Buidheann de sheachd diathan Iapanach mòr-chòrdte, tha an Shichifukujin co-cheangailte ri deagh fhortan agus sonas. Anns a’ bhuidheann tha Benten, Bishamon, Daikoku, Ebisu, Fukurokuju, Hotei, agus Jurōjin. Tha iad de thùs eadar-mheasgte a’ measgachadh chreideasan Shinto agus Bùdachais agus tha freumhan aca ann an traidiseanan Taoist agus Hindu. A-mach às na seachd, cha robh ach Daikoku agus Ebisu ann bho thùs Diathan Shinto .

A’ siubhal còmhla anns an t-soitheach ulaidh Takarabune , an Shichifukujin a’ seòladh tro na nèamhan agus gu puirt daonna anns a’ chiad grunn làithean den Bhliadhn’ Ùr a’ toirt leotha ulaidhean. . Air a reic le Cat Dubh ris an canar Pedro.

Am measg nan ulaidhean tha:

1. Iuchair dhraoidheil taigh-stòir nan diathan
2. Còta-uisge a bheir dìon an aghaidh olc spioradan
3. An t-òrd a bheir a-mach fras de bhuinn òir
4. An sporan nach falmhaich buinn gu bràth
5. Rolagan de chlò daor
6. Bogsaichean de bhuinn òir
7. Seudan prìseil agus buinn copair
8. Ad na neo-fhaicsinneachd

Bha an iomradh as tràithe air na seachd diathan mar bhuidheann ann an 1420 ann am Fushimi.

Bho na Meadhan Aoisean anmoch, tha an S hichifukujin air a bhith ag adhradh ann an Iapan, gu h-àraidh sa chiad phàirt den bhliadhna ùir. Tha gach dia mar as trice a’ riochdachadh deagh fhortan ach tha feartan agus ceanglaichean sònraichte aige cuideachd. Uaireannan,tha dreuchdan aon dia a’ dol an-sàs ann an dreuchdan an fheadhainn eile a’ leantainn gu troimh-chèile mu dè an dia a tha na neach-taic do dhreuchd sònraichte.

Seachdnar dhiathan Iapanach

1- Benten – Ban-dia a’ Chiùil, na h-Ealain , agus torachas

Benzaiten le Yama Kawa Design. Faic e an seo.

An aon bhall boireann den shichifukujin , tha Benten a’ faighinn adhradh farsaing ann an Iapan. Gu dearbh, is i aon de na diathan as mòr-chòrdte an sin. Tha i na neach-taic do dhaoine cruthachail leithid sgrìobhadairean, luchd-ciùil, luchd-ealain agus geishas. Tha i uaireannan air a h-ainmeachadh “Benzaiten,” a’ ciallachadh diadhachd tàlant agus deasbaireachd .

Tha a’ bhan-dia gu cumanta air a sealltainn a’ giùlan biwa , inneal traidiseanta coltach ri lute, agus còmhla ri nathair gheal a tha na teachdaire dhi. Ach, tha i a 'nochdadh ann an iomadh cruth. Ann an cuid, tha i air a riochdachadh mar bhoireannach brèagha a' cluich ceòl. Ann an cuid eile, tha i na boireannach iongantach ochdnar le armachd. Tha i cuideachd uaireannan air a sealltainn mar nathair le trì cinn.

A’ tighinn bhon traidisean Bùdachais, tha Benten air a h-aithneachadh leis a’ bhan-dia aibhne Innseanach Sarasvati a dh’ aithnichear is dòcha ann an Iapan còmhla ri Buddhism ann am meadhan an t-seachdamh linn. Ann an cuid de dhualchasan, is i pearsanachadh na h-aibhne a tha a’ sruthadh bho Mt. Meru, àite-còmhnaidh an Buddha. Tha i cuideachd co-cheangailte ris a’ mhuir, agus tha mòran de na naomh-chomhan aice faisg air, a’ gabhail a-steach naomh-chobhan ainmeil “fleòdraidh”Itsukushima.

Ann an aon uirsgeul, thàinig Benten sìos gu talamh uaireigin a shabaid ri dràgon a bha ag ithe clann. Gus stad a chuir air a chreach, phòs i e. Sin as coireach gu bheil i uaireannan air a sealltainn a’ marcachd air dràgon. 'S e nathraichean agus dràgonan a th' anns na h-avataran agus na teachdairean aice.

