Pasxa yəhudilərin qədim Misirdə israillilərin köləlikdən azad edilməsini qeyd edən bayramdır. Bayrama ritual ziyafətlə başlamaqdan tutmuş mayalı qidaların istehlakını qadağan etməyə qədər bir neçə ənənəni nəzərə almaq lazımdır.

Bu ənənə ailənin nə qədər ənənəvi olmasına və ya ailənin haradan olmasına görə dəyişə bilər, lakin bəzi şeylər heç vaxt dəyişmir. Pasxa hər il yazda qeyd olunur və yəhudi inancında mühüm bayramdır.

Bu məqalədə biz bu Yəhudi bayramının tarixinə və mənşəyinə, eləcə də tətbiq olunan müxtəlif adət-ənənələrə daha yaxından nəzər salacağıq.

Pasxa bayramının mənşəyi

İbrani dilində Pesach kimi də tanınan Pasxa bayramı qədim zamanlarda israillilərin işğaldan azad edilməsinin bayramı kimi yaranmışdır. Misirdə köləlik. Müqəddəs Kitaba görə, Allah Musanı israilliləri Misirdən çıxarıb vəd edilmiş diyara aparmaq üçün göndərdi.

İsraillilər yola düşməyə hazırlaşarkən Allah onlara ölüm mələyinin evlərinin üstündən keçməsinə işarə olaraq quzu kəsməyi və qanını qapılarının dirəklərinə sürtməyi əmr etdi. Bu hadisə “Pasxa” adlanır və hər il bu bayram zamanı xatırlanır və qeyd olunur.

Misirdən Çıxış hekayəsini təkrarlayan xüsusi yemək olan Seder Pasxa bayramı zamanı yəhudilər Hz.İsanın öz qurbanlığının və bəşəriyyətin satın alınmasının xəbərçisi.

Əhdi-Cədiyə görə, İsa Pasxa günü çarmıxa çəkildi.

Pasxa bayramının əsas mesajı azadlıq və zülmdən azad olmaqdır.

Pasxa bayramının dörd vədi bunlardır:

1) Mən sizi köləlikdən azad edəcəyəm

2) I sizi təhlükədən qoruyacaq

3) Mən sizə ruzi verəcəyəm

4) Sizi vəd edilmiş diyara aparacağam.

Pasxa yeddi gün qeyd olunur, çünki bu, israillilərin qədim Misirdə əsarətdən azad edildikdən sonra səhrada sərgərdan vaxt keçirdikləri müddətin uzunluğu olduğuna inanılır. . Bayram həm də ənənəvi olaraq fironu israilliləri köləlikdən azad etməyə razı salmaq üçün Allahın misirlilərə vurduğu yeddi bəlaya görə yeddi gün qeyd olunur.

Qarşılaşma

Pasxa yəhudi xalqının yaşadıqları təqiblər tarixini mükəmməl şəkildə göstərən bir bayramdır. Bu, ailələrin və icmaların bir araya gəlməsi və keçmiş hadisələri xatırlaması və azadlıqlarını və irsini qeyd etməsi vaxtıdır. Bu, yəhudi ənənəsinin vacib və mənalı bir hissəsidir.

Pasxa Hekayəsi

Hekayəyə görə, israillilər uzun illər Misirdə qul kimi yaşayırdılar. Firon və onun məmurları tərəfindən ağır rəftar və məcburi əməyə məruz qaldılar. Allah israillilərin kömək çağırışlarını eşitdi və onları Misirdən çıxarıb vəd edilmiş diyara aparmaq üçün Musanı seçdi.

Musa fironun yanına getdi və ondan israilliləri buraxmağı tələb etdi, lakin firon rədd etdi. Sonra Allah fironun imtinasına görə cəza olaraq Misir torpağına bir sıra bəlalar göndərdi. Son bəla hər bir ailənin ilk oğlunun ölümü idi. Özlərini qorumaq üçün israillilərə tapşırılmışdı ki, uşaqları toxunulmaz olsun deyə, ölüm mələyinə evlərini “keçmək” üçün bir əlamət olaraq bir quzu qurban vermək və qanını qapı dirəklərinə sürtmək.

