fatit të mirë që thuhet se sjell fat dhe prosperitet. Shumë prej tyre adhurohen gjatë Vitit të Ri në Japoni. Në të gjithë vendin, do të shihni piktura dhe skulptura të tyre në tempuj, si dhe hajmali në restorante, bare dhe dyqane. Meqenëse besohet se ata japin fat të mirë, është tradicionale të flesh me një foto të tyre nën jastëk për të marrë një pjesë të begatisë që përfaqësojnë.