বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপোনাৰ বাবে “পৰিয়াল”ৰ অৰ্থ কি? পৰিয়ালে আশ্ৰয় আৰু নিৰাপত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, কিয়নো তেওঁলোকেই হৈছে কঠিন সময়ত আমাৰ কাষত থকা মানুহ৷ বহুতৰে বাবে পৰিয়াল বুলিলে আমাৰ লগত তেজৰ সম্পৰ্কত বান্ধ খাই থকাসকলক বুজোৱা হয়। আনৰ বাবে এই শব্দটো আপুনি ভালপোৱা মানুহকো বিয়পিব পাৰে, যেনে ঘনিষ্ঠ বন্ধু যিয়ে আমাক নিঃচৰ্তভাৱে ভাল পায়। পৰিয়ালবোৰ বৈচিত্ৰময় আৰু পৰিয়ালৰ ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতীকবোৰো বৈচিত্ৰময়। আমি পৰিয়ালৰ মূল্যবোধ, প্ৰেম আৰু ঐক্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা পৰিয়ালৰ প্ৰতীকসমূহ গোটাই লৈছো।
জীৱনৰ গছ
গেলিন ডাইমণ্ডৰ জীৱনৰ হীৰা গছৰ হাৰ। ইয়াত চাওক।
জীৱনৰ গছ ৱাল ডেকোৰ বাই মেটাল ৱৰ্ল্ড মেপ শ্বপ। ইয়াত চাওক।
সাৰ্বজনীনভাৱে জনপ্ৰিয় প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত এটা জীৱনৰ গছ ক সাধাৰণতে ডাল আৰু শিপা বিয়পি পৰা ডাঙৰ গছ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। ই দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ বিভিন্ন ধাৰণা ধাৰণ কৰে, কিন্তু বহুতে ইয়াক পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কৰ সৈতেও জড়িত কৰে।
জীৱনৰ বিস্তৃত ডাল আৰু শিপাৰ গছজোপাই আমাক আমাৰ পৰিয়ালৰ সৈতে আমাৰ সংযোগৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে, আমাৰ অতীত আৰু ভৱিষ্যত প্ৰজন্মৰ সৈতে সংযোগ কৰে। প্ৰতিটো সৰু ডালৰ পৰা ডাঙৰ ডাঙৰ ডালবোৰৰ পৰা সূত্ৰপাত কৰিব পাৰি যিবোৰে আমাৰ ককা-আইতাকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াৰ সৈতে আমাৰ বংশৰ সম্পৰ্কত বংশবৃক্ষ শব্দটো ব্যৱহাৰৰ সম্পৰ্ক আছে।
জীৱনৰ গছজোপে শক্তি, স্থিৰতা আৰু বৃদ্ধিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত ই এক নিখুঁত পৰিয়ালৰ প্ৰতীক। আমি হয়তো আন্ধাৰ আৰু পোহৰৰ ঋতু অনুভৱ কৰিব পাৰো, কিন্তু আমাৰ পৰিয়ালে প্ৰেৰণা দিয়ে
ট্ৰাইকেট্ৰা
যদিও কেলটিক সংস্কৃতিত পৰিয়ালৰ বাবে কোনো সঠিক প্ৰতীক নাই, ট্ৰিকেট্ৰা এতিয়া পৰিয়ালৰ প্ৰেম আৰু ঐক্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লেটিন ভাষাত triquetra শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল তিনি চুকযুক্ত আকৃতি , আৰু ইয়াক কেতিয়াবা তিনিটা চাপ থকা যিকোনো চিহ্নক বৰ্ণনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই নিজৰ চাৰিওফালে আন্তঃগাঁথনি হৈ থকা এটা অবিৰত ৰেখাৰে গঠিত, যিয়ে পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কত অন্তহীন প্ৰেমৰ ইংগিত দিয়ে বুলি ভবা হয়। কাৰণ, এটা পৰিয়াল এটা শক্তিশালী বন্ধনে আকোৱালি লয় যিটো আদৰ্শগতভাৱে কোনো পৰীক্ষা বা সমস্যাই ভংগ কৰিব নালাগে।
