Пасха е еврейски празник, който отбелязва освобождението на израилтяните от робството в древен Египет. Има няколко традиции, които трябва да се вземат под внимание - от провеждането на седер за започване на празника с ритуална трапеза до забраната за консумация на квасени храни.

Тази традиция може да варира в зависимост от това колко традиционна е семейство Но някои неща никога не се променят. Пасхата се отбелязва всяка година през пролетта и е важен празник в еврейската вяра.

В тази статия ще разгледаме по-отблизо историята и произхода на този Еврейски празник както и различните традиции, които се практикуват.

Произходът на Пасха

Празникът на Пасха, известен също като Песах на иврит, възниква в древността като празник на освобождението на израилтяните от робството в Египет. Според Библията Бог изпраща Мойсей да изведе израилтяните от Египет и да ги заведе в Обетованата земя.

Когато израилтяните се готвели да си тръгнат, Бог им заповядал да заколят агне и да намажат с кръвта му стълбовете на вратите си като знак към ангела на смъртта да премине над домовете им. Това събитие се нарича "Пасха" и се помни и празнува всяка година по време на този празник.

По време на пасхалния седер - специално ястие, което включва разказ за Изхода, евреите си припомнят събитията от Пасхата и празнуват свободата и освобождението си. Празникът се отбелязва, като се въздържат от ядене на квасен хляб, а вместо това ядат мацо - вид безквасен хляб, за да си припомнят бързината, с която израилтяните са напуснали Египет.в еврейската вяра и се отбелязва всяка година през пролетта.

Историята на Пасха

Според тази история израилтяните живеят в Египет от много години като роби. Те са подложени на жестоко отношение и принудителен труд от страна на фараона и неговите служители. Бог чува виковете на израилтяните за помощ и избира Мойсей да ги изведе от Египет и да ги заведе в Обетованата земя.

Мойсей отишъл при фараона и поискал от него да пусне израилтяните, но фараонът отказал. Тогава Бог изпратил серия от язви върху египетската земя като наказание за отказа на фараона. Последната язва била смъртта на първородния син във всяко домакинство. За да се предпазят, израилтяните били инструктирани да принесат в жертва агне и да намажат с кръвта му стълбовете на вратите си като знак към ангела на смъртта.да мине над домовете им, за да не бъдат засегнати децата им.

Тази нощ, ангелът на смъртта мина през египетската земя и уби първородния син на всеки дом, който не беше с агнешка кръв на стълбовете на вратите си.

Фараонът най-накрая е убеден да пусне израилтяните и те напускат Египет набързо, като вземат със себе си само безквасен хляб, тъй като няма достатъчно време тестото да втаса. След като са освободени от робство, израилтяните прекарват 40 години в странстване из пустинята, преди най-накрая да стигнат до обетованата земя.

Този разказ за Пасха се е превърнал в кулминацията на празника. Съвременните семейства продължават да го отбелязват в деня, който ще се падне по същия начин в еврейския календар. Евреите също така спазват обичаите на Пасха в продължение на седем дни в Израел или осем дни на други места по света.

Традиции и практики на Пасха

Пасхата или "Песах" се празнува с въздържане от квасени продукти и се отбелязва с празненствата "Седер", които включват чаши с вино, маца и горчиви билки, както и четене на историята за Изхода.

Нека се потопим в обичаите и практиките на Пасха, за да разберем нейното значение.

Почистване на къщата

По време на празника Пасха евреите традиционно извършват цялостно почистване на домовете си, за да отстранят всички следи от квасен хляб, известен още като Шамец . шамец е символ на робството и потисничеството и не е позволено да се консумира или дори да се притежава по време на празника. вместо това евреите ядат маца , вид безквасен хляб, като символ на бързината, с която израилтяните са напуснали Египет.

