Abaddon என்பது ஒரு எபிரேய சொல், அழிவு என்று பொருள், ஆனால் ஹீப்ரு பைபிளில் அது ஒரு இடம். இந்த வார்த்தையின் கிரேக்க பதிப்பு Apollyon. புதிய ஏற்பாட்டில் இது ஒரு சக்திவாய்ந்த நபர் அல்லது யாருடைய அடையாளம் தெளிவாக இல்லை என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹீப்ரு பைபிளில் அபாடான்

ஹீப்ரு பைபிளில் அபாடோன் பற்றிய ஆறு குறிப்புகள் உள்ளன. அவற்றில் மூன்று யோபு புத்தகத்திலும், இரண்டு நீதிமொழிகளிலும், ஒன்று சங்கீதத்திலும் உள்ளன. அபாடோன் குறிப்பிடப்படும்போது, ​​அது எங்காவது அல்லது வேறு ஏதாவது சோகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

உதாரணமாக, நீதிமொழிகள் 27:20 இல் அபாடோனுடன் ஷியோல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, “ஷியோலும் அபடோனும் ஒருபோதும் திருப்தியடையாது, கண்கள் ஒருபோதும் திருப்தியடையாது. ஆண்களின்". ஷியோல் என்பது இறந்தவர்களின் ஹீப்ரு தங்குமிடம். எபிரேயர்களுக்கு, ஷியோல் ஒரு நிச்சயமற்ற, நிழலான இடமாக இருந்தது, கடவுளின் பிரசன்னம் மற்றும் அன்பு இல்லாத இடம் (சங்கீதம் 88:11).

இதேபோல் அபாடோனுடன் யோபு 28:22 இல் "மரணம்" மற்றும் "கல்லறை" ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ”சங்கீதம் 88:11 இல். இவைகளை ஒன்றாக எடுத்துக்கொண்டால், மரணம் மற்றும் அழிவு பற்றிய பயம் பற்றிய கருத்தைப் பேசுகிறது.

யோபின் கதை குறிப்பாக கடுமையானது, ஏனெனில் அது சாத்தானின் கைகளில் அவன் அனுபவிக்கும் அழிவை மையமாகக் கொண்டது. யோபு 31 இல், அவர் தன்னையும் தனது தனிப்பட்ட நீதியையும் பாதுகாப்பதில் நடுவில் இருக்கிறார். மூன்று அறிமுகமானவர்கள் அவர் செய்த சாத்தியமான அநீதி மற்றும் பாவத்தை ஆராய்ந்து அவருக்கு நேர்ந்த சோகத்தை நியாயப்படுத்த வந்துள்ளனர்.

தன் மூலம் விபச்சாரத்தின் குற்றமற்ற தன்மையை அவர் அறிவிக்கிறார்.நீதிபதிகளால் தண்டிக்கப்படுவது ஒரு அக்கிரமம் என்று கூறினார் “ அது அபாடோன் வரை எரியும் நெருப்பாக இருக்கும், மேலும் அது எனது அதிகரிப்பு அனைத்தையும் எரித்துவிடும் ”.

அத்தியாயம் 28 இல், யோப் மரணத்துடன் அபாடோனை மனிதனாக மாற்றுகிறார். “Abaddon and Death கூறுகின்றன, [ஞானம்] பற்றிய வதந்தியை நாங்கள் எங்கள் காதுகளால் கேட்டோம்' .

புதிய ஏற்பாட்டில் அபாடோன்

புதிய ஏற்பாட்டில், குறிப்பு அபாடன் தி ரிவிலேஷன் ஆஃப் ஜான் இல் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, இது மரணம், அழிவு மற்றும் மர்மமான உருவங்கள் நிறைந்த அபோகாலிப்டிக் எழுத்து.