অথালা ৰুণ প্ৰতীক
অডাল ৰুণ বুলিও জনা যায়, অথালা rune হৈছে জাৰ্মানিক লিখন ব্যৱস্থাৰ পৰা অহা আখৰ যিটো লেটিন বৰ্ণমালাৰ সলনি হোৱাৰ আগতেই উদ্ভৱ হৈছিল। প্ৰতীকটো পৰিয়ালৰ সৈতে জড়িত, ঐতিহ্য, উত্তৰাধিকাৰ আৰু মালিকীস্বত্বৰ ক্ষেত্ৰত। বহুতে ইয়াক নিজৰ ঘৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ আশীৰ্বাদৰ প্ৰতীক বুলিও বিশ্বাস কৰে।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত জাৰ্মানীৰ নাজীয়ে ইয়াক নিজৰ প্ৰতীক হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ পিছৰে পৰা অথালা ৰুনে নেতিবাচক সংযোগ লাভ কৰিছে। অতি সোনকালেই দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ অন্যান্য ফেচিষ্ট আৰু বগা শ্ৰেষ্ঠত্ববাদী গোটসমূহে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। সেই কাৰণসমূহৰ বাবেই এতিয়া ইয়াক ফেচিবাদ আৰু বগা জাতীয়তাবাদৰ সৈতে জড়িত ঘৃণাৰ অন্যতম প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে। চিহ্নটোৰ ব্যাখ্যা কৰোঁতে ইয়াৰ প্ৰসংগটোৰ মূল্যায়ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
ছয় পাহিৰ ৰজেট
স্লাভিক ধৰ্মত ছয় পাহিযুক্ত ৰজেট হৈছেপৰিয়াল, পূৰ্বপুৰুষ আৰু ভাগ্যৰ দেৱতা ৰডৰ প্ৰতীক। তেওঁৰ নামটো পৰিয়াল , উৎপত্তি বা জন্ম ৰ বাবে আদি-স্লাভিক শব্দৰ পৰা লোৱা হৈছে। অৱশেষত তেওঁক নৱজাতক আৰু পূৰ্বপুৰুষৰ ৰক্ষক হিচাপে দেখা গ’ল আৰু ৰজেট ঘৰখনৰ বাবে সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল। ইয়াক বৃত্তত খোদিত ছয় পাহিৰ গোলাপ ফুল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিটো সাতটা ওপৰত ওপৰ সোমাই থকা বৃত্তৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছে।
২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ইউক্ৰেইন আৰু পোলেণ্ডৰ ঘৰ আৰু কটেজৰ ক্ৰছবিমত সাধাৰণতে ছয় পাহিযুক্ত গোলাপ খোদিত কৰা হৈছিল। ভবা হয় যে এই প্ৰতীকে ঘৰটোক জুই আৰু দুৰ্ভাগ্যৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব৷ ই গালিচিয়াৰ জনসাধাৰণৰ বাবে এক সাংস্কৃতিক প্ৰতীক হৈয়েই আছে, যিসকলে তেওঁলোকৰ কাঠৰ কাম, ঘৰুৱা বস্তু আৰু স্থাপত্যত ৰ'জেটৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰদান কৰে।
লাৰৰ মূৰ্তি
