Ctnosti konfucianismu

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Svět, jak ho známe, má mnoho různých aspektů. Lidé vybudovali společnosti, země a... náboženství . To vše je výsledkem vývoje a rozvoje všeho, co souvisí s vědou a vzděláváním. Kromě toho máme potřebu být ve skupinách.

    Ačkoli existují náboženství, která uctívají jedno nebo více božstev, existují také filozofie, které si lidé vytvořili, aby vedli ostatní na jejich životních cestách. Tyto filozofie se neváží k žádnému božstvu, ale spíše ke způsobu života.

    To je také případ Konfucianismus Konfucius, který byl čínským politikem, filozofem a také jedním z nejmoudřejších mudrců východní Asie, založil své učení na způsobu života, který podle něj pomůže společnosti stát se zdravější.

    Tento způsob života byl založen na morálním a společenském kodexu, který Konfucius vytvořil pro lidi, aby se jím řídili a dosáhli harmonického života. bilance Ti, kdo se jím řídí, se učí, že jsou bytosti, které jsou na sobě závislé a které mají také zásadní povinnosti.

    Konfucius zakotvil svou filozofii v pěti integrálních ctnostech, které musí každý jedinec pěstovat a rozvíjet. Těchto pět ctností je následujících.

    Pět Konfuciových ctností - nástěnné umění. Viz zde.

    Benevolence 仁 (REN)

    Konfucius měl definici dobročinnosti, která vychází z toho, že když si přeješ být sám ustanoven, musíš také hledat způsob, jak ustanovit druhé. Podle něj je to tedy čin, kterým se snažíš zajistit rovné podmínky pro druhé poté, co dosáhneš svých cílů.

    Když každý den svého života jednáte laskavě, laskavost se stane vaší součástí. Zajímavé je, že podle konfucianismu nemusíte být laskaví jen k druhým, ale také k sobě.

    Pokud se k sobě totiž nechováte laskavě a laskavě. soucit , je méně pravděpodobné, že to budete dělat vůči ostatním. Náš život tak či onak odráží to, co je v nás.

    Způsobem, jak uplatňovat dobročinnost v každodenním životě, je pomáhat a přidávat dobré věci do života a prostředí svých vrstevníků. Pomáhat rodině nebo příteli z lásky, a ne z chamtivosti, je jedním z prvních kroků. Dělejte to, protože chcete, ne proto, že očekáváte, že to bude transakce.

    Spravedlnost 義 (YI)

    Podle Konfucia, když máte v srdci spravedlnost, vaše osobnost a charakter vám pomáhají rozvíjet harmonii ve všech aspektech vašeho života, což následně umožňuje, aby společnost byla mírumilovná.

    Být člověkem, který jedná spravedlivě, tedy znamená, že musíte mít vrozenou morální potřebu jednat dobrým a slušným způsobem. Což s sebou nese i aspekt schopnosti být dostatečně rozumný, abyste to dělali správnými prostředky.

    Není prostor pro unáhlené jednání a ubližování druhým ve jménu vyššího dobra. Je třeba si uvědomit a důkladně porozumět situaci, než začnete jednat tak či onak ve jménu celkového dobra.

    Spolu s touto myšlenkou, když ji aplikujete na svůj každodenní život, je způsob, jak to udělat, snažit se plně pochopit, o co v dané situaci jde, než začnete jednat nebo vyjádříte své obavy či úsudek. Tímto způsobem si zachováte schopnost morálně pomáhat, místo abyste své jednání zakořenili ve svých emocích.

    Důvěryhodnost 信 (XIN)

    Konfucius ve svém učení zdůrazňoval důležitost toho, abyste byli důvěryhodnou osobou. To proto, že podle něj důvěryhodnost způsobí, že vám ostatní lidé dají odpovědnost. To pomáhá dosáhnout harmonie ve společnosti.

    Jedním z důvodů, proč je nesmírně důležité mít důvěryhodnost, je to, že nejen vytváří dobrou pověst, ale také vás činí váženými. Je to tedy ctnost, která je nadřazená ostatním schopnostem, které vás mohou učinit sympatickými.

    Ačkoli se to může zdát složité, být důvěryhodný je spojeno s velmi jednoduchými aspekty života. Věřte tomu nebo ne, ale zahrnuje to pouze empatické jednání s ostatními, pomoc své komunitě a dodržování svých slibů. Uplatňovat to v každodenním životě tedy není těžké.

    Další věcí, kterou je třeba mít na paměti, je, že musíte také věřit sami sobě a své schopnosti dotáhnout důležité věci do konce. Jen tak ostatní lidé uvidí, že jednáte čestně.

    Vlastnictví 禮 (LI)

    Konfucius zaměřil své učení o slušnosti na to, jak je důležité být poslušný, loajální a uctivý ke svým lidem. rodina , zejména rodiče. kromě toho podporovala bratrství, věrnost a upřímnost ve všech společenských aspektech.

    Slušnost bychom tedy mohli spojovat s kvalitou našich interakcí s ostatními lidmi. Tyto interakce by měly vycházet z norem morálního chování, které má společnost, takže je můžete přičíst svému smyslu pro slušnost.

    Podle konfucianismu by každý měl dodržovat slušnost. Nezáleží na tom, jaké má kdo společenské postavení, přesto se musí chovat k ostatním lidem uctivě a laskavě, stejně jako se ostatní budou určitě chovat k němu.

    Jedním ze způsobů, jak můžete začít uplatňovat slušnost ve svém životě, je interakce s rodinou a blízkými přáteli. Jakmile poznáte její hodnotu, uvidíte, že ji uplatňujete ve všech aspektech.

    Moudrost 智 (ZHI)

    Pokud jde o moudrost , Konfucius tvrdil, že znalost druhých pomáhá rozlišit dobré od špatného. Znalost je pro moudrost nezbytná, stejně jako zkušenost.

    Mohli bychom tedy říci, že moudrost je dobrý úsudek, který je důsledkem zkušeností a znalostí, které jsme díky nim získali. Když se tedy rozhodujete, používáte moudrost, abyste učinili to nejlepší rozhodnutí.

    Abyste byli schopni získat moudrost, musíte být otevřeni učení. Učení může být nepříjemné a bolestivé, ale jakmile začnete mít mentalitu "co se z toho mohu naučit", bude vše snazší.

    Uplatňování moudrosti ve svém životě zahrnuje přijetí znalosti a že je vždy co se učit. Investujte čas do svého vzdělávání a do učení se od lidí, kteří se shodují s vašimi názory. Tak budete moci častěji činit správná rozhodnutí.

    Závěrečné shrnutí

    Konfucianismus je neuvěřitelně krásná filozofie a způsob života. Chcete-li ji uplatňovat, pak pěstujte těchto pět ctností jako svůj příspěvek svým blízkým, svému životu i sobě samým. Můžete se stát součástí harmonie, kterou společnost tak zoufale potřebuje.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.