Perkataan Abaddon ialah istilah Ibrani yang bermaksud kemusnahan, tetapi dalam Bible Ibrani ia adalah tempat. Versi Yunani bagi perkataan ini ialah Apollyon. Dalam Perjanjian Baru ia digambarkan sebagai orang yang berkuasa atau makhluk yang identitinya tidak jelas.

Abaddon dalam Bible Hebrew

Terdapat enam rujukan kepada Abaddon dalam Bible Hebrew. Tiga daripadanya terdapat dalam Kitab Ayub, dua dalam Amsal dan satu dalam Mazmur. Apabila Abaddon disebut, ia digabungkan dengan suatu tempat atau sesuatu yang tragis.

Sebagai contoh, Sheol disebut bersama Abaddon seperti dalam Amsal 27:20, “Sheol dan Abaddon tidak pernah puas, dan mata tidak pernah puas. daripada lelaki”. Sheol ialah tempat tinggal orang mati Ibrani. Bagi orang Ibrani, Sheol adalah tempat yang tidak pasti, teduh, tempat yang tidak terdapat kehadiran dan kasih Tuhan (Mazmur 88:11).

Serupa dengan Abaddon adalah "kematian" dalam Ayub 28:22 dan "kubur" ” dalam Mazmur 88:11. Apabila digabungkan, ini bercakap dengan idea tentang ketakutan akan kematian dan kemusnahan.

Kisah Ayub sangat menyentuh hati kerana ia berpusat di sekitar kemusnahan yang dia alami di tangan Syaitan. Dalam Ayub 31, dia berada di tengah-tengah mempertahankan dirinya dan kebenaran peribadinya. Tiga orang kenalan telah datang untuk membenarkan tragedi yang menimpanya dengan menyiasat potensi kezaliman dan dosa yang telah dilakukannya.

Dia mengisytiharkan dirinya tidak bersalah atas perzinaan denganberkata ia akan menjadi satu kesalahan untuk dihukum oleh para hakim " kerana itu akan menjadi api yang membakar sejauh Abaddon, dan ia akan membakar hingga ke akar semua hasil saya ".

Dalam bab 28, Ayub membuat antropomorfosis Abaddon bersama dengan kematian. “Abaddon dan Kematian berkata, kami telah mendengar khabar angin [kebijaksanaan] dengan telinga kami' .

Abaddon dalam Perjanjian Baru

Dalam Perjanjian Baru, merujuk kepada Abaddon dibuat dalam The Revelation of John , sebuah tulisan apokaliptik yang penuh dengan kematian, kemusnahan, dan tokoh misteri.

Wahyu bab 9 menerangkan peristiwa yang berlaku apabila seorang malaikat meniup yang kelima daripada tujuh sangkakala apabila kiamat berlaku. Apabila sangkakala ditiup, sebuah bintang jatuh, seperti itulah cara syaitan atau Lucifer diterangkan dalam Yesaya bab 14. Bintang yang jatuh ini diberikan kunci kepada jurang maut, dan apabila dia membukanya, berasap. muncul bersama-sama dengan segerombolan belalang yang luar biasa dengan muka manusia dan perisai bersalut. Bintang yang jatuh, dikenali sebagai "malaikat jurang maut", adalah raja mereka. Namanya diberikan dalam bahasa Ibrani (Abaddon) dan Yunani (Apollyon).

Oleh itu, Rasul Yohanes mengubah cara Abaddon digunakan setakat ini. Ia bukan lagi tempat kemusnahan, tetapi malaikat pemusnah dan raja kawanan perosak terbang yang merosakkan. Sama ada John berhasrat untuk pembaca mengambil pemahaman ini secara literal, atau sama ada dia menggunakankonsep Abaddon untuk menggambarkan kemusnahan, adalah tidak pasti.

Ajaran Kristian untuk dua milenium akan datang membawanya secara literal untuk sebahagian besar. Pemahaman yang paling umum ialah Abaddon adalah malaikat yang jatuh yang memberontak terhadap Tuhan bersama Lucifer. Dia adalah syaitan jahat pemusnah.