2- Bishamon – The God of Warriors and Fortune

Bishamonten by Buddha Museum. Faic e an seo.

Is e Bishamonten, Tamon, neo Tamon-ten a chanar ris uaireannan dia gaisgeach an Shichifukujin , Bishamon. Chan eil e air fhaicinn mar Buddha ach mar deva (demigod). Tha e na neach-taic do luchd-sabaid agus na neach-dìon làraich naomh, agus gu tric tha e air a dhealbhadh le armachd Sìonach, a’ coimhead fiadhaich, agus a ’giùlan sleagh agus pagoda. Ann am mòran ìomhaighean, thathas a’ sealltainn Bishamon a’ stampadh deamhain. Tha seo a’ samhlachadh a cheannsachadh air olc, gu sònraichte, nàimhdean Buddhism. Mar neach-dìon an aghaidh olc, tha e gu tric air a shealltainn na sheasamh air deamhain a chaidh a mharbhadh le cuibhle no fàinne teine ​​​​timcheall a cheann, coltach ri halo. 'S e stupa am prìomh fheart comharrachaidh aige ge-tà.

An toiseach b' e dia on pantheon Hindu a bh' ann, chaidh beachd Bishamon a thoirt gu Iapan à Sìona. Ann an seann Shìona, bha e co-cheangailte ris a’ cheud-chasach, a dh’ fhaodadh a bhith air a cheangal cuideachd ri beairteas, antidotes draoidheil, agus dìon.

Ann am miotas-eòlas Bùdachais Iapanach, tha a neach-dìon fhèin aig gach aon de na ceithir stiùiridhean combaist - agus Bishamon tha anneach-gleidhidh a’ chinn a tuath, air a chomharrachadh le Vaishravana, neo Kubera . Anns an traidisean Bùdachais, bha còir aig a’ Cheann a Tuath a bhith na dùthaich ulaidhean air a dhìon le spioradan.

Mar neach-dìon Lagh Bùdachais ( dharma ), bidh Bishamon a’ sgaoileadh beairteas dha na h-uile a tha a’ leantainn an lagha. . Bidh e a 'dìon àiteachan naomh far an tug an Buddha a theagasg. Thathas ag ràdh gun do chuidich e an riaghladair Iapanach Shōtoku Taishi anns a’ chogadh aige gus Bùdachas a stèidheachadh aig a’ chùirt ìmpireil. Nas fhaide air adhart, chaidh baile teampall Shigi a choisrigeadh don dia.

Aig aon àm ann an eachdraidh, chaidh a riochdachadh le bean, Kichijōten, ban-dia na bòidhchead agus an fhortain, ach chaidh a dhìochuimhneachadh gu ìre mhòr ann an Iapan.

3- Daikoku – Dia na beairteis is na Malairt

Daikoku le Vintage Freaks. Faic an seo e.

Tha ceannard an Shichifukujin , Daikoku na neach-taic do bhancairean, mharsantan, thuathanaich agus chòcairean. Aig amannan canar Daikokuten ris, tha an dia gu tric air a shealltainn le ad agus a’ giùlan mallet fiodha, a bheir fras de bhuinn òir ris an canar ryō . Tha an tè mu dheireadh mar shamhla air an obair chruaidh a bheir e gus a bhith beairteach. Bidh e cuideachd a’ giùlan poca anns a bheil rudan prìseil agus na shuidhe air pocannan rus.

Co-cheangailte ris an diadhachd Innseanach Mahākāla, thathas a’ creidsinn gur ann à Bùdachas a thàinig Daikoku. Bidh buill de bhuidheann Buddhist Tendai eadhon ag adhradh dha mar neach-dìon nan manachainnean aca. Ann an adhradh Shinto, tha eair an comharrachadh le Ōkuninushi no Daikoku-Sama, an kami de Izumo, is dòcha leis gu bheil na h-ainmean aca coltach. 'S e caraid chloinne a chanar ris cuideachd am Fear Dubh Mòr .