আপুনি হয়তো লাৰ ফেমিলিৰিছৰ কথা শুনিছে , কিন্তু বহুবচন Lares ৰ অধিক সাধাৰণভাৱে। প্ৰাচীন ৰোমত স্বাস্থ্য, সমৃদ্ধি আৰু সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰিবলৈ পৰিয়ালৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ সময়ত টেবুলত লাৰেছৰ মূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছিল। লাৰ আছিল পৰিয়ালক সুৰক্ষা দিয়া অভিভাৱক দেৱতা আৰু সাধাৰণতে তেওঁক ৰাইটন (পানীয় শিং) আৰু পাটেৰা (অগভীৰ খাদ্য) ধৰি চিত্ৰিত কৰা হৈছিল।
প্ৰথমতে প্ৰতিটো ৰোমান পৰিয়াল লাৰৰ মাত্ৰ এটা মূৰ্তি আছিল। অৱশেষত লেলাৰিয়াম বা দুটা লাৰেছ থকা সৰু মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰা হ’ল। এই ঘৰুৱা দেৱতাসকল পৰিয়ালৰ উৎসৱৰ এক বিশাল অংশ আছিল, আৰু প্ৰতিমাহে পালন কৰা হৈছিল, সাধাৰণতে কখাদ্য, লগতে মেৰ পোৱালিৰ বলি দিয়া। ৫ম শতিকাৰ ভিতৰত পাৰিবাৰিক পৰম্পৰা আৰু কাল্ট নোহোৱা হৈ গৈছিল।
অগ্নিকাণ্ড
বহু ইউৰোপীয় সংস্কৃতিত অগ্নিকুণ্ডৰ সৈতে জড়িত দেৱতা আছিল, যিটো আছিল এজনৰ ঘৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে এই অগ্নিকুণ্ডটো ঘৰ , পৰিয়াল আৰু ঘৰুৱা ব্যৱস্থাৰ দেৱী হেষ্টিয়াৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল। জুইশলাৰ চাৰিওফালে থকা অঞ্চলটো তেওঁলোকৰ দেৱতাক বলিদানৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, লগতে গোটেই পৰিয়ালটোৱে গোট খোৱাৰ ঠাই আছিল।
লিথুৱেনিয়াৰ পৌৰাণিক কাহিনীত এই অগ্নিকুণ্ডক গাবিজাৰ বাসস্থান হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল, যিটো আত্মাৰ... জুই আৰু পৰিয়ালৰ ৰক্ষক। জুইশলাৰ কয়লা ছাইৰে ঢাকি দিয়াৰ পৰম্পৰা আছিল, যিটোৱে আত্মাৰ বাবে বিচনা হিচাপে কাম কৰিছিল।
ড্ৰেগন আৰু ফিনিক্স
ফেং ছুইত অজগৰ আৰু ফিনিক্সৰ প্ৰতীকক একেলগে যোৰ কৰা সুসম বিবাহক প্ৰসাৰিত কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছিল এই বিশ্বাসৰ পৰা যে অজগৰটোৱে পুৰুষৰ গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে ফিনিক্সে নাৰীসুলভ গুণক বুজায়। একেলগে চিত্ৰিত হ’লে তেওঁলোক বৈবাহিক প্ৰেম আৰু পৰিয়ালৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল। চীনত নৱবিবাহিতসকলৰ মাজত এই প্ৰতীকটো ঘৰতে ওলোমাই ৰখাটো এটা সাধাৰণ পৰম্পৰা, সুখ আৰু সৌভাগ্য আকৰ্ষণ কৰাৰ আশাত।
আবুছুৱা পা
আকান সংস্কৃতিত আবুছুৱা পাটোৱেই হৈছে প্ৰতীক পৰিয়ালৰ ঐক্য, বংশৰ আনুগত্য, আৰু আত্মীয়তাৰ সম্পৰ্ক। কোৱা হয় যে ই চাৰিটাক চিত্ৰিত কৰা এটা পিক্ট’গ্ৰাফ প্ৰতীক৷এখন টেবুলৰ চাৰিওফালে মানুহ গোট খাইছিল। বাক্যাংশটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল ভাল পৰিয়াল , ইয়াক পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে ভাগ কৰা শক্তিশালী আৰু প্ৰেমময় বন্ধনৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়।
