Şumer tanrıları və ilahələri

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Şumerlər Qədim Mesopotamiyada hekayələrini mixi yazı ilə, iti çubuqdan istifadə edərək yumşaq gil lövhələrə yazan ilk savadlı insanlar idi. Əvvəlcə müvəqqəti, tez xarab olan ədəbiyyat parçaları olması nəzərdə tutulmuşdu, bu gün salamat qalmış mixi yazı lövhələrinin çoxu təsadüfi yanğınlar sayəsində bunu bacarıb.

    Gil lövhələri ilə dolu anbar alovlananda o, gili yandırıb bərkiyirdi. Bu, lövhələri altı min il sonra hələ də oxuya bilməmiz üçün qoruyub saxlayır. Bu gün bu lövhələr bizə qədim şumerlər tərəfindən yaradılmış miflər və əfsanələr, o cümlədən qəhrəmanlar və tanrılar, xəyanət və şəhvət, təbiət və fantaziya haqqında danışır. başqa sivilizasiya. Panteonlarının əsas tanrı və ilahələri qardaş və bacılar, analar və oğullardır və ya bir-biri ilə evlidirlər (yaxud nikah və qohumluq əlaqəsi ilə məşğul olurlar). Onlar həm yer üzündəki (yerin özü, bitkilər, heyvanlar), həm də səmavi (Günəş, Ay, Venera) təbii dünyanın təzahürləri idi.

    Bu məqalədə bəzilərinə nəzər salacağıq. Şumer mifologiyasında həmin qədim sivilizasiyanın dünyasını formalaşdıran ən məşhur və əhəmiyyətli tanrı və ilahələrdən biridir.

    Tiamat (Nammu)

    Tiamat, Nammu kimi də tanınır. dünyada hər şeyin yarandığı ilkin suların adı idi. Bununla belə,bəziləri onun yer, göy və ilk tanrıları dünyaya gətirmək üçün dənizdən yaranmış bir yaradılış ilahəsi olduğunu söyləyirlər. Yalnız sonralar, Şumer İntibahı dövründə (Üçüncü Ur sülaləsi və ya Neo-Şumer İmperiyası, təqribən eramızdan əvvəl 2200-2-100-cü illər) Nammu Tiamat adı ilə tanındı.

    Nammu yerin və göyün təcəssümü olan An və Ki-nin anası idi. O, həmçinin su tanrısı Enki -un anası hesab olunurdu. O, ' dağların xanımı' kimi tanınırdı, və çoxsaylı şeirlərində xatırlanmışdır. Bəzi mənbələrə görə Nammu gildən heykəlcik düzəldib onu canlandıraraq insanları yaratmışdır.

    An və Ki

    Şumerlərin yaradılış miflərinə görə, zamanın əvvəlində Nammu adlı sonsuz dənizdən başqa bir şey deyildi. Nammu iki tanrı doğdu: An, göy tanrısı və Ki, yerin ilahəsi. Bəzi əfsanələrdə deyildiyi kimi, An Ki-nin həm yoldaşı, həm də onun bacısı idi.

    An padşahların tanrısı və özündə saxladığı kainat üzərində bütün hakimiyyətin ən yüksək mənbəyi idi. Bu ikisi birlikdə yer üzündə çoxlu sayda bitkilər əmələ gətirdilər.

    Sonradan yaranan bütün digər tanrılar bu iki yoldaş tanrının övladları idi və onlara Anunnaki (oğul və qızlar) adı verildi. An və Ki). Onların ən görkəmlisi Enlil, hava tanrısı idi.göyü və yeri ikiyə bölərək, onları bir-birindən ayırır. Daha sonra Ki bütün bacı-qardaşların ərazisi oldu.

    Enlil

    Enlil An və Ki'nin ilk oğlu və külək, hava və fırtına tanrısı idi. Rəvayətə görə, Günəş və Ay hələ yaradılmadığı üçün Enlil tam qaranlıqda yaşayırdı. O, problemin həllini tapmaq istədi və oğulları ay tanrısı Nanna və günəş tanrısı Utudan evini işıqlandırmaq istədi. Utu atasından da böyük olmağa davam etdi.

