হেষ্টিয়া (ৰোমান সমতুল্য ভেষ্টা ) আছিল অগ্নিকুণ্ড আৰু ঘৰৰ গ্ৰীক দেৱী আৰু পৰিয়ালৰ ৰক্ষক আছিল। যদিও তাই আন অলিম্পিয়ান দেৱতাৰ দৰে যুদ্ধ আৰু কাজিয়াৰ সৈতে জড়িত নাছিল আৰু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত বিশেষ বৈশিষ্ট্য নাছিল, তথাপিও দৈনন্দিন সমাজত তাইৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু বহুলভাৱে পূজা কৰা হৈছিল।

তলত সম্পাদকৰ তালিকা দিয়া হৈছে Hestia এর মূর্তি বৈশিষ্ট্যযুক্ত শীর্ষ পিক.

হেষ্টিয়াৰ উৎপত্তি

হেষ্টিয়া আছিল টাইটান ক্ৰ'নাছ আৰু ৰিয়াৰ প্ৰথম সন্তান। যেতিয়া ক্ৰ'নাছে গম পালে যে... ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে তেওঁৰ এজন সন্তানে তেওঁৰ জীৱন আৰু ৰাজত্বৰ অন্ত পেলাব, তেওঁ ভাগ্যক বিফল কৰাৰ প্ৰয়াসত তেওঁলোক সকলোকে গিলি পেলালে। তেওঁৰ সন্তানসকলৰ ভিতৰত আছিল চিৰন, ডিমিটাৰ , হেৰা, হেডিছ, প’ছিডন আৰু জিউছ। অৱশ্যে ৰিয়াই জিউছক লুকুৱাবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বাবে সি জিউছক গিলিব পৰা নাছিল। পিছলৈ জিউছে নিজৰ সকলো ভাই-ভনীক মুক্ত কৰিবলৈ উভতি আহি ক্ৰনাছক প্ৰত্যাহ্বান জনাব, যাৰ ফলত ভৱিষ্যদ্বাণীটো পূৰণ হ’ব। যিহেতু হেষ্টিয়াক প্ৰথম গিলি পেলোৱা হৈছিল, সেয়েহে তাইয়েই শেষৰজনী আছিল যাৰ ভিতৰৰ পৰা ওলাই আহিছিলক্ৰ'নাছ।

কিছুমান সূত্ৰই হেষ্টিয়াক ১২ জন অলিম্পিয়ানৰ ভিতৰত এজন বুলি গণ্য কৰে, আৰু আন কিছুমানে তেওঁৰ ঠাইত ডাইঅ'নিছিয়াছক নিযুক্তি দিয়ে। কিছুমান কাহিনী আছে য’ত হেষ্টিয়াই নিজেই মাউণ্ট অলিম্পছত নিজৰ পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰি ডাইঅ’নিছাছ ক নিজৰ স্থান দিয়ে।

হেষ্টিয়াই দাবী কৰিছিল যে যিহেতু তেওঁ পৰিয়ালৰ ৰক্ষক, গতিকে যিকোনো মৰ্ত্যলোক চহৰৰ ভিতৰতে তেওঁক সৰ্বাধিক সন্মানেৰে গ্ৰহণ কৰা হ'ব।

হেষ্টিয়াৰ ভূমিকা আৰু তাৎপৰ্য্য

হেষ্টিয়া

হেষ্টিয়া আছিল অগ্নিকুণ্ড, ঘৰ, ঘৰুৱা, পৰিয়াল আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ দেৱী। হেষ্টিয়া নামটোৰেই অৰ্থ হ'ল অগ্নিকাণ্ড, জুইশলা বা বেদী। <১৪>পৰিয়াল আৰু ঘৰৰ কাম-কাজৰ লগত তাইৰ সম্পৰ্ক আছিল যদিও নাগৰিক বিষয়ৰ লগতো তাইৰ সম্পৰ্ক আছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচত তাইৰ চৰকাৰী অভয়াৰণ্য আছিল চহৰখনৰ ৰাজহুৱা অগ্নিকুণ্ড প্ৰাইটেনিয়াম ত। যিকোনো সময়তে নতুন কলনী বা চহৰ প্ৰতিষ্ঠা হ’লে হেষ্টিয়াৰ ৰাজহুৱা অগ্নিকুণ্ডৰ পৰা অহা শিখাই নতুন কলনীটোত অগ্নিকুণ্ড জ্বলোৱাৰ বাবে কঢ়িয়াই নিয়া হৈছিল।

