Svijet kakvog poznajemo ima mnogo različitih aspekata. Ljudi su izgradili društva, zemlje i religije . Sve je to rezultat razvoja i razvoja svega što se tiče nauke i obrazovanja. Osim toga, imamo potrebu da budemo u grupama.

Iako postoje religije koje obožavaju jedno ili više božanstava, postoje i filozofije koje su ljudi stvorili kako bi vodili druge na njihovim životnim putovanjima. Ove filozofije se ne vezuju za božanstvo, već za način života.

To je također slučaj sa konfucijanizmom , koji je filozofija. Konfucije, koji je bio kineski političar, filozof, a ujedno i jedan od najmudrijih mudraca u istočnoj Aziji, zasnovao je svoja učenja na načinu života za koji je mislio da će pomoći društvu da postane zdravije.

Ovaj način života bio je zasnovan na moralnom i društvenom kodeksu koji je Konfucije razvio da bi ga ljudi slijedili kako bi postigli harmoničnu ravnotežu . Oni koji ga prate saznaju da su oni bića koja zavise jedno od drugog i koja takođe imaju suštinske obaveze.

Konfucije je svoju filozofiju ukorijenio u pet integralnih vrlina koje svaki pojedinac treba da njeguje i razvija. Pet vrlina je kako slijedi.

Dobronamjernost 仁 (REN)

Konfucije je imao definiciju dobronamjernosti koja ide u skladu s činjenicom da kada želite biti uspostavljenisebe, takođe morate tražiti način da uspostavite druge. Dakle, prema njemu, to je čin traženja jednakih uslova za druge nakon što postignete svoje ciljeve.

Kada se ponašate s dobrohotnošću svaki dan svog života, dobronamjernost postaje dio vas. Zanimljivo je da, prema konfucijanizmu, ne morate biti dobronamjerni prema drugima već i prema sebi.

To je zato što ako se prema sebi ne ponašate s ljubaznošću i saosećanjem , manje je vjerovatno da ćete to učiniti prema drugima. Naši životi odražavaju ono što je u nama, na ovaj ili onaj način.

Način da primijenite dobronamjernost u svom svakodnevnom životu je da pomognete i dodate dobre stvari u život i okolinu svojih vršnjaka. Pomoć porodici ili prijatelju iz ljubavi, a ne iz pohlepe je jedan od prvih koraka. Uradite to zato što želite, a ne zato što očekujete da će to biti transakcija.

Pravednost 義 (YI)

Prema Konfučiju, kada imate pravednost u svom srcu, vaša ličnost i karakter će vam pomoći da razvijete harmoniju u svim aspektima vašeg života, što u zaokret omogućava društvu da bude mirno.

Dakle, biti osoba koja se ponaša ispravno podrazumijeva da morate imati inherentnu moralnu potrebu da postupate na dobar i respektabilan način. Što takođe nosi aspekt posedovanja sposobnosti da budete dovoljno razumni da to učinite na pravi način.

Nema mjesta prenagljenom ponašanju i povrijeđenju drugihu ime većeg dobra. Morate biti svjesni i temeljno razumjeti situacije prije nego što postupite na ovaj ili onaj način u smislu ukupnog dobra.

Zajedno s ovom idejom, kada je primijenite u svom svakodnevnom životu, način da to učinite je pokušaj da u potpunosti shvatite o kakvoj se situaciji radi prije nego što postupite ili iznesete svoju zabrinutost ili osudu. Na ovaj način čuvate svoju sposobnost da pomažete na moralan način, umjesto da svoje postupke ukorijenite u svojim emocijama.

Pouzdanost 信 (XIN)

Konfucije je u svojim učenjima naglasio važnost osobe od povjerenja. To je zato što će, prema njemu, biti pouzdan natjerati druge ljude da vam daju odgovornost. Ovo pomaže u postizanju harmonije u društvu.

Jedan od razloga zašto je od najveće važnosti imati povjerenje je taj što ne samo da stvara dobru reputaciju, već vas čini i uglednim. Dakle, to je vrlina koja je superiornija u odnosu na druge sposobnosti koje bi vas mogle učiniti simpatičnim.

Iako može izgledati teško, biti pouzdan je povezan sa vrlo jednostavnim aspektima života. Vjerovali ili ne, to podrazumijeva samo ophođenje prema drugima sa empatijom, pomoć svojoj zajednici i poštovanje obećanja. Dakle, nije teško primijeniti ga u svom svakodnevnom životu.

Još jedna stvar koju treba imati na umu je da također morate vjerovati sebi i svojoj sposobnosti da prođete kroz važne stvari. To je jedini način na koji drugi ljudivideće da se ponašate sa integritetom.

Pristojnost 禮 (LI)

Konfucije je svoja učenja o ispravnosti usmjerio prema važnosti poslušnosti, lojalnosti i poštovanja prema svojoj porodici , posebno prema roditeljima . Osim toga, podsticao je bratstvo, lojalnost i iskrenost u svim društvenim aspektima.

Dakle, mogli bismo povezati pristojnost s kvalitetom naše interakcije s drugim ljudima. Ove interakcije treba da budu ukorenjene u standardima moralnog ponašanja koje društvo ima, tako da ih možete pripisati svom osećaju za pristojnost.

Prema konfucijanizmu, svako bi trebao prakticirati doličnost. Nije bitno koji je nečiji društveni status, on ipak mora da bude poštovan i ljubazan prema drugim ljudima, kao što će drugi sigurno biti prema njima.

Jedan od načina na koji možete početi primjenjivati ​​ispravnost u svom životu je kada komunicirate sa svojom porodicom i bliskim prijateljima. Kada prepoznate njegovu vrijednost, vidjet ćete da je primjenjujete u svim aspektima

Mudrost 智 (ZHI)

Kada je riječ o mudrosti , Konfucije je rekao da je poznavanje drugih pomoglo da se razlikuju dobro od lošeg. Znanje je neophodno za mudrost, kao i iskustvo.

Mogli bismo, dakle, reći da je mudrost dobro rasuđivati ​​kao posljedica iskustva i prikupljanja znanja kroz nju. Dakle, kada donosite odluke, primjenjujete mudrost da biste napravili najboljejedan.

Da biste mogli imati mudrost, morate biti otvoreni za učenje. Učenje može biti neugodno i bolno, ali kada počnete imati mentalitet „šta mogu naučiti iz ovoga“ sve će biti lakše.

Primjena mudrosti u svom životu podrazumijeva prihvaćanje znanja i da uvijek postoji više za naučiti. Uložite vrijeme u svoje obrazovanje i učenje od ljudi koji su u skladu s vašim stavovima. Na ovaj način ćete češće moći donositi razumne odluke.

Završetak

Konfucijanizam je nevjerovatno lijepa filozofija i način života. Ako to želite primijeniti, njegujte ovih pet vrlina kao svoj doprinos svojim bližnjima, svom životu i sebi. Možete postati dio harmonije koja je društvu tako očajnički potrebna.