O gecə ölüm mələyi Misir torpağından keçdi və hər evin quzu qanı olmayan ilk oğlunu öldürdü. onun qapı dirəkləri.

Firon nəhayət olduisrailliləri buraxmağa razı oldular və xəmirin qalxması üçün kifayət qədər vaxt olmadığı üçün özləri ilə yalnız mayasız çörək götürərək Misiri tələsik tərk etdilər. Köləlikdən azad edildikdən sonra israillilər vəd edilmiş torpağa çatana qədər 40 il səhrada dolaşdılar.

Bu Pasxa hekayəsi qeyd etmənin əsas məqamına çevrildi. Müasir ailələr bunu İbrani təqviminə uyğun gələn gündə xatırlamağa davam edirlər. Yəhudilər İsraildə yeddi gün və ya dünyanın başqa yerlərində səkkiz gün Pasxa adətlərinə riayət edirlər.

Pasxa Ənənələri və Təcrübələri

Pasxa və ya "Pesax" mayalanmış məhsullardan imtina etməklə qeyd olunur və stəkan şərab, matza və acı otlardan ibarət Seder ziyafətləri ilə qeyd olunur. Çıxış hekayəsinin oxunması.

Gəlin Pasxa bayramının əhəmiyyətini başa düşmək üçün onun adət və ənənələrinə nəzər salaq.

Evin Təmizlənməsi

Pasxa bayramı zamanı yəhudilər ənənəvi olaraq evlərində mayalı çörəyin bütün izlərini təmizləmək üçün təmizlik işləri aparırlar. chametz . Chametz köləlik və zülmün simvoludur və bayram zamanı istehlak edilməsinə və hətta sahiblənməsinə icazə verilmir. Bunun əvəzinə yəhudilər mayasız çörək növü olan matzo yeyirlər, israillilərin Misiri tərk etdikləri tələskənliyin simvolu kimi.

Hazırlamaq üçünbayram üçün yəhudilər adətən evlərini gəzir və ya yeməklə, satmaqla və ya atmaqla bütün şameti çıxarırlar. Buraya təkcə çörək və digər bişmiş məmulatlar deyil, həm də buğdadan, arpadan, yulafdan, çovdardan və ya su ilə təmasda olan və qalxma imkanı olan hər hansı qida məhsulları daxildir. Çametsin axtarışı və çıxarılması prosesi “ bedikat chametz ” kimi tanınır və adətən Pasxa bayramının ilk gecəsindən əvvəl axşam edilir.

Bayram zamanı Pasxa üçün ayrıca qablar, qablar və qablardan istifadə etmək də ənənəvi haldır, çünki bu əşyalar çametzlə təmasda ola bilər. Bəzi yəhudilərin evlərində Pasxa yeməkləri hazırlamaq üçün ayrıca mətbəx və ya xüsusi sahə var.

Seder

Seder Pasxa bayramı zamanı müşahidə edilən ənənəvi yemək və ritualdır. Bu, ailələrin və icmaların bir araya gəlməsi və israillilərin qədim Misirdə köləlikdən qurtuluşu hekayəsini təkrar danışması vaxtıdır. Seder Pasxa bayramının birinci və ikinci gecələrində keçirilir (İsraildə yalnız birinci gecə müşahidə olunur) və yəhudilərin öz azadlıqlarını və irsini qeyd etmələri vaxtıdır.

Seder bir sıra ritual təcrübələr və duaların oxunması və Haqqadadan mətnlərin oxunması ətrafında qurulmuşdur, hekayəni izah edən kitabÇıxış haqqında məlumat verir və Sederin necə aparılmasına dair təlimat verir.