হেষ্টিয়া বলিদানৰ শিখাৰ দেৱীও আছিল, গতিকে তাই সদায় তাৰ এটা অংশ লাভ কৰিছিল আন দেৱতাক আগবঢ়োৱা বলি। যিকোনো প্ৰাৰ্থনা, বলিদান বা শপত গ্ৰহণত তাইক প্ৰথমে আমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল প্ৰসাদৰ ওপৰত তাইৰ তদাৰকীৰ বাবে। এই প্ৰথাৰ পৰাই “ হেষ্টিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰা....” কথাষাৰ উদ্ভৱ হৈছিল।

গ্ৰীকসকলে হেষ্টিয়াক আতিথ্য আৰু অতিথিৰ সুৰক্ষাৰ দেৱী বুলিও গণ্য কৰিছিল। ৰুটি প্ৰস্তুত কৰা আৰু পৰিয়ালৰ আহাৰ ৰন্ধা-বঢ়াৰ কাম আছিল ৰ সুৰক্ষাৰ অধীনতহেষ্টিয়াও।

হেষ্টিয়া আছিল এগৰাকী কুমাৰী দেৱী। এপ'ল' আৰু প'ছিডন -এ তাইক বিয়া কৰাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু তাই তেওঁলোকক নাকচ কৰিছিল আৰু জিউছক অনুৰোধ কৰিছিল যে তাইক বাকী দিনবোৰত কুমাৰী দেৱী বনাওক। বজ্ৰপাতৰ দেৱতাই মান্তি হ’ল আৰু হেষ্টিয়াই জুইশলাৰ কাষত নিজৰ ৰাজকীয় স্থান ল’লে।

হেষ্টিয়া গ্ৰীক শিল্পৰ কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি নহয়, গতিকে তেওঁৰ চিত্ৰণ দুৰ্লভ। প্ৰায়ে কেটলি বা ফুলৰ সৈতে পৰ্দা পিন্ধা মহিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। কিছুমান ক্ষেত্ৰত হেষ্টিয়াক আন দেৱীসকলৰ পৰা পৃথক কৰাটো কঠিন কাৰণ তেওঁৰ হাতত স্বাক্ষৰযুক্ত বস্তু বা পোছাক নাই।

হেষ্টিয়া আৰু অন্যান্য দেৱতাসকল

প’ছিডন আৰু... এপল’ক দেৱীগৰাকীক বিয়া কৰাবলৈ হ’লে জিউছ ৰ বাহিৰে আন দেৱতাৰ সৈতে হেষ্টিয়াৰ যোগাযোগৰ কোনো ৰেকৰ্ড নাই। মানৱ যুদ্ধ বা অলিম্পিয়ানসকলৰ মাজত হোৱা সংঘাত আৰু কাজিয়াত দেৱতাসকলৰ জড়িততাত তাই কোনো অংশ লোৱা নাছিল।

নিজৰ নিম্ন প্ৰফাইলৰ বাবে অগ্নিকুণ্ডৰ দেৱীয়ে গ্ৰীক ট্ৰেজেডীত সামান্য প্ৰৱেশ আছে। মহান গ্ৰীক কবিসকলৰ লেখাত তেওঁ অন্যতম কম উল্লেখিত দেৱতা। অলিম্পিয়ানসকলৰ ৰাজত্বকালৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই হেষ্টিয়াই বেছিভাগ ঈশ্বৰীয় কামৰ পৰা নিজকে বিচ্ছিন্ন কৰিছিল আৰু জিউছৰ প্ৰয়োজনৰ সময়ত উপলব্ধ হৈ আছিল।

অন্য দেৱতাৰ পৰা এই বিচ্ছিন্নতা আৰু কবিসকলৰ কম উল্লেখৰ বাবে হেষ্টিয়া অলিম্পছ পৰ্বতৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত দেৱী নহয়।

প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ অগ্নিকুণ্ড

আজিকালি অগ্নিকুণ্ডত কমঘৰ আৰু চহৰত গুৰুত্ব আছিল, কিন্তু প্ৰাচীন গ্ৰীচত, য'ত কোনো প্ৰযুক্তি নাছিল, অগ্নিকুণ্ড সমাজৰ এটা কেন্দ্ৰীয় অংশ আছিল।

অগ্নিকাণ্ডটো আছিল এটা ভ্ৰাম্যমাণ ব্ৰেজিয়াৰ যিটো গৰম ৰাখিবলৈ, ৰন্ধা-বঢ়া কৰিবলৈ আৰু গৰম কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ ঘৰবোৰত পোহৰৰ উৎস। গ্ৰীকসকলে দৰ্শনাৰ্থীক আদৰিবলৈ, মৃত ব্যক্তিক সন্মান জনোৱাৰ বাবে আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত দৈনিক আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত দেৱতাসকলক প্ৰসাদ দিবলৈও এই অগ্নিকুণ্ড ব্যৱহাৰ কৰিছিল। সমগ্ৰ গ্ৰীচৰ পোহৰৰ অগ্নিকুণ্ডবোৰ সকলো দেৱতাৰ পূজাৰ স্থান আছিল।