За да се подготвят за празника, евреите обикновено претърсват домовете си и премахват целия хамец, като го изяждат, продават или изхвърлят. Това включва не само хляб и други хлебни изделия, но и всички хранителни продукти, направени от пшеница, ечемик, овес, ръж или лимец, които са били в контакт с вода и са имали възможност да втасат. Процесът на търсене и премахване на хамеца еизвестен като " Бедикат Шамец ," и обикновено се прави вечерта преди първата нощ на Пасха.

По време на празника е традиционно да се използват отделни чинии, прибори и съдове за готвене за Песах, тъй като тези предмети може да са влезли в контакт с хамец. Някои евреи имат и отделна кухня или обособено място в дома си за приготвяне на ястия за Песах.

Седерът

Седерът е традиционна трапеза и ритуал, който се спазва по време на празника Пасха. Това е време, в което семействата и общностите се събират заедно и разказват историята за освобождаването на израилтяните от робството в древен Египет. Седерът се провежда през първата и втората нощ на Пасха (в Израел се спазва само първата нощ) и е време, в което евреите празнуват своята свобода итяхното наследство.

Седерът е структуриран около набор от ритуални практики и рецитиране на молитви и текстове от Хагада - книга, която разказва историята на Изхода и дава насоки как да се проведе седерът.

Тя се води от главата на семейството и включва различни дейности, включително благославяне на вино и маца, четене на Хагада и разказване на историята за Изхода.

По време на седера евреите ядат и различни символични храни, включително маца, горчиви билки и харосет (смес от плодове и ядки).

Например горчивите билки представляват горчивината на робството, а харосетът - хоросанът, използван от израилтяните за построяването на фараоновите градове.

Седерът е важна и значима традиция в еврейската вяра и е време, в което семействата и общностите се събират, за да си спомнят събитията от миналото и да отпразнуват своята свобода и наследство.

Всяка от шестте храни в седерната чиния има специално значение за историята на Пасха.

1. Charoset

Charoset е сладка, гъста паста от смес от плодове и ядки, която обикновено се приготвя чрез смилане на ябълки, круши, фурми и ядки заедно с вино или сладък сок от червено грозде. Съставките се смесват заедно, за да се получи плътна смес, която след това се оформя на топка или се поставя в купа.

Харосетът е важна част от седерската трапеза и е символ на хоросана, използван от израилтяните за построяване на фараоновите градове, когато са били роби в древен Египет Сладкият, плодов вкус на харосета е предназначен да контрастира с горчивите билки, които традиционно се сервират по време на седера, и често се използва като подправка за маца - вид безквасен хляб, който се яде по време на Пасха.

2. Zeroah

Нулата е печена кост от агнешко или говеждо джоланче, която се поставя в седерната чиния като символ на жертвата на Пасха. Нулата не се яде, а по-скоро напомня за агнето, чиято кръв е използвана за маркиране на стълбовете на вратите на домовете на израилтяните като знак към ангела на смъртта да премине по време на последната язва в Египет.

3. Маца

Маца се приготвя от брашно и вода , и се пече бързо, за да се предотврати втасването на тестото. Обикновено е тънък и с текстура, подобна на бисквити, и има характерен, леко горчив вкус. Маца се яде вместо квасен хляб по време на Песах като напомняне за бързината, с която израилтяните са напуснали Египет, тъй като не е имало достатъчно време тестото да втаса.

4. Карпас

Карпас е зеленчук, обикновено магданоз, целина или варен картоф, който се потапя в солена вода и след това се яде по време на седера.

Солената вода символизира сълзите на израилтяните по време на робството им в Египет, а зеленчукът е предназначен да символизира новия растеж и обновяването на пролетта. Карпас обикновено се яде в началото на седера, преди да се сервира основното ястие.

5. Maror

Марор е горчива билка, обикновено хрян или маруля, която се консумира по време на седера, за да символизира горчивината на робството, преживяно от израилтяните в древен Египет.

Обикновено се консумира в комбинация с чаросет - сладка смес от плодове и ядки, за да символизира контраста между робството и свобода . Яде се в началото на седера, преди да се сервира основното ястие.

