Егіпецкія багі-жывёлы - спіс

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    У Старажытным Егіпце было шмат багоў-жывёл, і часта адзіным агульным у іх быў знешні выгляд. Некаторыя з іх ахоўвалі, іншыя шкодзілі, але большасць з іх былі і тым, і іншым адначасова.

    Грэчаскі гісторык Герадот быў першым з Захаду, які напісаў пра багоў-жывёл Егіпта:

    Хоць Егіпет мае Лівію на сваіх межах, гэта не краіна многіх жывёл. Усе яны лічацца святымі; некаторыя з іх з'яўляюцца часткай мужчынскіх хатніх гаспадарак, а некаторыя не; але калі б я сказаў, чаму яны пакінуты ў спакоі як святыя, я б у канчатковым выніку загаварыў пра пытанні боскасці, да якіх я асабліва непрыхільна ставлюся; Я ніколі не дакранаўся да такіх, за выключэннем выпадкаў, калі мяне вымушала неабходнасць (II, 65.2).

    Ён быў напалоханы і ў захапленні ад іх жахлівага пантэона антрапаморфных бостваў з галовамі жывёл і палічыў за лепшае не каментаваць яго.

    Цяпер мы дакладна ведаем, чаму.

    У гэтым артыкуле мы разгледзім спіс найбольш важных багоў і багінь-жывёл у старажытнай егіпецкай міфалогіі . Наш выбар заснаваны на тым, наколькі яны мелі дачыненне да стварэння і захавання свету, у якім жылі егіпцяне.

    Шакал – Анубіс

    Большасць людзей знаёмыя з Анубісам , бог шакала, які ўзважвае сэрца памерлага супраць пяра, калі той памірае. Калі сэрца цяжэйшае за пяро, не пашанцавала, уладальнік памірае канчатковай смерцю, і яго з'ядаежудасны бог, вядомы проста як «Пажыральнік» або «Пажыральнік сэрцаў».

    Анубіс быў вядомы як Найвыдатнейшы з жыхароў Захаду , таму што большасць могілак егіпцян знаходзілася на заходнім беразе р. рака Ніл. Гэта, дарэчы, і ёсць кірунак, у якім заходзіць сонца, сігналізуючы тым самым пра ўваход у падземны свет. Лёгка зразумець, чаму ён быў найвышэйшым Богам мёртвых, які таксама бальзамаваў нябожчыкаў і клапаціўся пра іх падчас іх падарожжа ў падземны свет, дзе яны будуць жыць вечна, пакуль іх цела будзе правільна захавана.

    Бык – Апіс

    Егіпцяне былі першымі людзьмі, якія прыручылі быдла. Таму не дзіўна, што каровы і быкі былі аднымі з першых бостваў, якім яны пакланяліся. Ёсць запісы, датаваныя яшчэ 1-й дынастыяй (каля 3000 г. да н.э.), якія дакументальна пакланяюцца быку Апісу.

    Пазнейшыя міфы распавядаюць, што бык Апіс быў народжаны ад каровы-нявінніцы, якая была аплоднена бог Птах . Апіс цесна асацыяваўся з дзетароднай сілай і мужчынскай сілай, а таксама вазіў муміі на сваёй спіне ў падземны свет.

    Паводле Герадота, бык Апіса заўсёды быў чорным і меў сонечны дыск паміж рагамі. Часам ён насіў урэя , кобру, якая сядзела на лбе, а іншы раз яго бачылі з двума пёрамі, а таксама з сонечным дыскам.

    Змей – Апофіс

    Вечны вораг бога сонца Ра ,Апофіс быў небяспечным гіганцкім змеем, які ўвасабляў сілу растварэння, цемры і небыцця.

    Геліяпаліцкі міф аб стварэнні сцвярджае, што на пачатку не было нічога, акрамя бясконцага мора. Апофіс існаваў з самага пачатку часоў і правёў вечнасць, плаваючы ў хаатычных першабытных водах Акіяна, вядомага як Нун . Затым зямля паўстала з мора, і былі створаны Сонца і Месяц, а таксама людзі і жывёлы.

    З таго часу і кожны дзень змей Апофіс нападае на сонечную баржу, якая перасякае неба падчас удзень, пагражаючы перакуліць яго і прынесці вечную цемру на зямлю Егіпта. І таму з Апофісам трэба змагацца і перамагаць кожны дзень, у барацьбе, якую вядзе магутны Ра. Калі Апофіс забіты, ён выдае жудасны рык, які рэхам разносіцца па падземным свеце.

    Кот - Бастэт

    Хто не чуў пра страсць егіпцян да котак? Безумоўна, адной з самых важных багінь быў антрапаморф з кацінай галавой пад назвай Бастэт . Першапачаткова ільвіца, Бастэт ператварылася ў котку ў эпоху Сярэдняга Каралеўства (каля 2000-1700 гг. да н.э.).

    Больш мяккая, яна стала асацыявацца з абаронай памерлых і жывых. Яна была дачкой бога сонца Ра і рэгулярна дапамагала яму ў барацьбе з Апофісам. Яна таксама была важная падчас «Дзён дэманаў», прыкладна праз тыдзень у канцыЕгіпецкі год.