Ona ev təsərrüfatının başçısı rəhbərlik edir və o, şərab və matzo xeyir-duası, Haqqadanın oxunması və Çıxış hekayəsinin təkrar izahı da daxil olmaqla müxtəlif fəaliyyətləri əhatə edir.

Seder dövründə yəhudilər müxtəlif simvolik yeməklər, o cümlədən matzo, acı otlar və xaroset (meyvə və qoz-fındıq qarışığı) yeyirlər.

Hər bir yemək Çıxış hekayəsinin fərqli aspektini təmsil edir. Məsələn, acı otlar köləliyin acılığını, xaroset isə israillilərin fironun şəhərlərini tikmək üçün istifadə etdikləri məhlulu təmsil edir.

Seder yəhudi inancında mühüm və mənalı bir ənənədir və bu, ailələrin və icmaların bir araya gələrək keçmiş hadisələri xatırlaması və öz azadlığını və irsini qeyd etməsi vaxtıdır.

Seder boşqabındakı altı yeməyin hər birinin Pasxa hekayəsi ilə bağlı xüsusi əhəmiyyəti var.

1. Charoset

Charoset meyvə və qoz-fındıq qarışığından hazırlanmış şirin, qalın pastadır və adətən alma, armud, xurma və qoz-fındıqların şərab və ya şirin qırmızı üzüm suyu ilə birlikdə üyüdülməsi ilə hazırlanır. Tərkiblər bir-birinə qarışdırılır ki, daha sonra bir top şəklində formalaşır və ya bir qaba yerləşdirilir.

Charoset mühüm hissədirSeder xörəyi və israillilərin qədim Misirdə qul olduqları zaman fironun şəhərlərini tikmək üçün istifadə etdikləri havan rəmzidir. Charosetin şirin, meyvəli ləzzəti Seder zamanı ənənəvi olaraq xidmət edilən və Pasxa zamanı yeyilən mayasız çörək növü olan matzo üçün ədviyyat kimi istifadə edilən acı otlarla ziddiyyət təşkil etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur.

2. Zeroah

Zeroah Pasxa qurbanının simvolu olaraq Seder boşqabına qoyulan qızardılmış quzu və ya mal əti sümüyüdür. Sıfır yeyilmir, əksinə, Misirin son bəlası zamanı ölüm mələyinin keçəcəyinə işarə olaraq, qanı israillilərin evlərinin qapı dirəklərini işarələmək üçün istifadə edilən quzunu xatırladır.

3. Matza

Matza un və su dan hazırlanır və xəmirin qalxmaması üçün tez bişirilir. Tipik olaraq nazik və krakerə bənzəyir və fərqli, bir az acı bir dadı var. Xəmirin qalxması üçün kifayət qədər vaxt olmadığı üçün israillilərin Misiri tərk etdiklərini xatırlatmaq üçün Pasxa zamanı mayalı çörək əvəzinə Matza yeyilir.

4. Karpas

Karpas duzlu suya batırılan və sonra Seder zamanı yeyilən tərəvəz, adətən cəfəri, kərəviz və ya qaynadılmış kartofdur.

Duzlu su israillilərin köləlik dövründə yaşadıqları göz yaşlarını təmsil edirMisir və tərəvəz baharın yeni böyüməsini və yenilənməsini simvollaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Karpas adətən Sederdə, əsas yemək verilməzdən əvvəl yeyilir.

5. Maror

Maror, qədim Misirdə israillilərin yaşadıqları köləliyin acılığını simvollaşdırmaq üçün Seder dövründə yeyilən acı ot, adətən horseradish və ya romaine kahıdır.

Köləlik və azadlıq arasındakı ziddiyyəti simvollaşdırmaq üçün adətən şirin, meyvə və qoz qarışığı olan charoset ilə birlikdə yeyilir. Sederdə erkən, əsas yemək verilməzdən əvvəl yeyilir.

