Den värld som vi känner till har många olika aspekter. Människor har byggt upp samhällen, länder och religioner Allt detta är ett resultat av att allt som rör vetenskap och utbildning utvecklas och utvecklas. Dessutom har vi ett behov av att vara i grupp.

Även om det finns religioner som dyrkar en eller flera gudar finns det också filosofier som människor har skapat för att vägleda andra på deras livsresa. Dessa filosofier är inte knutna till en gud, utan snarare till ett sätt att leva.

Detta gäller även för Konfucianism Konfucius, som var en kinesisk politiker, filosof och en av de klokaste visarna i Östasien, grundade sina läror på det sätt att leva som han trodde skulle hjälpa samhället att bli friskare.

Detta sätt att leva byggde på en moralisk och social kod som Konfucius utvecklade för att människor skulle följa för att nå en harmonisk balans De som följer den lär sig att de är varelser som är beroende av varandra och som också har viktiga skyldigheter.

Konfucius förankrade sin filosofi i fem integrerade dygder som varje individ måste vårda och utveckla. De fem dygderna är följande.

Välvilja 仁 (REN)

Konfucius hade en definition av välvilja som går ut på att när man själv vill bli etablerad måste man också söka ett sätt att etablera andra. Så enligt honom är det en handling som går ut på att söka lika villkor för andra efter att man har nått sina mål.

När du agerar välvilligt varje dag i ditt liv blir välviljan en del av dig. Intressant nog behöver du enligt konfucianismen inte bara vara välvillig mot andra utan även mot dig själv.

Detta beror på att om du inte behandlar dig själv med vänlighet och medkänsla Det är mindre troligt att du gör det mot andra. Våra liv återspeglar det som finns inom oss, på ett eller annat sätt.

Ett sätt att tillämpa välvilja i ditt dagliga liv är att hjälpa och bidra med goda saker till dina medmänniskors liv och miljö. Att hjälpa din familj eller en vän av kärlek och inte av girighet är ett av de första stegen. Gör det för att du vill, inte för att du förväntar dig att det ska bli en transaktion.

Rättfärdighet 義 (YI)

Enligt Konfucius kommer din personlighet och karaktär att hjälpa dig att utveckla harmoni i alla aspekter av ditt liv, vilket i sin tur gör att samhället kan vara fredligt.

Att vara en person som agerar rättfärdigt innebär alltså att man måste ha ett inneboende moraliskt behov av att agera på ett bra och respektabelt sätt, vilket också innebär att man måste ha förmågan att vara tillräckligt förnuftig för att göra det på rätt sätt.

Det finns inget utrymme för att agera förhastat och skada andra i det allmännas namn. Man måste vara medveten och förstå situationen grundligt innan man agerar på ett eller annat sätt för det allmännas skull.

När du tillämpar den här idén i ditt dagliga liv kan du göra det genom att försöka förstå vad en situation handlar om innan du agerar eller uttrycker din oro eller ditt omdöme. På så sätt bevarar du din förmåga att hjälpa till på ett moraliskt sätt, i stället för att låta dina handlingar bero på dina känslor.

Trovärdighet 信 (XIN)

Konfucius betonade vikten av att vara en pålitlig person i sina läror. Enligt honom får pålitlighet andra människor att ge dig ansvar, vilket bidrar till att skapa harmoni i samhället.

En av anledningarna till att det är ytterst viktigt att vara pålitlig är att det inte bara skapar ett gott rykte utan också gör dig respektabel. Det är alltså en dygd som är överlägsen andra förmågor som kan göra dig sympatisk.

Även om det kan tyckas svårt, är pålitlighet knutet till mycket enkla aspekter av livet. Tro det eller ej, men det handlar bara om att behandla andra med empati, hjälpa samhället och hålla sina löften. Så det är inte svårt att tillämpa det i ditt dagliga liv.

En annan sak att tänka på är att du också måste lita på dig själv och din förmåga att genomföra de viktiga sakerna. Det är det enda sättet för andra människor att se att du agerar med integritet.

Egenskap 禮 (LI)

Konfucius riktade sin undervisning om anständighet mot vikten av att vara lydig, lojal och respektfull mot sin familjen Dessutom uppmuntrade den till broderskap, lojalitet och uppriktighet i alla sociala sammanhang.

Vi skulle alltså kunna associera anständighet med kvaliteten på våra interaktioner med andra människor. Dessa interaktioner bör vara förankrade i samhällets normer för moraliskt beteende, så att du kan tillskriva dem till din känsla för anständighet.

Enligt konfucianismen ska alla människor vara anständiga, det spelar ingen roll vilken social status någon har, de måste ändå vara respektfulla och snälla mot andra människor, precis som andra kommer att vara mot dem.

Ett av de sätt du kan börja tillämpa anständighet i ditt liv är när du umgås med din familj och dina nära vänner. När du väl har insett dess värde kommer du att se dig själv tillämpa det i alla aspekter.

Visdom 智 (ZHI)

När det gäller visdom Konfucius sade att kunskap om andra hjälper till att skilja gott från ont. Kunskap är en förutsättning för visdom, liksom erfarenhet.

Vi kan alltså säga att visdom är att ha ett gott omdöme som en följd av att man har fått erfarenhet och samlat kunskap genom den. När man fattar beslut tillämpar man alltså visdom för att fatta det bästa beslutet.

För att få visdom måste man vara öppen för att lära sig. Det kan vara obekvämt och smärtsamt att lära sig, men när man börjar tänka "vad kan jag lära mig av det här" blir allting lättare.

Att tillämpa visdom i ditt liv innebär att omfamna kunskap och att det alltid finns mer att lära sig. Investera tid i din utbildning och i att lära dig av människor som delar dina åsikter. På så sätt kommer du oftare att kunna fatta bra beslut.

Avslutning

Konfucianismen är en otroligt vacker filosofi och livsstil. Om du vill tillämpa den, så håll dig till dessa fem dygder som ditt bidrag till dina nära och kära, ditt liv och dig själv. Du kan bli en del av den harmoni som samhället så desperat behöver.