    Ulu ağa, yaradıcı, ata və ' qıcıqlanan fırtına' kimi tanınan Enlil bütün Şumer padşahlarının himayədarı oldu. O, tez-tez dağıdıcı və zorakı bir tanrı kimi təsvir edilir, lakin əksər miflərə görə, o, dost və ata tanrısı idi.

    Enlil ' Tale lövhəsi' adlı bir obyektə sahib idi. ona bütün insanların və tanrıların taleyini həll etmək səlahiyyəti verildi. Şumer mətnlərində deyilir ki, o, öz səlahiyyətlərindən məsuliyyətlə və xeyirxahlıqla istifadə edir, daim bəşəriyyətin rifahını qoruyur.

    İnanna

    İnanna ən mühüm hesab edilirdi. Qədim Şumer panteonunun bütün qadın tanrılarının. O, sevgi, gözəllik, seksuallıq, ədalət və müharibə ilahəsi idi. Əksər təsvirlərdə İnanna buynuzlu nəfis baş geyimi, uzun paltar və qanad geyinmiş şəkildə göstərilir. O, bağlı bir aslanın üstündə dayanır və sehrli silahlar tuturonun əlindədir.

    Qədim Mesopotamiya epik poeması ‘ Gilqameş dastanı’, İnannanın Yeraltı Dünyasına enməsi hekayəsindən bəhs edir. Bu, kölgə səltənəti, dünyamızın qaranlıq bir versiyası idi, heç kimin içəri girdikdən sonra oradan çıxmasına icazə verilmədi. Bununla belə, İnanna yeraltı dünyasının qapıçısına söz vermişdi ki, əgər ona girməyə icazə verilsə, onun yerinə yuxarıdan birini göndərəcək.

    Onun ağlına bir neçə namizəd var idi, lakin əri Dumuzi ilə bağlı bir görüntü görəndə. qadın qullar tərəfindən əylənərək onu yeraltı dünyasına sürükləmək üçün cinlər göndərdi. Bunu etdikdən sonra ona Yeraltı dünyasını tərk etməyə icazə verildi.

    Utu

    Utu Şumerlərin günəşin, ədalətin, həqiqətin və əxlaqın tanrısı idi. Deyilənə görə, o, hər gün öz arabasında bəşəriyyətin həyatını işıqlandırmaq və bitkilərin böyüməsi üçün lazım olan işığı və istiliyi təmin etmək üçün qayıdır.

    Utu tez-tez qoca kimi təsvir edilir və dişli bıçaqla təsvir edilir. O, bəzən kürəyindən yayılan işıq şüaları və əlində silah, adətən budama mişarı ilə təsvir edilir.

    Utunun əkiz bacısı İnanna da daxil olmaqla bir çox bacısı var idi. Onunla birlikdə o, Mesopotamiyada ilahi ədalətin həyata keçirilməsinə cavabdeh idi. Hammurabi ədalət məcəlləsini diorit stelasına həkk edəndə, qanunları guya Utu (Babillilər onu Şamaş) vermişdi.kral.

    Ereşkiqal

    Ereşkiqal ölüm, əzab və yeraltı dünyasının ilahəsi idi. O, sevgi və müharibə ilahəsi İnannanın bacısı idi və uşaqlıq illərində aralarında mübahisə yaranmışdı. O vaxtdan bəri Ereşkiqal acı və düşmənçilikdə qaldı.

    Xtonik ilahə bir çox miflərdə təsvir olunur, ən məşhurlarından biri İnannanın yeraltı dünyasına enməsi mifidir. İnanna səlahiyyətlərini genişləndirmək istədiyi yeraltı dünyasını ziyarət edərkən, Ereşkiqal onu yeraltı dünyasının yeddi qapısından birini keçəndə hər dəfə bir paltarı çıxarmaq şərti ilə qəbul etdi. İnanna Ereşkiqalın məbədinə çatanda çılpaq idi və Ereşkiqal onu cəsədə çevirdi. Müdriklik tanrısı Enki İnannanın köməyinə gəldi və o, həyata qaytarıldı.