6. Beytza

Beytza, Seder boşqabına qoyulan və Pasxa qurbanının simvolu olan bərk qaynadılmış yumurtadır. O, yeyilmir, əksinə, qədim zamanlarda edilən məbəd təkliflərini xatırladır.

Beytza adətən qızardılır və sonra Seder boşqabına qoyulmazdan əvvəl qabığı soyulur. O, tez-tez zeroah (qovrulmuş quzu və ya mal əti sümüyü) və karban (qovrulmuş toyuq sümüyü) kimi digər simvolik qidalarla müşayiət olunur.

Afikomen

Afikomen yarıya bölünmüş və Seder zamanı gizlənmiş matzo parçasıdır. Yarısı Seder ritualının bir hissəsi kimi istifadə olunur, digər yarısı isə daha sonra yemək üçün saxlanılır.

Seder zamanı afikomen adətən ev təsərrüfatının başçısı tərəfindən gizlədilir və uşaqlar axtarmağa həvəsləndirilir.o. Tapıldıqdan sonra, adətən kiçik bir mükafat və ya bir az pulla dəyişdirilir. Afikomen ənənəvi olaraq əsas yemək bitdikdən sonra Sederin son yeməyi kimi yeyilir.

Afikomen ənənəsinin uşaqları diqqətli saxlamaq və uzun sürən Seder ritualı zamanı məşğul olmaq üçün qədim zamanlarda yarandığına inanılır. Bu, bir çox yəhudi ailələri üçün Pasxa bayramının sevimli və ayrılmaz hissəsinə çevrildi.

Bir Damcı Şərab Dökülməsi

Seder zamanı ritualın müəyyən nöqtələrində stəkandan bir damcı şərab tökmək adətdir. Bu ənənə karpas (duzlu suya batırılmış tərəvəz) yeyərkən şərab damcısının tökülməsindən asılı olaraq “ karpas yayin ” və ya “ maror yayin ” kimi tanınır. maror (acı ot).

Şərabın tökülməsi israillilərin Qədim Misirdə köləlik dövründə çəkdikləri əzablara görə matəm əlaməti olaraq edilir. Bu, həm də fironu israilliləri köləlikdən azad etməyə inandırmaq üçün Allahın Misirlilərə vurduğu 10 bəlaya xatırlatmadır.

Bir damcı şərab tökmək israillilərin itkisini və əzabını, həmçinin onların azadlığa çıxma sevincini simvolizə etmək üçündür.

İlyasın Kuboku

İlyasın Kuboku kənara qoyulan və Seder zamanı istehlak edilməyən xüsusi şərab fincanıdır. Üzərinə qoyulubSeder masası və şərab və ya üzüm suyu ilə doldurulur.

Kubok Allahın elçisi və yəhudi xalqının müdafiəçisi olduğuna inanılan İlyas peyğəmbərin adını daşıyır. Ənənəyə görə, İlyas Məsihin gəlişini və dünyanın xilasını elan etmək üçün gələcək.

İlyasın gəlişi və Məsihin gəlişi üçün ümid və intizar əlaməti olaraq İlyas kuboku Seder masasında qalır.

Seder dövründə İlyası simvolik olaraq qarşılamaq üçün ənənəvi olaraq evin qapısı açılır. Sonra evin başçısı kasadakı şərabdan bir az da ayrı stəkana tökür və onu İlyasa təqdim olaraq qapının kənarında qoyur. İlyas kuboku yəhudi inancında əhəmiyyətli və mənalı bir ənənədir və Pasxa bayramının ayrılmaz hissəsidir.

Pasxa ilə bağlı tez-tez verilən suallar

Pasxa qədim Misirdə israillilərin köləlikdən azad edilməsini xatırladan yəhudi bayramıdır.

Xristian ənənəsində Pasxa İsanın ölümündən və dirilməsindən əvvəl şagirdləri ilə Seder bayramını qeyd etdiyi vaxt kimi xatırlanır. Pasxa və israillilərin köləlikdən qurtuluşu hekayəsi olaraq görülür