সুচিপত্র
ইনকা সাম্রাজ্য একসময় দক্ষিণ আমেরিকার বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী সাম্রাজ্য ছিল যতক্ষণ না এটি শেষ পর্যন্ত স্প্যানিশ উপনিবেশিক বাহিনীর দ্বারা জয় করা হয়েছিল। ইনকাদের লেখার কোনো ব্যবস্থা ছিল না, কিন্তু তারা সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক চিহ্ন রেখে গেছে যা তাদের নথিভুক্ত ইতিহাস হিসেবে কাজ করে। এই নিবন্ধটি ইনকা প্রতীক এবং তাদের অর্থের রূপরেখা দেয়৷
চাকানা
এছাড়াও ইনকা ক্রস নামে পরিচিত, চাকানা একটি ধাপযুক্ত ক্রস, ক্রস এটি উপর superimposed, এবং কেন্দ্রে একটি খোলার. চাকানা শব্দটি কেচুয়া ভাষা থেকে এসেছে, যার অর্থ মই , অস্তিত্ব এবং চেতনার স্তরগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে। কেন্দ্রীয় গর্তটি ইনকার আধ্যাত্মিক নেতার ভূমিকার প্রতীক, যার অস্তিত্বের স্তরগুলির মধ্যে ভ্রমণ করার ক্ষমতা ছিল। এটি অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সাথেও জড়িত।
ইনকারা অস্তিত্বের তিনটি ক্ষেত্রে বিশ্বাস করত- ভৌত জগৎ (কে পাচা), পাতাল (উকু পাচা) এবং দেবতাদের বাড়ি (হানান) পাচা)।
- কে পাচা পাহাড়ী সিংহ বা পুমার সাথে যুক্ত ছিল, এই প্রাণীটি প্রায়শই ইনকা সাম্রাজ্য এবং সাধারণভাবে মানবতার প্রতিনিধিত্ব করত। এটি বর্তমানের প্রতিনিধিত্ব করার জন্যও বলা হয়, যেখানে বিশ্ব এই মুহূর্তে অভিজ্ঞ৷
- উকু পাচা ছিল মৃতদের বাড়ি৷ এটি অতীতের প্রতিনিধিত্ব করে এবং একটি সাপ দ্বারা প্রতীকী ছিল।
- হানান পাচা কন্ডোরের সাথে যুক্ত ছিল, একটি পাখি যেটি তাদের মধ্যে বার্তাবাহক হিসাবে কাজ করেছিলশারীরিক এবং মহাজাগতিক অঞ্চল। এটি সূর্য, চাঁদ এবং নক্ষত্রের মতো অন্যান্য সমস্ত স্বর্গীয় বস্তুর আবাস বলেও মনে করা হয়। ইনকাদের জন্য, হানান পাচা ভবিষ্যত এবং অস্তিত্বের আধ্যাত্মিক স্তরের প্রতিনিধিত্ব করতেন।
কুইপু
লিখিত ভাষা ছাড়াই ইনকারা গিঁটযুক্ত দড়ির একটি সিস্টেম তৈরি করেছিল যাকে বলা হয় কুইপু । এটা বিশ্বাস করা হয় যে অবস্থান এবং গিঁটের ধরন একটি দশমিক গণনা পদ্ধতির প্রতিনিধিত্ব করে, যেখানে 10, 100, বা 1000 এর গুণিতকগুলির জন্য দাঁড়িয়ে থাকা গিঁটের মধ্যে দূরত্ব ছিল।
খিপুমায়ুক ছিল একটি যে ব্যক্তি দড়ি বেঁধে পড়তে পারে। ইনকা সাম্রাজ্যের সময়, কুইপু ইতিহাস, জীবনী, অর্থনৈতিক এবং আদমশুমারির তথ্য লিপিবদ্ধ করেছিল। এই বোনা বার্তাগুলির মধ্যে অনেকগুলি আজও একটি রহস্য রয়ে গেছে, ইতিহাসবিদরা তাদের গল্পগুলিকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করছেন৷
ইনকা ক্যালেন্ডার