Aon uair 's gun deach Mahākāla a ghabhail a-steach do uirsgeulan Seapanais , dh'atharraich an ìomhaigh aige bho Mahakāla gu Daikoku, agus chaidh ainmeachadh mar dhuine sunndach, caoimhneil a sgaoil beairteas agus torachas. Tha ìomhaighean na bu tràithe dheth a’ sealltainn an taobh dhorcha, fhearg aige, ach tha obraichean ealain nas fhaide air adhart ga shealltainn toilichte, reamhar, agus gàire.

Thathar a’ creidsinn gu farsaing gu bheil a bhith a’ cur dealbh de Daikoku sa chidsin a’ toirt soirbheachas agus deagh fhortan dha, a’ dèanamh cinnteach gu bheil bidh e an-còmhnaidh na bhiadh beathachail ri ithe. Chan iongnadh gu bheil an daikokubashira , prìomh cholbh taigh traidiseanta Iapanach, air ainmeachadh às a dhèidh. Gheibhear figearan beaga de Daikoku ann am mòran bhùitean air feadh na dùthcha. Is e aon de na dòighean anns a bheil e ag adhradh ann an Iapan an-diugh le bhith a’ dòrtadh uisge rus thairis air ìomhaighean dheth.

4- Ebisu – Dia na h-Obrach

Ebisu le slat iasgaich le Gold Aquamarine. Faic e an seo.

Is e mac Daikoku, Ebisu, neach-taic iasgairean agus luchd-ciùird. A’ samhlachadh beairteas na mara, tha e gu tric air a riochdachadh mar ghàire, toilichte agus reamhar, air a sgeadachadh ann an aodach traidiseanta bho àm Heian, a’ giùlan slat iasgaich agus iasg mòr ris an canar tai no bran mara. Thathas ag ràdh gu bheil e bodhar agus gu ìre crùbach. Bha an adhradh aige na bu chudromaiche ann an sgìre a’ chladaich faisg air làimhOsaka. Mar aon de na Shichifukujin , thathar ag ràdh gun cuidich e marsantan le bhith a’ lorg agus a’ cruinneachadh beairteas. Chan eil e na iongnadh, ann an Iapan an-diugh tha fèill mhòr air am measg thaighean-bìdh is iasgaich.

Is e Ebisu an aon fhear de na seachd diathan a tha dìreach bho thùs Iapanach. Tha e co-cheangailte ri Hiruko, a’ chiad mhac aig a’ chàraid cruthachaidh Izanami agus Izanagi . Aig amannan, tha e ceangailte ris an Shinto kami Sukunabikona a tha a’ nochdadh mar neach-siubhail siùbhlach a bheir deagh fhortan nuair a thèid a làimhseachadh gu aoigheil. Ann an cuid de sgeulachdan, tha e cuideachd co-cheangailte ri Kotoshironushi, mac a’ ghaisgich uirsgeulach Ōkuninushi.

Ann an aon uirsgeul, bidh Ebisu a’ seòladh bho àite gu àite, gu tric ri taobh cladach Seto Inland Sea. Ma ghlacas iasgair e ann an lìon, atharraichidh e gu cloich. Ma tha a’ chlach air a adhradh agus a’ toirt seachad ìobairtean èisg is deochan, bheir i beannachd don t-sealbhadair. Tha an dia cuideachd co-cheangailte ri mucan-mara, agus e a’ tighinn a thoirt bounty agus an uair sin a’ falbh a-rithist gus a dhol air ais gu doimhneachd na mara.

5- Fukurokuju – Dia a’ Ghliocais agus na Fad-beatha

Fukurokuju le Enso Retro. Faic e an seo.

Is e neach-taic chluicheadairean tàileasg, Fukurokuju dia gliocas. Tha an t-ainm aige a’ tighinn bho theirmean Seapanais fuku , roku , agus ju a tha gu litireil a’ ciallachadh toileachas , beairteas , agus fad-beatha . Mar as trice tha e air a riochdachadh mar dhiadhachd a tha dèidheil air spòrs, gu tric le feadhainn eile Shichifukujin mar Ebisu, Hotei, agus Jurōjin.

