Buadhan Confucianism

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Tha iomadh taobh eadar-dhealaichte aig an t-saoghal mar a tha fios againn air. Tha comainn thogte aig daoine, dùthchannan, agus creideamhan . Tha seo uile mar thoradh air leasachadh agus mean-fhàs a h-uile càil co-cheangailte ri saidheans agus foghlam. A bharrachd air an sin, feumaidh sinn a bhith ann am buidhnean.

Ged a tha creideamhan ann a tha ag adhradh do dh’aon dhiadhachd no barrachd, tha feallsanachdan ann cuideachd a chruthaich daoine gus daoine eile a stiùireadh nan turasan beatha. Chan eil na feallsanachdan sin gan ceangal fhèin ri diadhachd, ach ri dòigh-beatha.

Tha sin fìor cuideachd le Confucianism , a tha na fheallsanachd. Stèidhich Confucius, a bha na neach-poilitigs Sìneach, na fheallsanaiche, agus cuideachd aon de na saoi as glic ann an Àisia an Ear, a theagasg air an dòigh-beatha a bha e a’ smaoineachadh a chuidicheadh ​​​​an comann-sòisealta a bhith nas fhallaine.

Bha an dòigh-beatha seo stèidhichte air còd moralta agus sòisealta a leasaich Confucius airson daoine a leantainn gus cothromachadh harmonic a ruighinn. Bidh an fheadhainn a tha ga leantainn ag ionnsachadh gu bheil iad nan creutairean a tha an urra ri chèile agus gu bheil dleastanasan riatanach aca cuideachd.

Rinn Confucius freumhachadh an fheallsanachd aige ann an còig buadhan bunaiteach a dh’ fheumas a h-uile duine àrach agus a leasachadh. Tha na còig buadhan mar a leanas.

Còig buadhan Confucius - Ealain Balla. Faic an seo e.

Benevolence 仁 (REN)

Bha mìneachadh aig Confucius air caoimhneas a tha a’ dol coltach ris nuair a tha thu airson a bhith stèidhichtethu fein, feumaidh tu mar an ceudna slighe a shireadh gus muinntir eile a shuidheachadh. Mar sin, a rèir e, is e an gnìomh a bhith a’ sireadh suidheachadh co-ionann do chàch às deidh dhut na h-amasan agad a ruighinn.

Nuair a nì thu le caoimhneas a h-uile latha de do bheatha, bidh caoimhneas na phàirt dhiot. Gu h-inntinneach gu leòr, a rèir Confucianism, chan e a-mhàin gum feum thu a bhith càirdeil ri daoine eile ach cuideachd riut fhèin.

Tha seo air sgàth 's mura dèilig thu riut fhèin le caoimhneas agus co-fhaireachdainn , chan eil thu cho dualtach a dhèanamh a dh’ionnsaigh càch. Tha ar beatha a’ nochdadh na tha nar broinn, ann an dòigh air choireigin.

Is e dòigh air caoimhneas a chuir an sàs nad bheatha làitheil a bhith a’ cuideachadh agus a’ cur rudan math ri beatha is àrainneachd do cho-aoisean. Is e a bhith a’ cuideachadh do theaghlach no do charaid a-mach à gaol agus gun a bhith a-mach à sannt aon de na ciad cheumannan. Dèan e mar a tha thu ag iarraidh, chan ann air sgàth gu bheil thu an dùil gur e gnothach a th’ ann.

Fìreantachd 義 (YI)

A rèir Confucius, nuair a bhios fìreantachd agad nad chridhe, cuidichidh do phearsantachd agus do charactar thu gus co-sheirm a leasachadh anns gach taobh de do bheatha, a tionndadh a’ leigeil leis a’ chomann-shòisealta a bhith sìtheil.

Mar sin, le bhith nad neach a tha ag obair gu ceart tha sin a’ ciallachadh gum feum feum moralta gnèitheach a bhith agad a bhith ag obair ann an dòigh mhath agus spèis. A tha cuideachd a’ giùlan an taobh mu bhith comasach air a bhith ciallach gu leòr airson a dhèanamh tro na dòighean ceart.

Chan eil àite ann a bhith a’ cleasachd gu bras agus a’ goirteachadh dhaoine eileann an ainm a' mhaith a's mò. Feumaidh tu a bhith mothachail agus a 'tuigsinn nan suidheachaidhean gu mionaideach mus cleachd thu dòigh air choireigin mar thoradh air math iomlan.

Còmhla ris a’ bheachd seo, nuair a chuireas tu e an sàs nad bheatha làitheil, is e an dòigh air a dhèanamh a bhith a’ feuchainn ri làn thuigsinn cò mu dheidhinn a tha suidheachadh mus cuir thu an gnìomh no gun cuir thu an cèill do dhraghan no do bhreitheanas. San dòigh seo, bidh thu a’ gleidheadh ​​​​do chomas cuideachadh ann an dòigh moralta, seach a bhith a’ freumhachadh do ghnìomhan anns na faireachdainnean agad.