    Егіпцяне былі першымі людзьмі, якія вынайшлі каляндар і падзялілі год на 12 месяцаў па 30 дзён. Паколькі астранамічны год складае каля 365 дзён, апошнія пяць дзён перад Wepet-Renpet , або Новым годам, лічыліся пагрозлівымі і катастрафічнымі. Бастэт дапамагала супрацьстаяць цёмным сілам у гэты час года.

    Сокал – Гор

    Цар Гор з'яўляўся ў розных формах на працягу гісторыі Егіпта, але найбольш распаўсюджанай была як сокал. У яго была складаная асоба, і ён удзельнічаў у многіх міфах, найбольш важным з іх з'яўляецца міф, вядомы як Барацьба Гора і Сэта .

    У гэтай казцы журы багоў збіраюцца, каб вызначыць, хто атрымае ў спадчыну каралеўскі статус Асірыса пасля яго смерці: яго сын Гор або яго брат Сэт. Той факт, што Сэт быў тым, хто забіў і расчляніў Асірыса, не меў значэння падчас суда, і два багі спаборнічалі ў розных гульнях. Адна з такіх гульняў заключалася ў тым, каб ператварацца ў гіпапатамаў і затрымліваць дыханне пад вадой. Пераможа той, хто ўсплыве пазней.

    Ісіда, маці Гора, падманула і пранзала Сэта, каб прымусіць яго ўсплыць раней, але, нягледзячы на ​​гэтае парушэнне, у рэшце рэшт перамог Гор і з тых часоў лічыўся боскай формай фараона.

    Скарабей – Хепры

    Бог насякомых у егіпецкім пантэоне, Хепры быў скарабеемабо жук-гнаявік. Паколькі гэтыя бесхрыбтовыя катаюць шарыкі фекаліяў па пустыні, у якую яны саджаюць свае яйкі і дзе пазней усплывае іх нашчадства, яны лічыліся ўвасабленнем адраджэння і стварэння з нічога (ці, прынамсі, з гною).

    Хепры быў паказаны ў іканаграфіі, які штурхае сонечны дыск перад сабой. Яго таксама малявалі ў выглядзе маленькіх статуэтак, якія лічыліся ахоўнымі і змяшчаліся ў абкручванні мумій, і, верагодна, насіліся жывымі на шыі.

    Ільвіца - Сехмет

    Мсцівая Сехмет быў найважнейшым леоніным бажаством Егіпта. Будучы ільвіцай, яна мела раздваенне асобы. З аднаго боку, яна была абаронай сваіх дзіцянятаў, а з другога - разбуральнай, жахлівай сілай. Яна была старэйшай сястрой Бастэт і, такім чынам, дачкой Рэ. Яе імя азначае «магутная жанчына» і ёй добра падыходзіць.

    Блізкая да каралёў, Сехмет абараняла і вылечвала фараона, амаль па-мацярынску, але яна таксама раскрывала сваю бясконцую разбуральную сілу, калі каралю пагражала. Аднойчы, калі Ра быў занадта стары, каб эфектыўна кіраваць сонечнай баржай у сваім штодзённым падарожжы, чалавецтва пачало пляваць змову зрынуць бога. Але Сехмет умяшаўся і люта забіў злачынцаў. Гэтая казка вядомая як Знішчэнне чалавецтва .

    Кракадзіл – Собек

    Собек , бог кракадзіл, з'яўляецца адным з найстарэйшых у свеце егіпецкіпантэон. Яго ўшаноўвалі прынамсі з часоў Старога Каралеўства (каля 3000-2800 гг. да н.э.), і ён адказны за ўсё жыццё ў Егіпце, бо ён стварыў Ніл.

    Згодна з міфам, ён моцна пацеў падчас стварэнне свету, што яго пот у канчатковым выніку ўтварыў Ніл. З таго часу ён стаў адказваць за вырошчванне палёў на берагах ракі і за павышэнне ўзроўню ракі кожны год. Са сваімі кракадзілавымі рысамі ён можа выглядаць пагрозліва, але ён сыграў важную ролю ў забеспячэнні харчавання для ўсіх людзей, якія жылі каля ракі Ніл.

    Каратка

    Гэтыя жывёлы багі былі адказныя за стварэнне свету і ўсяго ў ім, але таксама за падтрыманне касмічнага парадку і падпарадкаванне і стрымліванне бязладзіцы. Яны суправаджалі людзей з моманту іх зачацця (напрыклад, бык Апіс), праз іх нараджэнне (напрыклад, Бастэт), на працягу іх жыцця (Собек) і пасля смерці (напрыклад, Анубіс і Апіс).

    Егіпет быў свет, напоўнены магічнымі, жывёльнымі сіламі, што рэзка кантрастуе з пагардай, якую мы часам праяўляем да нашых нечалавечых партнёраў. У старажытных егіпцян можна атрымаць урокі, таму што нам, магчыма, спатрэбіцца перагледзець некаторыя нашы паводзіны, перш чым сустрэцца з Анубісам для ўзважвання нашых сэрцаў.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.