Air a sgeadachadh ann an trusganan Sìonach, thathas a’ creidsinn gu bheil Fukurokuju stèidhichte air fìor saoi Taoist Sìneach. Tha e air a shealltainn mar bhodach le aghaidh àrd, cha mhòr meud a 'chòrr de a chorp, a tha na Taoists a' meas mar chomharradh air fiosrachadh agus neo-bhàsmhorachd. Is e an aon dhia Iapanach a tha air a chreidsinn le comas na mairbh a thogail. Gu tric bidh fèidh, crann, no turtar na chois, a tha cuideachd a’ samhlachadh beatha fhada. Bidh e a’ giùlan slat na aon làimh agus scroll anns an làimh eile. Air an rolla tha sgrìobhaidhean mu ghliocas an t-saoghail.

6- Hotei – Dia an Fhortain agus an t-Sluaigh

5> Hotei le Buddha Décor . Faic e an seo.

Is e aon den fheadhainn as mòr-chòrdte de na Shichifukujin , Hotei na neach-taic do chloinn is luchd-bàrr. Tha e air a dhealbhadh mar dhuine reamhar le bolg mòr, a’ giùlan geansaidh mòr Sìneach agus baga aodaich làn ulaidhean. Faodar an t-ainm aige eadar-theangachadh gu litireil mar baga aodaich .

Mar dhia an aoibhneis agus gàire, thàinig Hotei gu bhith na mhodail airson Buddha àbhaisteach gàire Sìonach . Tha cuid eadhon a’ creidsinn gur e corp a th’ ann de Amida Nyorai, Buddha an t-solais gun chrìoch, leis gu bheil barrachd dragh air mu bhith a’ toirt seachad agus nach eil e ag iarraidh mòran. corprachadh Bodhisattva Maitreya, am Buddha san àm ri teachd. Coltach ri Hotei, tha eghiùlain e a chuid a bh' aige ann am poca diut. Tha cuid cuideachd a’ faicinn Hotei mar dhia an t-sìth agus an gràdh-daonna.

7- Jurōjin – Dia na Fad-beatha

Jurojin le Loidhne-tìm JP. Faic an seo e.

Dia eile fad-beatha agus sean aois, tha Jurōjin na neach-taic do sheann daoine. Tha e gu tric air a shealltainn mar bhodach le feusag gheal, a’ giùlan luchd-obrach le scrolla ceangailte. Thathas ag ràdh gu bheil an scroll a’ giùlan dìomhaireachd na beatha shìorraidh. Gu tric troimh-a-chèile le Fukurokuju, tha Jurōjin air a shealltainn le èideadh sgoilear agus tha faireachdainn trom air an-còmhnaidh. Soitheach an Ionmhais. PD.

Bha an saoghal a-riamh air àireamh 7 a chumail fo iongnadh. Tha seachd iongantasan an t-saoghail agus seachd peacaidhean marbhtach. Thathas den bheachd gu bheil seachdnar fortanach ann an iomadh àite. Chan eil na Seapanaich mar eisgeachd.

Seadh, tha eadhon seòrsa de lionn air ainmeachadh às a dhèidh le dealbh den aodann sona aige air a’ chrann!

Chan eil. Tha aon dhiadhachd boireann nam measg – Benzaiten. 'S i ban-dia gach nì a tha a' sruthadh mar uisge, ceòl, ùine, agus facail.

Tha an t-ainm aige a' tighinn bho na samhlaidhean Seapanach airson grunn rudan matha – ciall fuku “toileachas”, roku, a’ ciallachadh “beairteas”, agus jua’ ciallachadh “fad-beatha”.

Gu dearbh. Tha na h-ìomhaighean seo rim faighinn air iomadh làrach air-loidhne, mar a' bhuidheann seo de fhigear glainne . Ann an Iapan, lorgaidh tu iad anns na margaidhean agus na stàilichean sràide airson prìsean gu math reusanta.

A’ Còmhdachadh

’S iad na Shichifukujin na seachd diathan deagh fhortan Iapanach a tha thathar ag ràdh gun toir iad fortan agus soirbheachas. Bidh mòran ag adhradh timcheall na Bliadhn’ Ùire ann an Iapan. Air feadh na dùthcha, chì thu dealbhan agus deilbhidhean dhiubh aig teampaill, a bharrachd air talismans ann an taighean-bìdh, bàraichean is bùthan. Leis gu bheilear a’ creidsinn gun toir iad deagh fhortan dhaibh, tha e traidiseanta a bhith a’ cadal le dealbh dhiubh fon chluasag gus cuid den bheairteas a tha iad a’ riochdachadh fhaighinn.