    Enki

    İnannanın xilaskarı Enki su, kişi məhsuldarlığı və müdriklik tanrısı idi. O, sənəti, sənətkarlığı, sehri və sivilizasiyanın özünün hər tərəfini icad etdi. Eridu Yaradılış də adlandırılan Şumer yaradılış mifinə görə, Böyük Daşqın zamanı Şuruppak kralı Ziusudraya hər bir heyvan və insanın içəriyə sığması üçün kifayət qədər böyük bir barja tikməsi barədə xəbərdarlıq edən Enki idi. .

    Sel yeddi gün və gecə davam etdi, bundan sonra Utu səmada göründü və hər şey öz qaydasına düşdü. O gündən etibarən Enki bəşəriyyətin xilaskarı kimi sitayiş edilirdi.

    Enki tez-tezbalıq dərisi ilə örtülmüş insan kimi təsvir edilmişdir. Adda möhüründə o, təbiətin qadın və kişi tərəflərini simvolizə edən iki ağacla yanaşı göstərilir. O, konusvari papaq və ətək taxır və hər çiyninə su axını axır.

    Qula

    Ninkarrak kimi də tanınan Qula həkimlərin himayədarı olmaqla yanaşı, şəfa ilahəsi idi. O, Nintinuga, Meme, Ninkarrak, Ninisina, 'İsin xanımı' , o cümlədən bir çox adlarla tanınırdı.

    " böyük həkim" olmaqla yanaşı, Qula hamilə qadınlarla da bağlı idi. O, körpələrin xəstəliklərini müalicə etmək bacarığına malik idi və neştər, ülgüc, lanset, bıçaq kimi müxtəlif cərrahi alətlərdən istifadə etməyi bacarırdı. O, təkcə insanları sağaltmaqla kifayətlənməyib, həm də günahkarları cəzalandırmaq üçün xəstəlikdən istifadə edib.

    Gülənin ikonoqrafiyasında onu ulduzların əhatəsində və itlə təsvir edir. Əsas dini mərkəzi İsində (indiki İraq) olmasına baxmayaraq, ona bütün Şumerdə geniş sitayiş edirdilər.

    Nanna

    Şumer mifologiyasında Nanna ayın tanrısı və əsas astral tanrı idi. tanrı. Müvafiq olaraq hava tanrısı və tanrıçası Enlil və Ninlildən doğulan Nannanın rolu qaranlıq səmaya işıq gətirmək idi.

    Nanna Mesopotamiyanın Ur şəhərinin himayədar tanrısı idi. O, Böyük Xanım olan Ningal ilə evli idi, onunla iki qızı vardı.uşaqlar: Günəş tanrısı Utu və Venera planetinin ilahəsi İnanna.

    Deyilənə görə, onun bütövlükdə lapis lazuli ağacından düzəldilmiş saqqalı var idi və o, böyük qanadlı öküzün üstündə gəzirmiş. onun simvollarından biridir. Silindr möhürlərində o, aypara simvolu və uzun, axan saqqalı olan qoca kişi kimi təsvir edilmişdir.

    Ninhursag

    Ninhursag, həmçinin şumer dilində ' Ninhursaga' yazılır. qədim Şumer şəhəri olan Ədəb ilahəsi və Babilin şərqində yerləşən Kiş şəhər dövləti. O, həm də dağların ilahəsi, həm də qayalıq, daşlı torpaq idi və son dərəcə güclü idi. O, səhrada və dağətəyi ərazilərdə vəhşi təbiət yaratmaq qabiliyyətinə malik idi.

    Damgalnuna və ya Ninmah kimi də tanınır, Nanna Şumerin yeddi əsas tanrısından biri idi. O, bəzən omeqa formalı saçlar, buynuzlu baş geyimləri və qatlı yubka ilə təsvir olunur. İlahənin bəzi şəkillərində dəyənək və ya gürz daşıyarkən, digərlərində isə onun yanında qarmaqlı aslan balası var. O, bir çox böyük Şumer liderlərinin himayədar tanrısı hesab olunur.

    Qısaca

    Qədim Şumer panteonunun hər bir tanrısının başçılıq etdiyi və hər biri oynadığı xüsusi bir sahə var idi. təkcə insanların həyatında deyil, həm də bildiyimiz kimi dünyanın yaradılmasında mühüm rol oynayır.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.