Konfutsianismi voorused

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Maailmal, nagu me seda tunneme, on palju erinevaid aspekte. Inimesed on ehitanud ühiskondi, riike ja religioonid . Kõik see tuleneb sellest, et areneb ja areneb kõik, mis on seotud teaduse ja haridusega. Peale selle on meil vajadus olla rühmas.

    Kuigi on olemas religioonid, mis kummardavad ühte või mitut jumalust, on olemas ka filosoofiad, mida inimesed on loonud selleks, et juhendada teisi oma eluteel. Need filosoofiad ei ole seotud jumalusega, vaid pigem eluviisiga.

    Nii on see ka juhul, kui Konfutsianism , mis on filosoofia. Konfutsius, kes oli Hiina poliitik, filosoof ja ka üks Ida-Aasia targemaid tarku, rajas oma õpetused eluviisile, mis tema arvates aitaks ühiskonnale tervislikumaks muutuda.

    See eluviis põhines moraalsel ja sotsiaalsel koodeksil, mille Konfutsius töötas välja, et inimesed järgiksid harmoonilise tasakaal Need, kes seda järgivad, õpivad, et nad on olendid, kes sõltuvad üksteisest ja kellel on ka olulised kohustused.

    Konfutsius rajas oma filosoofia viiele lahutamatule voorusele, mida iga inimene peab kasvatama ja arendama. Need viis voorust on järgmised.

    Konfutsiuse viis voorust - seinakunst. Vaata seda siit.

    Heatahtlikkus 仁 (REN)

    Konfutsiusel oli heategevuse definitsioon, mis lähtub sellest, et kui soovid ise kehtestada, pead otsima ka võimalust kehtestada teisi. Seega on see tema sõnul tegu sellega, et pärast oma eesmärkide saavutamist otsid teistele võrdseid tingimusi.

    Kui tegutsed iga päev oma elus heatahtlikult, muutub heatahtlikkus sinu osaks. Huvitaval kombel ei pea konfutsianismi kohaselt olema heatahtlik mitte ainult teiste, vaid ka iseenda suhtes.

    Seda seetõttu, et kui te ei kohtle ennast lahkelt ja Kaastunne , siis on vähem tõenäoline, et teete seda teiste suhtes. Meie elu peegeldab seda, mis on meie sees, ühel või teisel viisil.

    Üks võimalus rakendada heategevust oma igapäevaelus on aidata ja lisada head oma kaaslaste ellu ja keskkonda. Oma pere või sõbra aitamine armastusest, mitte ahnusest, on üks esimesi samme. Tee seda, sest sa tahad, mitte sellepärast, et ootad sellest tehingut.

    Õiglus 義 (YI)

    Konfutsiuse sõnul, kui teil on südames õiglus, siis teie isiksus ja iseloom aitavad teil arendada harmooniat kõigis teie elu aspektides, mis omakorda võimaldab ühiskonnal olla rahulik.

    Niisiis, õigesti tegutsevaks inimeseks olemine eeldab, et sul peab olema loomupärane moraalne vajadus tegutseda heal ja auväärsel viisil. Mis kannab endas ka seda aspekti, et sul peab olema võime olla piisavalt mõistlik, et teha seda õigete vahenditega.

    Suurema hea nimel ei tohi tegutseda rutakalt ja teistele haiget teha. Enne kui tegutseda nii või teisiti üldise hea nimel, tuleb olla teadlik ja mõista olukordi põhjalikult.

    Koos selle mõttega, kui te rakendate seda oma igapäevaelus, on viis, kuidas seda teha, püüdes enne tegutsemist või oma murede või hinnangute väljendamist täielikult mõista, millega olukord on seotud. Nii säilitate oma võime aidata moraalselt, selle asemel et oma tegevusi emotsioonidele rajada.

    Usaldusväärsus 信 (XIN)

    Konfutsius rõhutas oma õpetustes, kui oluline on olla usaldusväärne inimene. Tema sõnul paneb usaldusväärsus teised inimesed sind vastutama. See aitab saavutada ühiskonnas harmooniat.

    Üks põhjus, miks usaldusväärsus on ülimalt oluline, on see, et see ei loo mitte ainult head mainet, vaid teeb teid ka lugupeetud. Seega on see voorus, mis on parem kui muud võimed, mis võivad teid meeldivaks teha.

    Kuigi see võib tunduda raske, on usaldusväärsus seotud väga lihtsate eluliste aspektidega. Uskuge või mitte, see hõlmab vaid teiste empaatilist kohtlemist, oma kogukonna abistamist ja oma lubaduste täitmist. Seega ei ole selle rakendamine oma igapäevaelus keeruline.

    Teine asi, mida tuleb meeles pidada, on see, et peate usaldama ka iseennast ja oma võimet viia olulised asjad läbi. Ainult nii näevad teised inimesed, et te tegutsete ausalt.

    Omandamine 禮 (LI)

    Konfutsius suunas oma õpetused korrektsuse kohta sellele, kui tähtis on olla kuulekas, lojaalne ja lugupidav oma perekond , eriti oma vanematele. Peale selle julgustas see vennalikkust, lojaalsust ja siirust kõigis sotsiaalsetes aspektides.

    Seega võiksime seostada sobivust meie suhtlemise kvaliteediga teiste inimestega. Need suhtlused peaksid põhinema ühiskonna moraalse käitumise standarditel, nii et saate neid seostada oma sobivustunnetusega.

    Konfutsianismi kohaselt peaks igaüks harjutama korrektsust. Ei ole tähtis, milline on kellegi sotsiaalne staatus, ta peab ikkagi olema teiste inimeste suhtes lugupidav ja lahke, nagu teised kindlasti ka tema suhtes.

    Üks viis, kuidas te saate oma elus rakendada korrektsust, on suhtlemine oma perekonna ja lähedaste sõpradega. Kui olete selle väärtuse ära tundnud, näete, et rakendate seda kõigis aspektides.

    Tarkus 智 (ZHI)

    Kui tegemist on tarkus , Konfutsius väitis, et teiste tundmine aitab eristada head ja halba. Teadmised on tarkuse jaoks hädavajalikud, nagu ka kogemused.

    Võiksime siis öelda, et tarkus on hea otsustusvõime, mis tuleneb kogemustest ja nende kaudu kogutud teadmistest. Seega, kui teete otsuseid, siis rakendate tarkust, et teha parim otsus.

    Selleks, et saada tarkust, tuleb olla avatud õppimisele. Õppimine võib olla ebamugav ja valus, kuid kui teil hakkab olema mõtteviis "mida ma sellest õppida saan", siis muutub kõik kergemaks.

    Tarkuse rakendamine oma elus tähendab, et võtame omaks teadmised ja et alati on veel midagi õppida. Investeeri aega oma haridusse ja õppimisse inimestelt, kes on sinu seisukohtadega ühel meelel. Nii suudad sa sagedamini teha põhjendatud otsuseid.

    Kokkuvõtteks

    Konfutsianism on uskumatult ilus filosoofia ja eluviis. Kui soovite seda rakendada, siis kasvatage neid viit voorust oma panusena oma lähedastele, oma elule ja iseendale. Te võite saada osaks harmooniast, mida ühiskond nii hädasti vajab.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.