ঘানাৰ সমাজত শিল্প নিৰ্মাণ এটা পৰিয়ালৰ পৰম্পৰা, আৰু ই এটা সাধাৰণ পৰম্পৰাও প্ৰতীকী অৰ্থ বহন কৰা কাপোৰ পিন্ধাৰ অভ্যাস। আবুছুৱা পা হৈছে তেওঁলোকৰ কাপোৰ, স্থাপত্য, শিল্পকৰ্ম আৰু মৃৎশিল্পত সাধাৰণতে দেখা পোৱা আদিংক্ৰা প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত এটা মাত্ৰ।
পৰিয়ালৰ বৃত্ত
আমেৰিকাৰ থলুৱা সংস্কৃতি, পৰিয়াল আৰু জনগোষ্ঠীত জীৱনৰ কেন্দ্ৰবিন্দু। যিহেতু বৃত্তটোৰ কোনো বিচ্ছেদৰ আৰম্ভণি বা শেষ বিন্দু নাই, সেয়েহে ইয়াক সাধাৰণতে ভাঙিব নোৱাৰা পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কক বুজাবলৈ তেওঁলোকৰ প্ৰতীকত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। বৃত্তৰ ভিতৰত চিত্ৰিত কৰা প্ৰতীকসমূহে সেই ধাৰণাটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যে তেওঁলোক ব্যক্তি হিচাপে আন্তঃসংযোগী। পৰিয়ালৰ বৃত্তৰ প্ৰতীকে পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক আৰু ঘনিষ্ঠতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াক পৰিয়ালৰ চিত্ৰকলাক আগুৰি থকা এটা বৃত্ত হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, য'ত পুৰুষ, মহিলা আৰু শিশুৰ আকৃতি দেখুওৱা হৈছে।
সুৰক্ষা বৃত্ত
সুৰক্ষা আৰু পৰিয়ালৰ এটা থলুৱা আমেৰিকান প্ৰতীক, সুৰক্ষা বৃত্তৰ বৈশিষ্ট্য এটা বিন্দুৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়া দুটা কাঁড়, বৃত্তৰ ভিতৰত আবদ্ধ। ইয়াৰ অৰ্থ পৰিয়ালৰ সম্পৰ্ক আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ একে, কিন্তু ইয়াৰ সৈতে সুৰক্ষাৰ সম্পৰ্ক অধিক। সম্ভৱতঃ ইয়াৰ মূলতে আছিল কাঁড়ৰ প্ৰতীকবাদ , যিয়ে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলৰ বাবে অস্ত্ৰ আৰু প্ৰতিৰক্ষাৰ মূল ৰূপ হিচাপে কাম কৰিছিল। দ্য...কেন্দ্ৰত থকা বিন্দুটোৱে জীৱনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে বাহিৰৰ বৃত্তটোৱে এক অভেদ্য, চিৰন্তন বন্ধনৰ প্ৰতীক।
কোট অৱ আৰ্মছ
দ্বাদশ শতিকাৰ মাজভাগত ৰজাসকলে জাতীয় পতাকা ব্যৱহাৰ কৰিছিল , চিনাক্তকৰণৰ ব্যৱহাৰিক উদ্দেশ্যেৰে সমগ্ৰ ইউৰোপতে ৰাজকুমাৰ, নাইট আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোক। প্ৰতিটো প্ৰতীক আৰু ৰঙৰ আঁচনিয়ে এজনৰ কৃতিত্ব আৰু সমাজত মৰ্যাদাৰ বিষয়ে বহু কথা ক’ব পাৰিছিল। জাতীয় পতাকা উল্লেখযোগ্য কাৰণ ই উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিব পৰা আৰু নিৰ্দিষ্ট বংশ আৰু ব্যক্তিৰ চিনাক্তকৰ্তা হিচাপে কাম কৰে।