Pemahaman alternatif memandang Abaddon sebagai malaikat yang melakukan pekerjaan Tuhan. Dia memegang kunci lubang maut, tetapi itu adalah tempat yang disediakan untuk Syaitan dan hantu-hantunya. Dalam bab 20 Wahyu, malaikat dengan kunci jurang maut turun dari syurga, menangkap Syaitan, mengikatnya, melemparkannya ke dalam lobang itu, dan menguncinya.

Abaddon dalam Sumber Teks Lain

Sumber lain di mana Abaddon disebut termasuk karya apokrifa abad ketiga Acts of Thomas di mana dia muncul sebagai syaitan.

Sastera rabbi dari era kuil kedua dan sebuah himne yang terdapat dalam Gulungan Laut Mati menyebut Abaddon sebagai tempat seperti Sheol dan Gehenna. Walaupun Sheol dikenali dalam Bible Ibrani sebagai tempat kediaman orang mati, Gehenna ialah lokasi geografi dengan masa lalu yang mengerikan.

Gehenna ialah nama Aram untuk Lembah Hinom yang terletak di luar Baitulmaqdis. Dalam kitab Yeremia (7:31, 19:4,5) lembah ini digunakan oleh raja-raja Yehuda untuk penyembahan ba’al lain yang termasuk korban kanak-kanak. Injil sinoptik Matius, Markus, dan Lukas mempunyai Yesus menggunakan istilah sebagaitempat kebakaran dan kemusnahan di mana orang yang tidak soleh pergi selepas kematian.

Abaddon dalam Budaya Popular

Abaddon memang kerap muncul dalam kesusasteraan dan budaya pop. Dalam Paradise Regained John Milton, lubang maut dipanggil Abaddon.

Apollyon ialah syaitan yang memerintah kota kemusnahan dalam karya John Bunyan Pilgrim's Progress . Dia menyerang Kristian semasa perjalanannya melalui Lembah Penghinaan.

Dalam kesusasteraan yang lebih terkini, Abaddon memainkan peranan dalam siri buku Kristian popular Left Behind , dan dalam novel Dan Brown The Lost Symbol .

Peminat Harry Potter mungkin juga sedar bahawa penjara terkenal Azkaban mendapat namanya daripada gabungan Alcatraz dan Abaddon menurut J.K. Rowling.

Abaddon juga merupakan perlawanan dalam muzik heavy metal. Terdapat banyak contoh kumpulan, album dan lagu yang menggunakan nama Abaddon sama ada dalam tajuk atau lirik.

Terdapat juga senarai panjang siri televisyen yang telah menggunakan Abaddon termasuk En. Belvedere, Star Trek: Voyager, Rombongan dan Ghaib. Selalunya penampilan ini berlaku dalam episod Halloween khas. Abaddon juga kerap muncul dalam permainan video seperti World of Warcraft, francais Final Fantasy dan Destiny: Rise of Iron kedua-duanya sebagai manusia dan sebagai tempat.

Abaddon dalam Demonology

Demonologi moden dan ghaib dibina berdasarkan sumber tekstualBible untuk membina mitos Abaddon atau Apollyon. Dia adalah malaikat penghakiman dan kemusnahan, tetapi kesetiaannya boleh berubah.

Kadang-kadang dia mungkin melakukan perintah syurga dan pada masa lain kerja neraka. Kedua-duanya mendakwa dia sebagai sekutu pada pelbagai masa. Dia memang memerintah gerombolan belalang yang akan dilepaskan pada penghujung hari, tetapi pihak siapa dia akhirnya akan tetap menjadi misteri.

Ringkasnya

Abaddon pastinya termasuk dalam kategori daripada misteri. Kadang-kadang nama itu digunakan untuk tempat, mungkin lokasi fizikal, kemusnahan dan kengerian. Kadang-kadang Abaddon menjadi makhluk ghaib, malaikat yang sama ada jatuh atau dari syurga. Tidak kira sama ada Abaddon ialah seseorang atau tempat, Abaddon adalah sinonim dengan penghakiman dan kemusnahan.