Trustworthiness 信 (XIN)

Chuir Confucius cuideam air cho cudromach sa tha e a bhith na dhuine earbsach na theagasg. Tha seo air sgàth a rèir e, le bhith earbsach bheir e air daoine eile uallach a thoirt dhut. Bidh seo a’ cuideachadh le bhith a’ ruighinn co-sheirm sa chomann-shòisealta.

Is e aon de na h-adhbharan gu bheil e air leth cudromach earbsa a bhith agad leis gu bheil e chan ann a-mhàin a’ cruthachadh deagh chliù ach cuideachd gad fhàgail le urram. Mar sin, tha e na fheart a tha nas fheàrr na comasan eile a dh’ fhaodadh a bhith gad dhèanamh.

Ged a dh’ fhaodadh e a bhith duilich, tha a bhith earbsach ceangailte ri taobhan fìor shìmplidh de bheatha. Creid no nach creid, chan eil ann ach a bhith a’ dèiligeadh ri daoine eile le co-fhaireachdainn, a’ cuideachadh do choimhearsnachd, agus a’ toirt urram do na geallaidhean agad. Mar sin, chan eil e doirbh a chuir an sàs nad bheatha làitheil.

Is e rud eile ri chumail nad inntinn gum feum thu earbsa a bhith agad fhèin cuideachd agus nad chomas a dhol troimhe leis na rudan cudromach. Sin an aon dòigh air daoine eilechì thu gu bheil thu a’ giùlan le ionracas.

Prieity 禮 (LI)

Stiùirich Confucius a theagasg mu fhreagarrachd a dh’ionnsaigh cho cudromach sa tha e a bhith umhail, dìleas, agus spèis a thaobh ur theaghlach , gu h-àraidh do phàrantan . A bharrachd air an sin, bhrosnaich e bràithreachas, dìlseachd, agus treibhdhireas anns gach taobh sòisealta.

Mar sin, b’ urrainn dhuinn iomchaidheachd a cheangal ri càileachd ar co-obrachadh le daoine eile. Bu chòir na h-eadar-obrachaidhean sin a bhith freumhaichte anns na h-inbhean a tha aig comann-sòisealta de ghiùlan moralta, gus an urrainn dhut an cur an cèill don mhothachadh agad air iomchaidheachd.

A rèir Confucianism, bu chòir don h-uile duine iomchaidheachd a chleachdadh. Chan eil e gu diofar dè an inbhe sòisealta a th’ aig cuideigin, feumaidh iad fhathast a bhith mothachail agus coibhneil ri daoine eile, dìreach mar a bhios feadhainn eile dhaibh gu cinnteach.

Is e aon de na dòighean anns an urrainn dhut tòiseachadh air iomchaidheachd a chuir an sàs nad bheatha nuair a bhios tu ag eadar-obrachadh le do theaghlach is do charaidean dlùth. Aon uair 's gu bheil thu air a luach aithneachadh, chì thu thu fhèin ga chur an sàs anns a h-uile taobh

Gliocas 智 (ZHI)

Nuair a thig e gu gliocas , Thuirt Confucius gun robh eòlas air daoine eile a’ cuideachadh le bhith ag eadar-dhealachadh math bhon droch rud. Tha eòlas riatanach airson gliocas, cho math ri eòlas.

Dh'fhaodamaid a ràdh ma ta, gu bheil gliocas a' faotainn deagh bhreitheanais, air son eòlas a bhi againn air agus eòlas a chruinneachadh troimhe. Mar sin, nuair a nì thu co-dhùnaidhean, bidh thu a’ cleachdadh gliocas gus a’ chuid as fheàrr a dhèanamhaon.

Airson gliocas a bhith agad, feumaidh tu a bhith fosgailte do ionnsachadh. Faodaidh ionnsachadh a bhith mì-chofhurtail agus goirt, ach aon uair ‘s gu bheil thu a’ tòiseachadh leis an inntinn “dè as urrainn dhomh ionnsachadh bho seo” bidh a h-uile dad nas fhasa.

Ma chuireas tu gliocas an sàs nad bheatha feumaidh tu gabhail ri eòlas agus gu bheil an-còmhnaidh barrachd ri ionnsachadh. Cuir seachad ùine nad fhoghlam agus ann a bhith ag ionnsachadh bho dhaoine a tha a rèir do bheachdan. San dòigh seo, bidh e comasach dhut co-dhùnaidhean math a dhèanamh nas trice na chan e.

Wapping Up

Tha Confucianism na fheallsanachd agus dòigh-beatha air leth breagha. Ma tha thu airson a chur an gnìomh, àrach na còig buadhan sin mar do thabhartas dha do dhaoine dlùth, do bheatha, agus thu fhèin. Faodaidh tu a bhith nad phàirt den cho-sheirm a tha cho cruaidh air a’ chomann-shòisealta.

'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.