6. Beitzah

Бейца е твърдо сварено яйце, което се поставя върху седерската чиния и е символ на жертвата на Пасха. То не се яде, а по-скоро напомня за жертвите в Храма, които са били принасяни в древността.

Обикновено бейцата се пече и след това се обелва, преди да бъде поставена в седерната чиния. Често тя се придружава от други символични храни, като нула (печена кост от агнешко или говеждо бутче) и карбан (печена кост от пиле).

Afikomen

Афикомен е парче маца, което се разчупва наполовина и се скрива по време на седера. Едната половина се използва като част от ритуала на седера, а другата се запазва за по-късно по време на храненето.

По време на седера афикомен обикновено се скрива от главата на домакинството, а децата се насърчават да го търсят. След като го намерят, той обикновено се разменя за малка награда или пари. След това афикомен традиционно се яде като последна храна на седера, след като основното ястие е приключило.

Смята се, че традицията на афикомен е възникнала в древни времена, за да се поддържа вниманието и ангажираността на децата по време на дългия седерски ритуал. Тя се е превърнала в любима и неразделна част от празника Пасха за много еврейски семейства.

Разливане на капка вино

По време на седера е традиционно да се разлива по една капка вино от чашата в определени моменти от ритуала. Тази традиция е известна като " Карпас Яин " или " Марор Яин ," в зависимост от това дали капката вино се е разляла при яденето на карпас (зеленчук, потопен в солена вода) или на марор (горчива билка).

Проливането на виното се прави в знак на скръб за страданията на израилтяните по време на робството им в древен Египет. Това е и напомняне за 10-те язви, които Бог нанесъл на Египтяни за да убеди фараона да освободи израилтяните от робство.

Проливането на една капка вино символизира загубата и страданието на израилтяните, както и радостта от тяхното освобождение.

Чашата на Илия

Чашата на Илия е специална чаша с вино, която се отделя и не се консумира по време на седера. Тя се поставя на седерната маса и се пълни с вино или гроздов сок.

Чашата е кръстена на пророка Илия, за когото се вярва, че е пратеник на Бога и защитник на еврейския народ. Според традицията Илия ще дойде, за да обяви идването на Месията и изкуплението на света.

Чашата на Илия се оставя на седерната маса в знак на надежда и очакване на идването на Илия и на Месията.

По време на седера вратата на къщата по традиция се отваря, за да се посрещне символично Илия. След това главата на семейството излива малко количество вино от чашата в отделна чаша и я оставя пред вратата като дар за Илия. Чашата на Илия е важна и значима традиция в еврейската вяра и е неразделна част от празника Пасха.

Често задавани въпроси за Пасха

Пасха е еврейски празник, посветен на освобождаването на израилтяните от робството в древен Египет.

В Christian традиция, Пасхата се помни като времето, когато Исус празнува седера с учениците си преди смъртта и възкресението си. Историята на Пасхата и освобождаването на израилтяните от робство се разглежда като предвестник на собствената жертва на Исус и изкуплението на човечеството.

Според Новия завет Исус е разпънат на кръста в деня на Пасхата.

Основното послание на Пасха е за освобождение и свобода от потисничество.

Четирите обещания на Пасха са:

1) Ще ви освободя от робство

2) Ще ви предпазя от опасности

3) Ще ви осигуря

4) Ще ви заведа в Обетованата земя.

Пасхата се празнува седем дни, защото се смята, че това е времето, което израилтяните са прекарали в странстване из пустинята, след като са били освободени от робство в древен Египет. Празникът традиционно се празнува и седем дни в памет на седемте язви, които Бог е нанесъл на египтяните, за да убеди фараона да освободи израилтяните от робство.

Приключване

Пасха е празник, който отлично илюстрира историята на преследванията, които е преживял еврейският народ. Това е време, в което семействата и общностите се събират, за да си спомнят за събитията от миналото и да отпразнуват своята свобода и наследство. Това е важна и значима част от еврейската традиция.