අන්තර්ගත වගුව
අපි දන්නා ලෝකයට විවිධ පැති රාශියක් ඇත. මිනිසුන් විසින් සමාජ, රටවල් සහ ආගම් ගොඩනගා ඇත. මේ සියල්ල විද්‍යාවට හා අධ්‍යාපනයට සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම සංවර්ධනය හා පරිණාමය වීමේ ප්‍රතිඵලයකි. ඒ හැරුණු විට අපට කණ්ඩායම් වශයෙන් සිටීමේ අවශ්‍යතාව තිබේ.
දෙවිවරුන් එකක් හෝ කිහිපයක් අදහන ආගම් ඇතත්, අන්‍යයන්ට තම ජීවන ගමනට මඟ පෙන්වීම සඳහා මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කර ගත් දර්ශන ද තිබේ. මෙම දර්ශන දේවත්වයකට බැඳෙන්නේ නැත, නමුත් ජීවන මාර්ගයකට ය.
දර්ශනවාදයක් වන කොන්ෆියුසියස්වාදය සම්බන්ධයෙන් ද එය එසේම වේ. චීන දේශපාලකයෙකු, දාර්ශනිකයෙකු මෙන්ම නැගෙනහිර ආසියාවේ ඥානවන්තම ඍෂිවරයෙකු ද වූ කොන්ෆියුසියස්, සමාජය නිරෝගී වීමට උපකාරී වනු ඇතැයි ඔහු සිතූ ජීවන රටාව මත ඔහුගේ ඉගැන්වීම් පදනම් විය.
මෙම ජීවන ක්‍රමය පදනම් වූයේ කොන්ෆියුසියස් විසින් මිනිසුන්ට සුහද සමතුලිතතාවයකට ළඟා වීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු සදාචාරාත්මක සහ සමාජ සංග්‍රහයක් මත ය. එය අනුගමනය කරන අය ඉගෙන ගන්නේ ඔවුන් එකිනෙකා මත යැපෙන ජීවීන් බවත් අත්‍යවශ්‍ය බැඳීම් ද ඇති බවත්ය.
කොන්ෆියුසියස් ඔහුගේ දර්ශනය මුල්බැස ගත්තේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම පෝෂණය කිරීමට සහ වර්ධනය කිරීමට අවශ්‍ය අංග පහක් තුළය. පංච ශීලය මෙසේය.
කොන්ෆියුසියස්ගේ ගුණ පහ - බිත්ති කලාව. එය මෙතැනින් බලන්න.Benevolence 仁 (REN)
Confucius හට කරුණාව පිළිබඳ නිර්වචනයක් තිබුණි, එය ඔබට ස්ථාපිත වීමට අවශ්‍ය වූ විට යන කාරනය ඔස්සේ ගමන් කරයි.ඔබම, අන් අයව ස්ථාපිත කිරීමට මාර්ගයක් සෙවිය යුතුය. එබැවින්, ඔහු පවසන පරිදි, ඔබ ඔබේ ඉලක්ක කරා ළඟා වූ පසු අන් අයට සමාන තත්වයක් අපේක්ෂා කිරීමේ ක්රියාවකි.
ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම ඔබ කරුණාවෙන් ක්‍රියා කරන විට, කරුණාව ඔබේ කොටසක් බවට පත් වේ. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, කොන්ෆියුසියස්වාදයට අනුව, ඔබ අන් අයට පමණක් නොව ඔබටම කරුණාවන්ත විය යුතු නැත.
මෙයට හේතුව ඔබ කරුණාවෙන් සහ දයානුකම්පාවෙන් ඔබට සලකන්නේ නැතිනම්, ඔබ එය අන් අයට කිරීමට ඇති ඉඩකඩ අඩු බැවිනි. අපගේ ජීවිතය එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් අප තුළ ඇති දේ පිළිබිඹු කරයි.
ඔබේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී කරුණාව යෙදිය හැකි ක්‍රමයක් නම් ඔබේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ ජීවිතයට සහ පරිසරයට උපකාර කිරීම සහ යහපත් දේ එකතු කිරීමයි. ඔබේ පවුලට හෝ මිතුරෙකුට උපකාර කිරීම ආදරයෙන් මිස තණ්හාවෙන් නොවේ. ඔබට අවශ්‍ය නිසා එය කරන්න, ඔබ එය ගනුදෙනුවක් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන නිසා නොවේ.
ධර්මිෂ්ඨකම 義 (YI)
කොන්ෆියුසියස්ට අනුව, ඔබේ හදවතේ ධර්මිෂ්ඨකම ඇති විට, ඔබේ පෞරුෂය සහ චරිතය ඔබේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම සමගිය වර්ධනය කිරීමට උපකාරී වනු ඇත. හැරීම සමාජයට සාමකාමී වීමට ඉඩ සලසයි.
එබැවින්, ධාර්මිකව ක්‍රියා කරන පුද්ගලයෙකු වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබට යහපත් සහ ගෞරවනීය ආකාරයෙන් ක්‍රියා කිරීමට සහජ සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතාවයක් තිබිය යුතු බවයි. නිවැරදි මාධ්‍යයන් හරහා එය කිරීමට තරම් සංවේදී වීමට හැකියාව තිබීමේ අංගය ද එය දරයි.
කඩිමුඩියේ ක්‍රියා කිරීමට සහ අන් අයට රිදවීමට ඉඩක් නැතවඩා හොඳ නාමයෙන්. සම්පූර්ණ යහපත සඳහා එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ක්‍රියා කිරීමට පෙර ඔබ දැනුවත් විය යුතු අතර තත්වයන් හොඳින් අවබෝධ කර ගත යුතුය.
මෙම අදහස සමඟ, ඔබ එය ඔබේ දෛනික ජීවිතයට අදාළ කර ගන්නා විට, එය කළ යුතු මාර්ගය වන්නේ ක්‍රියා කිරීමට පෙර හෝ ඔබේ උත්සුකයන් හෝ විනිශ්චය ප්‍රකාශ කිරීමට පෙර යම් තත්වයක් යනු කුමක්ද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමෙනි. මේ ආකාරයෙන්, ඔබේ හැඟීම් තුළ ඔබේ ක්රියාවන් මුල් බැස ගන්නවාට වඩා සදාචාරාත්මක ආකාරයකින් උපකාර කිරීමට ඔබට ඇති හැකියාව ඔබ ආරක්ෂා කරයි.
විශ්වාසනීයත්වය 信 (XIN)
කොන්ෆියුසියස් ඔහුගේ ඉගැන්වීම් තුළ විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙකු වීමේ වැදගත්කම අවධාරණය කළේය. මෙයට හේතුව ඔහු පවසන පරිදි, විශ්වාසවන්ත වීම අනෙක් පුද්ගලයින් ඔබට වගකීමක් ලබා දෙන බැවිනි. මෙය සමාජයේ සමගිය ඇති කිරීමට උපකාරී වේ.
විශ්වසනීයත්වය තිබීම අතිශයින් වැදගත් වීමට එක් හේතුවක් වන්නේ එය හොඳ නමක් ඇති කරනවා පමණක් නොව ඔබව ගෞරවනීය කරවන බැවිනි. එබැවින්, එය ඔබව ප්‍රිය කළ හැකි වෙනත් හැකියාවන්ට වඩා උසස් ගුණධර්මයකි.
එය දුෂ්කර බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, විශ්වාසවන්ත වීම ජීවිතයේ ඉතා සරල පැතිවලට බැඳී ඇත. එය විශ්වාස කරන්න හෝ නොවන්න, එයින් අදහස් වන්නේ අන් අයට සංවේදනයෙන් සැලකීම, ඔබේ ප්‍රජාවට උපකාර කිරීම සහ ඔබේ පොරොන්දුවලට ගරු කිරීමයි. එමනිසා, එය ඔබගේ දෛනික ජීවිතයට අදාළ කර ගැනීම අපහසු නැත.
