O mundo tal e como o coñecemos ten moitos aspectos diferentes. Os humanos construíron sociedades, países e relixións . Todo isto é resultado de desenvolver e evolucionar todo o relacionado coa ciencia e a educación. Ademais, temos a necesidade de estar en grupo.

Aínda que hai relixións que adoran a unha ou máis deidades, tamén hai filosofías que a xente creou para guiar aos demais nas súas viaxes vitais. Estas filosofías non se vinculan a unha divindade, senón a un modo de vida.

É o caso tamén do confucianismo , que é unha filosofía. Confucio, que foi un político, filósofo chinés e tamén un dos sabios máis sabios do leste asiático, baseou as súas ensinanzas na forma de vida que el pensaba que axudaría a que a sociedade fose máis saudable.

Este modo de vida estaba baseado nun código moral e social que Confucio desenvolveu para que as persoas seguisen para acadar un equilibrio harmónico. Os que a seguen aprenden que son seres que dependen uns dos outros e que tamén teñen obrigas esenciais.

Confucio baseou a súa filosofía en cinco virtudes integrais que todo individuo necesita nutrir e desenvolver. As cinco virtudes son as seguintes.

Benevolencia 仁 (REN)

Confucio tiña unha definición de benevolencia que vai na liña do feito de que cando queres ser establecidoti mesmo, tamén tes que buscar un xeito de establecer outros. Entón, segundo el, é o acto de buscar unha condición de igualdade para os demais despois de acadar os teus obxectivos.

Cando actúas con benevolencia todos os días da túa vida, a benevolencia pasa a formar parte de ti. Curiosamente, segundo o confucianismo, non só tes que ser benevolente cos demais, senón tamén contigo mesmo.

Isto é porque se non te tratas con bondade e compaixón , é menos probable que o fagas cos demais. As nosas vidas reflicten o que hai dentro de nós, dun xeito ou doutro.

Unha forma de aplicar a benevolencia na túa vida diaria é axudar e engadir cousas boas á vida e á contorna dos teus compañeiros. Axudar á túa familia ou a un amigo por amor e non por cobiza é un dos primeiros pasos. Faino porque queres, non porque esperas que sexa unha transacción.

Xustitud 義 (YI)

Segundo Confucio, cando tes xustiza no teu corazón, a túa personalidade e carácter axudarache a desenvolver a harmonía en todos os aspectos da túa vida, que á súa vez permite que a sociedade sexa pacífica.

Entón, ser unha persoa que actúa con xustiza implica que debes ter unha necesidade moral inherente de actuar dun xeito bo e respectable. O que tamén leva o aspecto de ter a capacidade de ser o suficientemente sensato como para facelo polos medios axeitados.

Non hai espazo para actuar de forma precipitada e ferir aos demaisen nome do ben maior. Cómpre ser consciente e comprender as situacións a fondo antes de actuar dun xeito ou doutro en virtude do ben total.

Xunto con esta idea, cando a aplicas á túa vida diaria, o xeito de facelo é tentando comprender completamente de que se trata unha situación antes de actuar ou expresar as túas preocupacións ou xuízos. Deste xeito, conservas a túa capacidade de axudar de forma moral, en lugar de arraigar as túas accións nas túas emocións.

Confiabilidade 信 (XIN)

Confucio fixo fincapé na importancia de ser unha persoa de confianza nas súas ensinanzas. Isto é porque segundo el, ser digno de confianza fará que outras persoas che dean responsabilidade. Isto axuda a alcanzar a harmonía na sociedade.

Unha das razóns polas que é de suma importancia ter confianza é porque non só crea unha boa reputación senón que tamén che fai respectable. Polo tanto, é unha virtude superior a outras habilidades que poden facerche agradable.

Aínda que poida parecer difícil, ser digno de confianza está ligado a aspectos moi sinxelos da vida. Créao ou non, só implica tratar aos demais con empatía, axudar á túa comunidade e cumprir as túas promesas. Entón, aplicalo á túa vida diaria non é difícil.

Outra cousa a ter en conta é que tamén tes que confiar en ti mesmo e na túa capacidade para superar as cousas importantes. Ese é o único xeito doutras persoasverá que actúa con integridade.

Propiedade 禮 (LI)

Confucio dirixiu as súas ensinanzas sobre a propiedade á importancia de ser obediente, leal e respectuoso coa túa familia , especialmente cos teus pais. . Ademais, fomentaba a irmandade, a lealdade e a sinceridade en todos os aspectos sociais.

Entón, poderiamos asociar a corrección coa calidade das nosas interaccións con outras persoas. Estas interaccións deben estar enraizadas nos estándares que a sociedade ten de comportamento moral, polo que podes atribuílos ao teu sentido da propiedade.

Segundo o confucianismo, todos deberían practicar o decoro. Non importa cal sexa o status social de alguén, aínda ten que ser respectuoso e amable coas demais persoas, como o serán os demais con eles.

Unha das formas en que podes comezar a aplicar o decoro na túa vida é cando interactúas coa túa familia e amigos próximos. Unha vez que recoñeces o seu valor, verás que o aplicas en todos os aspectos

Sabedoría 智 (ZHI)

Cando se trata de sabedoría , Confucio afirmou que coñecer aos demais axudaba a diferenciar o bo do mal. O coñecemento é esencial para a sabedoría, así como a experiencia.

Poderiamos dicir, entón, que a sabedoría é ter bo criterio como consecuencia de ter experimentado e reunir coñecemento a través dela. Entón, cando tomas decisións, aplicas a sabedoría para facer o mellorun.

Para poder ter sabedoría, hai que estar aberto á aprendizaxe. A aprendizaxe pode ser incómoda e dolorosa, pero unha vez que comeces a ter a mentalidade de "que podo aprender disto" todo será máis fácil.

Aplicar sabedoría á túa vida implica adoptar o coñecemento e que sempre hai máis que aprender. Invierte tempo na túa educación e en aprender de persoas que se aliñan coas túas opinións. Deste xeito, poderás tomar decisións acertadas a maioría das veces.

Conclusión

O confucianismo é unha filosofía e unha forma de vida incriblemente fermosas. Se queres aplicalo, alimenta estas cinco virtudes como a túa contribución aos teus achegados, á túa vida e a ti mesmo. Podes formar parte da harmonía que a sociedade necesita desesperadamente.