ইনকা দুটি ভিন্ন ক্যালেন্ডার গ্রহণ করেছিল৷ সৌর ক্যালেন্ডার, যা 365 দিন নিয়ে গঠিত, কৃষি বছরের পরিকল্পনার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, যখন চন্দ্র ক্যালেন্ডার, যা 328 দিন নিয়ে গঠিত, ধর্মীয় কার্যকলাপের সাথে সম্পর্কযুক্ত। ইনকা সূর্যের অবস্থান নিরীক্ষণের জন্য কুজকোতে চারটি টাওয়ার ব্যবহার করত, যা সৌর ক্যালেন্ডারের প্রতিটি মাসের শুরুকে চিহ্নিত করেছিল, যখন চন্দ্র ক্যালেন্ডারটি ছিল চাঁদের পর্যায়গুলির উপর ভিত্তি করে। চান্দ্র বছরটি সৌর বছরের তুলনায় ছোট হওয়ায় চান্দ্র ক্যালেন্ডারকে নিয়মিতভাবে সামঞ্জস্য করতে হয়েছিল।
প্রথম মাসটি ছিল ডিসেম্বরে এবং এটি ক্যাপাক রেমি নামে পরিচিত ছিল।ইনকাদের জন্য, ক্যামে মাস (জানুয়ারি) ছিল উপবাস এবং অনুশোচনার সময়, যখন জাতুনপুকুই (ফেব্রুয়ারি) ছিল বলিদানের সময়, বিশেষ করে দেবতাদের কাছে সোনা ও রৌপ্য নিবেদনের সময়। পাচাপুকুই (মার্চ), একটি বিশেষভাবে ভেজা মাস, পশু বলির সময় ছিল। আরিহুয়াকুইস (এপ্রিল) ছিল যখন আলু এবং ভুট্টা পরিপক্কতায় পৌঁছেছিল এবং জাতুনকুস্কি (মে) ছিল ফসল কাটার মাস।
শীতকালীন অয়নকালের সাথে মিল রেখে, আউকাইকুসকুই (জুন) ছিল যখন তারা সূর্যকে সম্মান জানাতে ইন্টি রেইমি উৎসব পালন করত। ঈশ্বর Inti. Chaguahuarquis (জুলাই) মাস নাগাদ জমি রোপণের জন্য প্রস্তুত করা হয় এবং ইয়াপাকুইস (আগস্ট) দ্বারা ফসল রোপণ করা হয়। Coyarraimi (সেপ্টেম্বর) ছিল অশুভ আত্মা এবং রোগ দূর করার সময়, সাথে coya বা রানীকে সম্মান জানানোর ভোজ। বৃষ্টিপাতের আহ্বান সাধারণত হুমাররাইমি (অক্টোবর) এর সময় করা হত এবং আয়ামারকা (নভেম্বর) ছিল মৃতদের উপাসনার সময়।
মাচু পিচু
বিশ্বের সবচেয়ে রহস্যময় ঐতিহাসিক স্থানগুলির মধ্যে একটি, মাচু পিচু ইনকা সভ্যতার সবচেয়ে স্বীকৃত প্রতীক। এটি একটি প্রোটিন শাসক পাচাকুটির সৃষ্টি, যিনি ইনকা সরকার, ধর্ম, উপনিবেশবাদ এবং স্থাপত্যকে আমূল পরিবর্তন করেছিলেন। মাচু পিচু প্রায় 1911 সালে দুর্ঘটনাক্রমে আবিষ্কৃত হয়েছিল, তবে এর প্রকৃত উদ্দেশ্য কখনই প্রকাশ পায়নি।
কিছু পণ্ডিত অনুমান করেন যে মাচু পিচু সূর্যের কুমারীদের জন্য নির্মিত হয়েছিল, যারা বসবাস করতেনমন্দির কনভেন্টে ইনকা সূর্য দেবতা ইন্তির সেবা করার জন্য। অন্যরা বলে যে এটি একটি পবিত্র ল্যান্ডস্কেপকে সম্মান করার জন্য নির্মিত হয়েছিল, কারণ এটি উরুবাম্বা নদী দ্বারা বেষ্টিত একটি শিখরে রয়েছে, যা ইনকা দ্বারা পবিত্র বলে বিবেচিত হয়েছিল। 1980-এর দশকে, রয়্যাল এস্টেট তত্ত্ব প্রস্তাবিত হয়েছিল, যা প্রস্তাব করেছিল যে এটি পাচাকুটি এবং তার রাজদরবারের বিশ্রামের জায়গা ছিল।
লামা
লামারা পেরু জুড়ে একটি সাধারণ দৃশ্য, এবং ইনকা সমাজের প্রতীক হয়ে উঠেছে, উদারতা এবং প্রাচুর্যের প্রতিনিধিত্ব করে। তারা ইনকাদের জন্য অমূল্য ছিল, খাদ্যের জন্য মাংস, পোশাকের জন্য উল এবং ফসলের জন্য সার সরবরাহ করত। এগুলিকে একটি নিরাময়কারী প্রাণী হিসাবেও বিবেচনা করা হত, একটি ধারণা আজও পেরুর গোষ্ঠীগুলির দ্বারা গ্রহণ করা হয়৷
যখন এই প্রাণীগুলিকে দেবতাদের কাছে বলি দেওয়া হত, তখন লামা মূর্তিগুলি পাহাড়ের দেবতাদের নৈবেদ্য হিসাবে ব্যবহার করা হত, সাধারণত মানুষের বলির সাথে। দেবতাদের কাছে বৃষ্টির জন্য জিজ্ঞাসা করার জন্য, ইনকারা ক্ষুধার্ত কালো লামাদের কাঁদিয়েছিল। আজ, তারা টেক্সটাইলগুলিতে একটি সাধারণ প্রতীক হয়ে উঠেছে, এবং তাদের চোখ পুরো প্যাটার্ন জুড়ে ছোট সাদা এবং হলুদ বৃত্ত দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে।
সোনা
ইনকারা বিশ্বাস করত যে সোনা হল সূর্যের প্রতীক। পুনর্জন্ম শক্তি, এবং সূর্য দেবতা ইন্তির ঘাম। সুতরাং, স্বর্ণকে উচ্চ মর্যাদায় রাখা হত এবং মূর্তি, সূর্যের চাকতি, মুখোশ, নৈবেদ্য এবং ধর্মীয় তাত্পর্যের অন্যান্য বস্তুর জন্য ব্যবহৃত হত। শুধুমাত্র পুরোহিত এবং অভিজাতরা সোনা ব্যবহার করত - মহিলারা তাদের পোশাক বড় সোনার পিন দিয়ে বেঁধে রাখতেন, যখনপুরুষরা সোনার কানের প্লাগ দিয়ে তাদের মুখ ফ্রেম করেছিল। তারা বিশ্বাস করত যে তাদের সম্রাটরা মৃত্যুর পরেও রয়ে গেছেন, এবং তাদের সমাধিতে সোনার প্রতীকগুলি সমাহিত করা হয়েছিল।
ইন্টি
ইনকা সূর্য দেবতা, ইন্তিকে চিত্রিত করা হয়েছিল সূর্যকিরণ দ্বারা বেষ্টিত একটি সোনার ডিস্কের মুখ হিসাবে। তিনি সূর্যের মন্দিরে উপাসনা করতেন এবং পুরোহিত এবং সূর্যের কুমারী দ্বারা পরিবেশিত হন। ইনকারা বিশ্বাস করত যে তারা সূর্যের সন্তান, এবং তাদের শাসকদেরকে ইন্তির জীবন্ত প্রতিনিধি মনে করা হত। ইনকা শিল্পে উপস্থাপিত হলে, সূর্য দেবতা সর্বদা সোনার তৈরি, সাধারণত একটি সূর্যের ডিস্ক, একটি সোনার মুখোশ বা সোনার মূর্তি। তার সবচেয়ে বিখ্যাত মুখোশটি কুজকোর কোরিকাঞ্চা মন্দিরের মধ্যে প্রদর্শিত হয়েছিল।
ভিরাকোচা
ইনকা স্রষ্টা দেবতা, ভিরাকোচা 400 CE থেকে 1500 CE পর্যন্ত পূজা করা হয়েছিল। তিনি সমস্ত ঐশ্বরিক শক্তির উৎস বলে মনে করা হয়েছিল, কিন্তু বিশ্বের প্রশাসনের সাথে সংশ্লিষ্ট ছিলেন না। কুজকোতে তার মূর্তি, যা সোনার তৈরি, তাকে একটি লম্বা টিউনিকের দাড়িওয়ালা মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। বলিভিয়ার তিওয়ানাকুতে, তিনি দুটি কর্মী বহনকারী একটি মনোলিথের প্রতিনিধিত্ব করেছেন।
মামা কুইলা
সূর্য দেবতা ইন্তির স্ত্রী, মামা কুইলা ছিলেন ইনকা চাঁদের দেবী । তিনি ক্যালেন্ডার এবং ভোজের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন, কারণ তাকে সময় এবং ঋতুর জন্য দায়ী বলে মনে করা হয়েছিল। ইনকারা চাঁদকে একটি বড় রূপালী চাকতি হিসাবে দেখেছিল এবং এর চিহ্নগুলি ছিল তার মুখের বৈশিষ্ট্য। কোরিকাঞ্চায় তার মাজার এমনকি ঢাকা ছিলরাতের আকাশে চাঁদের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য রৌপ্য।
র্যাপিং আপ
স্পেনের বিজয়ীদের আগমনে ইনকা সভ্যতা বিলীন হয়ে যায়, তবে তাদের আধ্যাত্মিক এবং সাংস্কৃতিক প্রতীকগুলি অনেক কিছু প্রকাশ করে তাদের ইতিহাস সম্পর্কে। ইনকা ক্যালেন্ডার, কুইপু , মাচু পিচু এবং অন্যান্য ধর্মীয় মূর্তিগুলি তাদের সম্পদ, উদ্ভাবন এবং অত্যন্ত পরিশীলিত সভ্যতার প্রমাণ হিসাবে কাজ করে৷
