Guk ezagutzen dugun munduak hainbat alderdi ditu. Gizakiak gizarteak, herrialdeak eta erlijioak eraiki ditu. Hori guztia zientziarekin eta hezkuntzarekin lotutako guztia garatu eta eboluzionatzearen ondorioa da. Horretaz aparte, taldeetan egon beharra daukagu.

Jainko bat edo gehiago gurtzen dituzten erlijioak badaude ere, badaude jendeak bere bizitzako bidaietan beste batzuk gidatzeko sortu dituen filosofiak ere. Filosofia hauek ez dira jainko bati lotzen, bizimodu bati baizik.

Hori da filosofia bat den Konfucianismoa rekin ere. Konfuziok, Txinako politikari, filosofo eta, gainera, Asiako ekialdeko jakintsuenetako bat izan zena, bere irakaspenak gizartea osasuntsuagoa izaten lagunduko zuen bizimoduan oinarritu zituen.

Bizimodu hau Konfuziok kode moral eta sozial batean oinarritzen zen, jendeak jarraitu zezan oreka harmoniko batera iristeko. Jarraitzen dutenek elkarren mendeko izakiak direla eta ezinbesteko betebeharrak ere badituztela ikasten dute.

Konfuziok gizabanako bakoitzak elikatu eta garatu behar dituen bost bertute integraletan errotu zuen bere filosofia. Bost bertuteak hauek dira.

Ondegia 仁 (REN)

Konfuziok onginahiaren definizio bat zuen, hau da, ezarri nahi duzunean.zeure burua, beste batzuk ezartzeko bidea ere bilatu behar duzu. Beraz, haren ustez, helburuak lortu ondoren besteen baldintza berdinak bilatzea da.

Zure bizitzako egunero onginahiarekin jarduten duzunean, onginahia zure parte bihurtzen da. Interesgarria da, konfuzianismoaren arabera, ez duzu besteekiko onbera izan behar, baita zure buruarekiko ere.

Hau da zure burua adeitasunez eta errukiz tratatzen ez baduzu, litekeena da besteekiko hori egitea. Gure bizitzak gure barnean dagoena islatzen du, era batera edo bestera.

Zure eguneroko bizitzan onginahia aplikatzeko modu bat lagunen bizitzan eta ingurunean gauza onak laguntzea eta gehitzea da. Familiari edo lagun bati maitasunagatik eta ez gutiziagatik laguntzea da lehen urratsetako bat. Egin ezazu nahi duzulako, ez transakzio bat izatea espero duzulako.

Zuzentasuna 義 (YI)

Konfuzioren arabera, zure bihotzean zuzentasuna duzunean, zure nortasunak eta izaerak zure bizitzako alderdi guztietan harmonia garatzen lagunduko dizute. txandak gizartea baketsua izatea ahalbidetzen du.

Beraz, zuzen jokatzen duen pertsona izateak esan nahi du berezko behar morala izan behar duzula modu on eta errespetagarri batean jokatzeko. Horrek bide egokietatik egiteko nahikoa zentzuzkoa izateko gaitasuna izatearen alderdia ere badu.

Ez dago neurririk gabe jokatzeko eta besteei min egitekoon handiaren izenean. Egoerak ondo ezagutu eta ulertu behar dituzu, modu batera edo bestera, guztiz onaren arabera jokatu aurretik.

Ideia honekin batera, zure eguneroko bizitzan aplikatzen duzunean, egoera bat zer den guztiz ulertzen saiatzea da, zure kezkak edo epaia eman baino lehen. Horrela, modu moral batean laguntzeko gaitasuna mantentzen duzu, zure ekintzak zure emozioetan errotu beharrean.

Fidagarritasuna 信 (XIN)

Konfuziok bere irakaspenetan pertsona fidagarria izatearen garrantzia azpimarratu zuen. Hau da, bere ustez, fidagarria izateak beste pertsona batzuek erantzukizuna emango dizulako. Horrek gizartean harmonia lortzen laguntzen du.

Fidagarritasuna izatea oso garrantzitsua den arrazoietako bat ospe ona sortzeaz gain errespetagarria egiten zaituelako da. Beraz, atsegina egin dezaketen beste gaitasun batzuen gainetik dagoen bertute bat da.

Zaila dirudien arren, fidagarria izatea bizitzako alderdi oso sinpleei lotuta dago. Sinetsi ala ez, besteak enpatiaz tratatzea, zure komunitateari laguntzea eta zure promesak betetzea besterik ez dakar. Beraz, zure eguneroko bizitzan aplikatzea ez da zaila.

Kontuan izan beharreko beste gauza bat da zure buruari eta gauza garrantzitsuekin aurrera egiteko gaitasunari ere konfiantza eman behar diozula. Hori da beste pertsona batzuen bide bakarrazintzotasunez jokatzen duzula ikusiko du.

Jabetza 禮 (LI)

Konfuziok zuzentasunari buruzko bere irakaspenak zure familiarekin , batez ere zure gurasoekin, esaneko, leial eta errespetagarri izatearen garrantziari zuzendu zituen. . Horretaz gain, anaitasuna, leialtasuna eta zintzotasuna bultzatu zituen alderdi sozial guztietan.

Beraz, egokitasuna beste pertsonekin ditugun interakzioen kalitatearekin lotu genezake. Elkarrekintza hauek gizarteak portaera moralari buruz dituen estandarretan sustraitu behar dira, beraz, zure egokitasunaren zentzuari egotzi diezazkiokezu.

Konfuzianismoaren arabera, denek praktikatu beharko lukete egokitasuna. Ez du axola norbaiten gizarte-egoera zein den, beste pertsonekin errespetuz eta atseginak izan behar dute oraindik, beste batzuekin behin betiko izango den bezala.

Zure bizitzan egokitasuna aplikatzen hasteko moduetako bat zure familiarekin eta lagun hurbilekin elkarreragiten duzunean da. Bere balioa aitortu ondoren, alderdi guztietan aplikatzen ikusiko duzu zure burua

Jakituria 智 (ZHI)

jakituria denean, Konfuziok adierazi zuen besteak ezagutzeak ona eta txarra bereizten laguntzen zuela. Ezagutza ezinbestekoa da jakinduria lortzeko, baita esperientziarako ere.

Esan genezake, beraz, jakinduria epai ona izatea dela esperientziak eta ezagutzak biltzearen ondorioz. Beraz, erabakiak hartzen dituzunean, jakinduria aplikatzen duzu onena lortzekobat.

Jakinduria izan ahal izateko, ikasteko irekia egon behar duzu. Ikastea deserosoa eta mingarria izan daiteke, baina “zer ikas dezaket honetatik” mentalitatea izaten hasten zarenean dena errazagoa izango da.

Zure bizitzan jakinduria aplikatzeak ezagutza hartzea dakar eta beti dagoela ikasteko gehiago. Inbertitu denbora zure hezkuntzan eta zure iritziekin bat datozen pertsonengandik ikasteko. Horrela, erabaki egokiak hartu ahal izango dituzu maizago.

Bukatzea

Konfuzianismoa filosofia eta bizimodu izugarri ederra da. Aplikatu nahi baduzu, elikatu bost bertute hauek zure hurbilekoei, zure bizitzari eta zeure buruari ekarpen gisa. Gizarteak hainbeste behar duen harmoniaren parte bihur zaitezke.