মহানগৰবোৰত অগ্নিকুণ্ডটো কেন্দ্ৰীয় চৌহদত ৰখা হৈছিল য'ত গুৰুত্বপূৰ্ণ নাগৰিক বিষয়সমূহ অনুষ্ঠিত হৈছিল। যিহেতু এইটো সকলো সময়তে জ্বলি থাকিব লাগিছিল গতিকে অগ্নিকুণ্ডটো পহৰা দিয়াৰ দায়িত্ব অবিবাহিত মহিলা আছিল। এই সাম্প্ৰদায়িক অগ্নিকুণ্ডবোৰে দেৱতাক বলিদানৰ স্থান হিচাপে কাম কৰিছিল।

কথিত হয় যে গ্ৰীকসকলে পাৰ্চী আক্ৰমণক প্ৰতিহত কৰাৰ পিছত সকলো চহৰৰ অগ্নিকুণ্ডবোৰ নুমুৱাই পুনৰ জ্বলাই দিয়া হৈছিল যাতে সেইবোৰ শুদ্ধ হয়।

প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ অগ্নিকুণ্ডৰ গুৰুত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি গ্ৰীক সমাজত হেষ্টিয়াই কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু সকলোৰে শ্ৰদ্ধা আছিল। গ্ৰীক ধৰ্মত তাই অন্যতম আগশাৰীৰ ব্যক্তিত্ব আৰু প্ৰাৰ্থনাত ভাল অংশ আছিল। গোটেই গ্ৰীক ভূখণ্ডতে হেষ্টিয়াৰ বাবে কাল্ট আৰু গীত আছিল আৰু তেওঁৰ অনুগ্ৰহ আৰু আশীৰ্বাদ বিচাৰিছিল। দৈনন্দিন জীৱনত তাইৰ উপস্থিতি শক্তিশালী আছিল।

হেষ্টিয়াৰ তথ্য

হেষ্টিয়াৰ পিতৃ-মাতৃ ক্ৰ’নাছ আৰু...ৰিয়া।

হেষ্টিয়া হৈছে অগ্নিকুণ্ড, ঘৰ, ঘৰুৱা, কুমাৰীত্ব, পৰিয়াল আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ দেৱী।

হেষ্টিয়াই কুমাৰী হৈ থাকিবলৈ বাছি লৈছিল আৰু বিয়া কৰা নাছিল। তাই প'ছিডন আৰু এপ'ল' দুয়োৰে আগ্ৰহ নাকচ কৰিছিল।

হেষ্টিয়াৰ ভাই-ভনীৰ ভিতৰত ডিমিটাৰ, প'ছিডন, হেৰা, হেডিছ , জিউছ আৰু চিৰন ।

হেষ্টিয়াৰ প্ৰতীক হ'ল অগ্নিকুণ্ড আৰু ইয়াৰ শিখা।

হেষ্টিয়াক দয়ালু, মৃদু আৰু দয়ালু যেন লাগে। তাই যুদ্ধ আৰু বিচাৰৰ লগত জড়িত হোৱা নাছিল আৰু আন বেছিভাগ দেৱতাই কৰা মানৱীয় কু-অভ্যাস প্ৰদৰ্শন নকৰে।

To Wrap It Up

হেষ্টিয়া আছিল সৰ্বশক্তিমান দেৱতাসকলৰ পৰা পৃথক যিসকলে নিজৰ স্বাৰ্থৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মৰ্ত্যলোকক নিজৰ অনুকূল বা শাস্তি দিছিল। যিহেতু তেওঁ আছিল একমাত্ৰ দেৱী যিয়ে নিজৰ আগ্ৰহৰ ক্ষেত্ৰখনত একান্তভাৱে মনোনিৱেশ কৰিছিল, গতিকে কিছুমান সূত্ৰই আনকি তেওঁক কোনো মৰ্ত্যলোক দুৰ্বলতা নথকা দেৱী বুলিও কয়। হেষ্টিয়াই ক্ৰোধিত দেৱতাৰ কু-সংস্কাৰ ভংগ কৰি মৰ্ত্যলোকৰ প্ৰতি মমতা থকা এজন দয়ালু ব্যক্তি হিচাপে দেখা দিয়ে।