வெளிப்படுத்துதல் அத்தியாயம் 9, ஒரு தேவதை<9 நிகழும் நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது> நேரம் முடிவடையும் போது ஏழு எக்காளங்களில் ஐந்தாவது ஊதுகிறது. எக்காளம் முழங்கும்போது, ​​ஒரு நட்சத்திரம் விழுகிறது, இது ஏசாயா 14 ஆம் அத்தியாயத்தில் பிசாசு அல்லது லூசிபர் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த விழுந்த நட்சத்திரத்திற்கு அடிமட்ட குழிக்கு ஒரு திறவுகோல் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் அதைத் திறக்கும்போது புகைபிடிக்கும் மனித முகங்கள் மற்றும் பூசப்பட்ட கவசத்துடன் அசாதாரணமான வெட்டுக்கிளிகள் திரளுடன் எழுகிறது. விழுந்த நட்சத்திரம், "பாதாளத்தின் தேவதை" என்று அடையாளம் காணப்பட்டது, அவர்களின் ராஜா. அவரது பெயர் எபிரேயு (அபாடோன்) மற்றும் கிரேக்கம் (அபோலியோன்) ஆகிய இரண்டிலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இவ்வாறு, அப்போஸ்தலன் ஜான் இதுவரை அபாடோன் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை மாற்றுகிறார். இது இனி அழிவின் இடமாக இல்லை, ஆனால் அழிவின் தேவதை மற்றும் அழிவுகரமான பறக்கும் பூச்சிகளின் கூட்டத்தின் ராஜா. ஜான் இந்த புரிதலை வாசகராக எடுத்துக் கொள்ள விரும்புகிறாரா, அல்லது அவர் அதை வரைந்திருக்கிறாராஅழிவை சித்தரிப்பதற்கான அபாடானின் கருத்து, நிச்சயமற்றது.

அடுத்த இரண்டு மில்லினியத்திற்கான கிறிஸ்தவ போதனைகள் அவரை உண்மையில் பெரும்பகுதிக்கு அழைத்துச் சென்றன. மிகவும் பொதுவான புரிதல் என்னவென்றால், லூசிபருடன் சேர்ந்து கடவுளுக்கு எதிராக கலகம் செய்த ஒரு விழுந்த தேவதை அபாடன். அவர் அழிவின் ஒரு தீய அரக்கன்.

ஒரு மாற்று புரிதல் அபாடோனை இறைவனின் பணியைச் செய்யும் ஒரு தேவதையாகக் கருதுகிறது. பாதாளக் குழியின் சாவியை அவர் வைத்திருக்கிறார், ஆனால் அது சாத்தானுக்கும் அவனுடைய பேய்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட இடம். வெளிப்படுத்துதலின் 20 ஆம் அத்தியாயத்தில், பாதாளக் குழியின் திறவுகோல்களுடன் தேவதூதன் வானத்திலிருந்து இறங்கி, சாத்தானைப் பிடித்து, அவனைக் கட்டி, குழியில் எறிந்து, அதை மூடுகிறான்.

மற்ற உரை ஆதாரங்களில் அபாடான்

அபாடன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மற்ற ஆதாரங்களில் மூன்றாம் நூற்றாண்டின் அபோக்ரிபல் வேலை தாமஸ் செயல்கள் அடங்கும், அங்கு அவர் ஒரு அரக்கனாகத் தோன்றுகிறார்.

இரண்டாம் கோயில் சகாப்தத்தின் ரபினிக் இலக்கியம் மற்றும் ஒரு பாடல் சவக்கடல் சுருள்கள் அபாடோனை ஷியோல் மற்றும் கெஹென்னா போன்ற இடமாகக் குறிப்பிடுகின்றன. ஹீப்ரு பைபிளில் ஷியோல் இறந்தவர்களின் வசிப்பிடமாக அறியப்பட்டாலும், கெஹென்னா என்பது ஒரு பயங்கரமான கடந்த காலத்தைக் கொண்ட புவியியல் இடமாகும்.

கெஹென்னா என்பது ஜெருசலேமுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள ஹின்னோம் பள்ளத்தாக்கின் அராமைக் பெயர். எரேமியாவின் புத்தகத்தில் (7:31, 19:4,5) இந்த பள்ளத்தாக்கு யூதாவின் ராஜாக்களால் குழந்தை பலியை உள்ளடக்கிய மற்ற பாலின் வழிபாட்டிற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. மத்தேயு, மார்க் மற்றும் லூக்கா ஆகியோரின் சுருக்கமான நற்செய்திகளில் இயேசு இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்அநீதி இறப்பிற்குப் பின் செல்லும் தீ மற்றும் அழிவின் இடம்.

பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் அபாடன்

அபாடான் இலக்கியம் மற்றும் பாப் கலாச்சாரத்தில் அடிக்கடி தோன்றும். ஜான் மில்டனின் Paradise Regained இல் அடிமட்ட குழி அபாடான் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

Apollyon என்பது ஜான் பன்யனின் படைப்பான Pilgrim's Progress இல் அழிவின் நகரத்தை ஆளும் ஒரு அரக்கன். அவமானத்தின் பள்ளத்தாக்கு வழியாக தனது பயணத்தின் போது அவர் கிறிஸ்டியனைத் தாக்குகிறார்.

மிக சமீபத்திய இலக்கியங்களில், பிரபலமான கிறிஸ்தவ புத்தகத் தொடரான ​​ லெஃப்ட் பிஹைண்ட் மற்றும் டான் பிரவுனின் நாவல் ஆகியவற்றில் அபாடன் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். தி லாஸ்ட் சிம்பல் .

ஜே.கே கருத்துப்படி, பிரபலமற்ற சிறையான அஸ்கபான் அல்காட்ராஸ் மற்றும் அபாடோன் ஆகியவற்றின் கலவையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது என்பதை ஹாரி பாட்டர் ரசிகர்கள் அறிந்திருக்கலாம். ரவுலிங்.

அபாடான் ஹெவி மெட்டல் இசையிலும் ஒரு அங்கமாகும். இசைக்குழுக்கள், ஆல்பங்கள் மற்றும் பாடல்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அவை தலைப்புகள் அல்லது பாடல்களில் Abaddon என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகின்றன.

Mr. Belvedere, Star Trek உட்பட Abddon ஐப் பயன்படுத்திய தொலைக்காட்சி தொடர்களின் நீண்ட பட்டியல் உள்ளது: வாயேஜர், என்டூரேஜ் மற்றும் சூப்பர்நேச்சுரல். பெரும்பாலும் இந்த தோற்றங்கள் சிறப்பு ஹாலோவீன் அத்தியாயங்களில் நடைபெறும். வேர்ல்ட் ஆஃப் வார்கிராப்ட், ஃபைனல் பேண்டஸி ஃபிரான்சைஸ் மற்றும் டெஸ்டினி: ரைஸ் ஆஃப் அயர்ன் போன்ற வீடியோ கேம்களிலும் அபாடன் ஒரு நபராகவும் ஒரு இடமாகவும் தொடர்ந்து தோன்றுகிறார்.

அபாடன் இன் டெமோனாலஜி

நவீன பேய் மற்றும் அமானுஷ்யம் என்பதன் உரை மூலங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டதுஅபாடன் அல்லது அப்பல்லியோன் பற்றிய கட்டுக்கதையை உருவாக்க பைபிள். அவர் தீர்ப்பு மற்றும் அழிவின் தேவதை, ஆனால் அவரது விசுவாசம் மாறலாம்.

சில நேரங்களில் அவர் சொர்க்கத்தின் ஏலத்தையும் மற்ற நேரங்களில் நரகத்தின் வேலையையும் செய்யலாம். இருவரும் அவரை பல சமயங்களில் கூட்டாளி என்று கூறுகின்றனர். நாட்களின் முடிவில் கட்டவிழ்த்து விடப்படும் வெட்டுக்கிளிகளின் கூட்டத்திற்கு அவர் கட்டளையிடுகிறார், ஆனால் இறுதியில் அவர் யாருடைய பக்கம் இருப்பார் என்பது ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

சுருக்கமாக

அபாடான் நிச்சயமாக வகைக்குள் வரும். மர்மமானவை. சில நேரங்களில் பெயர் ஒரு இடத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஒருவேளை ஒரு உடல் இருப்பிடம், அழிவு மற்றும் திகில். சில சமயங்களில் அபாடன் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினமாக மாறுகிறார், ஒரு தேவதை விழுந்து அல்லது வானத்திலிருந்து வந்தவர். அபாடன் ஒரு நபரா அல்லது இடமா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அபாடன் என்பது தீர்ப்பு மற்றும் அழிவுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது.