শব্দটি অ্যাবাডন একটি হিব্রু শব্দ যার অর্থ ধ্বংস, কিন্তু হিব্রু বাইবেলে এটি একটি স্থান। এই শব্দের গ্রীক সংস্করণ Apollyon. নিউ টেস্টামেন্টে এটিকে একজন শক্তিশালী ব্যক্তি বা সত্তা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যার পরিচয় অস্পষ্ট।

হিব্রু বাইবেলে অ্যাবাডন

হিব্রু বাইবেলে আবডনের ছয়টি উল্লেখ রয়েছে। তাদের মধ্যে তিনটি কাজের বইতে, দুটি হিতোপদেশে এবং একটি গীতসংহিতাতে রয়েছে। যখন আবাডন উল্লেখ করা হয়, তখন এটি কোথাও বা অন্য কোন দুঃখজনক কিছুর সাথে মিলিত হয়।

উদাহরণস্বরূপ, হিতোপদেশ 27:20 তে যেমন আবাডনের পাশাপাশি শিওলকে উল্লেখ করা হয়েছে, “শিওল এবং আবাডন কখনও সন্তুষ্ট হয় না, এবং চোখ কখনও তৃপ্ত হয় না মানুষের". শিওল হল মৃতদের হিব্রু আবাস। হিব্রুদের জন্য, শিওল ছিল একটি অনিশ্চিত, ছায়াময় স্থান, ঈশ্বরের উপস্থিতি এবং প্রেমের অনুপস্থিত একটি স্থান (গীতসংহিতা 88:11)।

অ্যাবাডনের সাথে একইভাবে উল্লেখ করা হয়েছে জব 28:22 এ "মৃত্যু" এবং "কবর" "গীতসংহিতা 88:11-এ। যখন একত্রে নেওয়া হয় তখন এগুলি মৃত্যু এবং ধ্বংসের ভয় সম্পর্কে কথা বলে৷

ইয়োবের গল্পটি বিশেষভাবে মর্মান্তিক কারণ এটি শয়তানের হাতে সে যে ধ্বংসের সম্মুখীন হচ্ছে তার চারপাশে কেন্দ্র করে৷ জব 31-এ, তিনি নিজেকে এবং তার ব্যক্তিগত ধার্মিকতা রক্ষার মাঝখানে রয়েছেন। তিনজন পরিচিত ব্যক্তি তার দ্বারা সংঘটিত সম্ভাব্য অধার্মিকতা এবং পাপের তদন্ত করে তার উপর যে ট্র্যাজেডি ঘটেছে তার ন্যায্যতা দিতে এসেছেন।

তিনি ব্যভিচারে তার নির্দোষ ঘোষণা করেছেনবিচারকদের দ্বারা শাস্তি দেওয়া একটি অন্যায় হবে বলে “ কারণ এটি একটি আগুন যা আবাদোন পর্যন্ত গ্রাস করবে এবং এটি আমার সমস্ত বৃদ্ধিকে মূলে পুড়িয়ে দেবে ”।

অধ্যায় 28-এ, জব মৃত্যুর সাথে অ্যাবাডনকে নৃতাত্ত্বিক রূপ দেয়। "অ্যাবাডন এবং মৃত্যু বলে, আমরা আমাদের কান দিয়ে [জ্ঞানের] একটি গুজব শুনেছি' ।

নিউ টেস্টামেন্টে অ্যাবাডন

নতুন নিয়মে, উল্লেখ Abaddon The Revelation of John এ তৈরি করা হয়েছে, মৃত্যু, ধ্বংস এবং রহস্যময় পরিসংখ্যানে পূর্ণ একটি সর্বপ্রকার লেখা।

প্রকাশিত অধ্যায় 9 সেই ঘটনাগুলি বর্ণনা করে যেগুলি ঘটে যখন একজন দেবদূত সময় শেষ হওয়ার সাথে সাথে সাতটি শিঙার মধ্যে পঞ্চম ফুঁ দেয়। তূরী বাজানোর সময়, একটি তারা পড়ে যায়, যেভাবে শয়তান বা লুসিফার কে ইশাইয়া অধ্যায়ে 14-এ বর্ণনা করা হয়েছে। এই পতিত তারাটিকে অতল গর্তের একটি চাবি দেওয়া হয়, এবং যখন তিনি এটি খুললেন, ধোঁয়া। মানুষের মুখ এবং ধাতুপট্টাবৃত বর্ম সহ অস্বাভাবিক পঙ্গপালের ঝাঁক নিয়ে বেরিয়ে আসে। পতিত তারা, "অতল গর্তের দেবদূত" হিসাবে চিহ্নিত হল তাদের রাজা। হিব্রু (অ্যাবাডন) এবং গ্রীক (অ্যাপোলিয়ন) উভয় ভাষায়ই তার নাম দেওয়া হয়েছে।

এভাবে, এ্যাপোস্টেল জন পরিবর্তন করে দেন যেভাবে এখন পর্যন্ত অ্যাবাডন ব্যবহার করা হয়েছিল। এটি আর ধ্বংসের জায়গা নয়, বরং ধ্বংসের দেবদূত এবং ধ্বংসাত্মক উড়ন্ত কীটপতঙ্গের ঝাঁকের রাজা। জন পাঠক এই বোঝাপড়াকে আক্ষরিক অর্থে নিতে চান কি না, বা তিনি আঁকছেন কিনাধ্বংসকে চিত্রিত করার জন্য আবডনের ধারণাটি অনিশ্চিত।

পরবর্তী দুই সহস্রাব্দের জন্য খ্রিস্টান শিক্ষা তাকে আক্ষরিক অর্থেই গ্রহণ করেছিল। সবচেয়ে সাধারণ বোধগম্য হল যে Abaddon একজন পতিত দেবদূত যিনি লুসিফারের পাশাপাশি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। সে ধ্বংসের এক দুষ্ট রাক্ষস।

একটি বিকল্প উপলব্ধি অ্যাবডনকে প্রভুর কাজ করা একজন দেবদূত হিসেবে দেখে। তার কাছে অতল গর্তের চাবি রয়েছে, কিন্তু সেটা শয়তান ও তার মন্দদূতদের জন্য সংরক্ষিত জায়গা। উদ্ঘাটনের 20 অধ্যায়ে অতল গর্তের চাবি সহ দেবদূত স্বর্গ থেকে নেমে আসে, শয়তানকে ধরে ফেলে, তাকে বেঁধে রাখে, গর্তে ফেলে দেয় এবং তা বন্ধ করে দেয়।

অন্যান্য পাঠ্য সূত্রে আবডন

অন্যান্য সূত্র যেখানে আবডন উল্লেখ করা হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে তৃতীয় শতাব্দীর অ্যাপোক্রিফাল কাজ থমাসের অ্যাক্টস যেখানে তিনি একজন দানব হিসেবে আবির্ভূত হন।

দ্বিতীয় মন্দির যুগের রাবিনিক সাহিত্য এবং একটি স্তোত্র পাওয়া যায় মৃত সাগরের স্ক্রোলগুলি শিওল এবং গেহেনার মতো জায়গা হিসাবে আবডনকে উল্লেখ করেছে। যদিও হিব্রু বাইবেলে শিওল মৃতদের বাসস্থান হিসাবে পরিচিত, গেহেনা হল একটি ভৌগলিক অবস্থান যেখানে একটি ভয়ঙ্কর অতীত রয়েছে৷

জেরুজালেমের ঠিক বাইরে অবস্থিত হিনোম উপত্যকার জন্য জেহেনা হল আরামাইক নাম৷ Jeremiah বইতে (7:31, 19:4,5) এই উপত্যকাটি জুদার রাজারা অন্যান্য বালদের উপাসনার জন্য ব্যবহার করেছেন যার মধ্যে শিশু বলিদান অন্তর্ভুক্ত ছিল। ম্যাথিউ, মার্ক এবং লুকের সিনপটিক গসপেলে যীশু এই শব্দটি ব্যবহার করেছেনআগুন এবং ধ্বংসের জায়গা যেখানে অধার্মিকরা মৃত্যুর পরে যায়।

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে অ্যাবাডন

সাহিত্য এবং পপ সংস্কৃতিতে অ্যাবাডন প্রায়শই দেখা যায়। জন মিলটনের প্যারাডাইস রিগেইনড তলাবিহীন গর্তকে বলা হয় আবাডন।

অ্যাপোলিয়ন একজন দানব যিনি জন বুনিয়ানের কাজ তীর্থযাত্রীদের অগ্রগতি ধ্বংসের শহরকে শাসন করেন। অপমানের উপত্যকায় তার যাত্রার সময় তিনি খ্রিস্টানদের আক্রমণ করেন।

সাম্প্রতিক সাহিত্যে, Abaddon জনপ্রিয় খ্রিস্টান বই সিরিজ লেফ্ট বিহাইন্ড এবং ড্যান ব্রাউনের উপন্যাস -এ একটি ভূমিকা পালন করে। দ্য লস্ট সিম্বল ।

হ্যারি পটারের অনুরাগীরাও সচেতন হতে পারে যে কুখ্যাত কারাগার আজকাবানের নাম জেকে-এর মতে আলকাট্রাজ এবং আবডনের সংমিশ্রণ থেকে এসেছে। রাউলিং।

অ্যাবাডনও হেভি মেটাল মিউজিকের একটি ফিক্সচার। এমন অসংখ্য ব্যান্ড, অ্যালবাম এবং গানের উদাহরণ রয়েছে যেগুলি শিরোনাম বা গানের ক্ষেত্রে অ্যাবাডন নামটি ব্যবহার করে৷

এছাড়াও টেলিভিশন সিরিজগুলির একটি দীর্ঘ তালিকা রয়েছে যা মিস্টার বেলভেডের, স্টার ট্রেক সহ অ্যাবাডন ব্যবহার করেছে: ভয়েজার, এনট্যুরেজ এবং অতিপ্রাকৃত। প্রায়শই এই উপস্থিতি বিশেষ হ্যালোইন পর্বগুলিতে সঞ্চালিত হয়। ওয়ার্ল্ড অফ ওয়ারক্রাফ্ট, দ্য ফাইনাল ফ্যান্টাসি ফ্র্যাঞ্চাইজি এবং ডেসটিনি: রাইজ অফ আয়রন-এর মতো ভিডিও গেমগুলিতেও অ্যাবাডন নিয়মিত উপস্থিত হয়৷ একজন ব্যক্তি এবং জায়গা হিসাবে উভয়ই৷ জাদুবিদ্যা এর পাঠ্য উত্সের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়Abaddon বা Apollyon এর পৌরাণিক কাহিনী নির্মাণের জন্য বাইবেল। তিনি বিচার এবং ধ্বংসের দেবদূত, কিন্তু তার আনুগত্য পরিবর্তন হতে পারে।

কখনও কখনও তিনি স্বর্গের বিডিং এবং অন্য সময়ে নরকের কাজ করতে পারেন। দুজনেই বিভিন্ন সময়ে তাকে মিত্র হিসেবে দাবি করে। তিনি পঙ্গপালের দলকে নির্দেশ দেন যা দিনের শেষে প্রকাশ করা হবে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি কার পাশে থাকবেন তা একটি রহস্যই রয়ে গেছে।

সংক্ষেপে

অ্যাবাডন অবশ্যই ক্যাটাগরিতে পড়ে রহস্যময় কখনও কখনও নামটি একটি স্থান, সম্ভবত একটি শারীরিক অবস্থান, ধ্বংস এবং ভয়াবহতার জন্য ব্যবহার করা হয়। কখনও কখনও Abaddon একটি অতিপ্রাকৃত সত্তায় পরিণত হয়, একটি দেবদূত যে হয় পতিত হয় বা স্বর্গ থেকে হয়। Abaddon একটি ব্যক্তি বা একটি স্থান নির্বিশেষে, Abaddon হল বিচার এবং ধ্বংসের সমার্থক৷