কিন্তু পৰিয়ালৰ নামৰ বাবে জাতীয় পতাকা বুলি কোনো কথা নাই। জনপ্ৰিয় বিশ্বাসৰ বিপৰীতে ই কেৱল ব্যক্তি আৰু তেওঁলোকৰ বংশধৰকহে প্ৰদান কৰা হয়। পৰম্পৰা অনুসৰি জাতীয় পতাকাখন পৰিয়ালৰ এজন সদস্যই ধৰি ৰাখে আৰু পুৰুষৰ ৰেখাৰ তললৈ পিতৃৰ পৰা পুত্ৰলৈ প্ৰেৰণ কৰে।
যদিও ডাঙৰ পুত্ৰই প্ৰায়ে কোনো পৰিৱৰ্তন নকৰাকৈয়ে পিতৃৰ পৰা জাতীয় পতাকা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে লাভ কৰিব ডিজাইনটোত পৰিয়ালৰ আন সদস্যসকলে প্ৰায়ে প্ৰতীক যোগ কৰি নিজৰ প্ৰতীকটোক অনন্য কৰি তুলিছিল। যেতিয়া এগৰাকী মহিলাই বিয়া হ’ব, তেতিয়া তেওঁৰ পৰিয়ালৰ জাতীয় পতাকা তেওঁৰ স্বামীৰ জাতীয় পতাকাত যোগ হ’ব।
মনশ্ব’
জাপানী ভাষাৰ জাতীয় পতাকাক মন, মনশ্বো বোলা হয় , বা কামোন। ইউৰোপীয় সমকক্ষৰ তুলনাত মনশ্বোৱে ঘৰ আৰু পৰিয়ালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, গতিকে পিতৃ-মাতৃ আৰু ভাই-ভনীয়ে একেটা মনশ্বো ব্যৱহাৰ কৰে। বিশেষকৈ বহুতে কৰিব নোৱাৰা যুগত এই প্ৰতীকে পৰিয়ালটোৰ আইকন হিচাপে কাম কৰিছিলread.
হেইয়ান যুগৰ শেষৰ ফালে অভিজাতসকলে পৰিয়ালৰ উৎপত্তিৰ পাৰ্থক্য নিৰ্ণয় কৰিবলৈ মনশ্বো ব্যৱহাৰ কৰিছিল, কাপোৰ আৰু গাড়ীত পিন্ধিছিল। দ্বাদশ শতিকাৰ ভিতৰত চামুৰাইয়ে নিজৰ পতাকা, কৱচ আৰু তৰোৱালত এই প্ৰতীকটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল যাতে যুদ্ধক্ষেত্ৰত তেওঁলোকক চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। মেইজি যুগলৈকে সাধাৰণ লোকসকলকো নিজৰ নিজৰ মনশ্বো ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ দিয়া হৈছিল।
ডিজাইনত ব্যৱহৃত আটাইতকৈ সাধাৰণ মটিফসমূহ হ'ল উদ্ভিদ, প্ৰাণী আৰু ধৰ্মীয় প্ৰতীক, যিয়ে প্ৰতিটো মনশ্বোৰ অৰ্থতো অৰিহণা যোগায়। দৈনন্দিন জীৱনত মনশ্বোৰ ব্যৱহাৰ খুব কমেইহে হয় যদিও ই এক পৰম্পৰা হৈয়েই আছে আৰু সাধাৰণতে বিয়া আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ দৰে আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানৰ সময়ত দেখা যায়।
চমুকৈ
পৰিয়ালৰ অৰ্থ সলনি হৈছে বছৰ বছৰ ধৰি। আজি পৰিয়াল মানে তেজতকৈও বেছি। আপুনি আপোনাৰ পৰিয়ালৰ এককক কেনেকৈ সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ বাছি লওক, এই চিহ্নসমূহ পৰিয়ালৰ মূল্যবোধ আৰু সম্পৰ্কৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে প্ৰাসংগিক হৈ থাকে।