තවත් මතක තබා ගත යුතු කරුණක් නම්, ඔබ ඔබ ගැනත්, වැදගත් දේ සමඟ යාමට ඔබට ඇති හැකියාව ගැනත් විශ්වාසය තැබිය යුතු බවයි. අනෙක් මිනිසුන්ගේ එකම මාර්ගය එයයිඔබ අවංකව කටයුතු කරන බව දකිනු ඇත.
සුදුසුකම . ඊට අමතරව, එය සියලු සමාජ අංශවල සහෝදරත්වය, පක්ෂපාතිත්වය සහ අවංකභාවය දිරිමත් කළේය.
එබැවින්, අපට වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අපගේ අන්තර්ක්‍රියා වල ගුණාත්මක භාවය සමඟ යෝග්‍යතාවය සම්බන්ධ කළ හැකිය. මෙම අන්තර්ක්‍රියා සමාජයේ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් පිළිබඳ ප්‍රමිතීන් තුළ මුල් බැස ගත යුතුය, එබැවින් ඔබට ඒවා ඔබේ යෝග්‍යතා හැඟීමට ආරෝපණය කළ හැකිය.
කොන්ෆියුෂියානුවාදයට අනුව, සෑම කෙනෙකුම යෝග්‍යතාවය පුරුදු කළ යුතුය. යමෙකුගේ සමාජ තත්වය කුමක් වුවත්, ඔවුන් තවමත් අනෙක් පුද්ගලයින්ට ගෞරවනීය හා කාරුණික විය යුතුය, අනෙක් අය අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ට වනු ඇත.
ඔබේ ජීවිතයේ යෝග්‍යතාවය යෙදීම ආරම්භ කළ හැකි එක් ක්‍රමයක් නම් ඔබ ඔබේ පවුලේ අය සහ සමීප මිතුරන් සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමයි. ඔබ එහි වටිනාකම හඳුනාගත් පසු, ඔබ එය සෑම අංශයකින්ම අදාළ වන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත
ප්රඥාව 智 (ZHI)
එය ප්‍රඥාවට පැමිණි විට , කොන්ෆියුසියස් ප්‍රකාශ කළේ අන් අයව දැනගැනීම හොඳ නරකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උපකාර වූ බවයි. ප්‍රඥාවට මෙන්ම අත්දැකීමට ද දැනුම අත්‍යවශ්‍ය වේ.
එසේ නම්, ප්රඥාව යනු අත්විඳීමෙන් හා ඒ තුළින් දැනුම රැස් කර ගැනීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස හොඳ විනිශ්චයක් ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය. එබැවින්, ඔබ තීරණ ගන්නා විට, හොඳම දේ කිරීමට ඔබ ප්රඥාව භාවිතා කරයිඑක.
ප්රඥාව ලබා ගැනීමට නම්, ඔබ ඉගෙනීමට විවෘත විය යුතුය. ඉගෙනීම අපහසු සහ වේදනාකාරී විය හැකි නමුත්, "මට මෙයින් ඉගෙන ගත හැක්කේ කුමක්ද" යන මානසිකත්වය ඔබ ආරම්භ කළ පසු සියල්ල පහසු වනු ඇත.
ඔබේ ජීවිතයට ප්රඥාව යෙදීමෙන් දැනුම වැලඳ ගැනීම සහ සෑම විටම ඉගෙනීමට තවත් බොහෝ දේ ඇත. ඔබේ අධ්‍යාපනයට සහ ඔබේ අදහස්වලට ගැළපෙන පුද්ගලයන්ගෙන් ඉගෙනීමට කාලය යොදවන්න. මේ ආකාරයෙන්, ඔබට බොහෝ විට වඩා හොඳ තීරණ ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
කොන්ෆියුසියස්වාදය යනු ඇදහිය නොහැකි තරම් සුන්දර දර්ශනයක් සහ ජීවන මාර්ගයකි. ඔබට එය අදාළ කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබේ සමීපතමයින්ට, ඔබේ ජීවිතයට සහ ඔබටම ඔබේ දායකත්වය ලෙස මෙම ගුණ පහ පෝෂණය කරන්න. සමාජයට අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම අවශ්‍ය වන සහජීවනයේ කොටසක් බවට පත් විය හැකිය.
