Абаддон сөзі жойылуды білдіретін еврей термині, бірақ еврей Киелі кітапта бұл жер. Бұл сөздің грек нұсқасы - Аполлон. Жаңа өсиетте ол құдіретті адам немесе кім екені түсініксіз жаратылыс ретінде сипатталған.

Еврей Библиясындағы Абаддон

Еврей Библиясында Абаддон туралы алты сілтеме бар. Оның үшеуі Әйүп кітабында, екеуі Нақыл сөздерде және біреуі Забур жырында кездеседі. Абадон туралы айтылғанда, ол бір жерде немесе басқа қайғылы нәрсемен біріктіріледі.

Мысалы, Нақыл сөздер 27:20-дағыдай шеол Абадонмен қатар айтылады, «Шеол мен Абадон ешқашан тоймайды, Көз тоймайды. ерлердің». Шеол — ​​еврейлердің өлгендердің мекені. Еврейлер үшін шеол белгісіз, көлеңкелі орын, Құдайдың қатысуы мен сүйіспеншілігі жоқ жер болды (Забур 88:11).

Әйүп 28:22-дегі «өлім» және «қабір» деген сияқты Абадон туралы айтылған. ” Забур 88:11-де. Осыларды біріктіргенде, өлім мен жойылудан қорқу идеясын айтады.

Әйүптің оқиғасы әсіресе жан жақты, өйткені ол Шайтанның қолынан бастан кешіріп жатқан жойылуының төңірегінде. Әйүп 31-де ол өзін және өзінің жеке әділдігін қорғаудың ортасында. Үш танысы оның жасаған әлеуетті әділетсіздік пен күнәны тергеп, оның басына түскен қайғы-қасіретті ақтау үшін келді.

Ол өзінің неке адалдығын бұзғаны үшін кінәсіз екенін жариялайды.Билердің жазалауы зұлымдық болатынын айтты: « Өйткені бұл Абадонға дейін жалмап тұрған от еді, және ол менің барлық өсімімді түбірімен өртеп жібереді ».

28-тарауда Әйүп Абадонды өліммен бірге антропоморфизациялайды. «Абаддон мен Өлім былай дейді: біз [даналық] туралы қауесетті құлағымызбен естідік' .

Жаңа өсиеттегі Абаддон

Жаңа өсиетте сілтеме Абаддон Жоханның Аянында , өлімге, жойылуға және жұмбақ тұлғаларға толы апокалиптикалық жазбада жасалған.

Аянның 9-тарауы періште<9 болған кезде болатын оқиғаларды сипаттайды> ақырзаман біткен кезде жеті кернейдің бесін тартады. Керней тартылған кезде жұлдыз құлайды, бұл «Ишая» кітабының 14-тарауында шайтан немесе Люцифер қалай суреттеледі. Бұл құлаған жұлдызға түбі жоқ шұңқырдың кілті беріледі және оны ашқанда түтін шығады. адам беттері бар және жалатылған сауыттары бар ерекше шегірткелер тобымен бірге көтеріледі. “Тұңғиықсыз шұңқырдың періштесі” деп танылған құлаған жұлдыз олардың патшасы. Оның есімі еврей (Абаддон) және грек (Аполлион) тілдерінде берілген.

Осылайша, Апостол Жохан Абаддонның осы уақытқа дейін қалай қолданылғанын өзгертеді. Бұл енді жойылу орны емес, жойылу періштесі және жойқын ұшатын зиянкестер тобының патшасы. Джон оқырманның бұл түсінікті сөзбе-сөз қабылдауын қалайды ма, әлде олАбаддонның жойылуын бейнелейтін тұжырымдамасы белгісіз.

Келесі екі мыңжылдықтағы христиандық ілім оны көп жағдайда сөзбе-сөз қабылдады. Ең көп таралған түсінік - Абаддон - Люцифермен бірге Құдайға қарсы шыққан құлаған періште. Ол — жойылатын зұлым жын.

Балама түсінік Абадонды Иеміздің ісін атқаратын періште ретінде қарастырады. Оның қолында түпсіз шұңқырдың кілттері бар, бірақ бұл жер Шайтан мен оның жындарына арналған. Аян кітабының 20-тарауында түпсіз шұңқырдың кілттері бар періште көктен түсіп, Шайтанды ұстап алып, оны байлап, шұңқырға тастап, оны жауып тастайды.

Басқа мәтіндік дереккөздерде Абаддон

Абаддон туралы айтылған басқа дереккөздерге үшінші ғасырдағы апокрифтік шығарма Томастың істері жатады, онда ол жын ретінде көрінеді.

Екінші ғибадатхана дәуіріндегі раввин әдебиеті және гимн. Өлі теңіз шиыршықтарында Абадон шеол мен тозақ сияқты орын ретінде айтылады. Еврей Киелі кітапта шеол өлгендердің мекені ретінде белгілі болғанымен, тозақ — қорқынышты өткені бар географиялық орын.

Геенна — Иерусалимнің дәл сыртында орналасқан Хинном алқабының арамей тіліндегі атауы. Еремия кітабында (7:31, 19:4,5) бұл алқапты Яһуда патшалары басқа баалдарға табыну үшін пайдаланады, соның ішінде балаларды құрбандыққа шалу. Матайдың, Марқаның және Лұқаның синоптикалық Ізгі хабарларында Иса деген термин қолданылғанәділетсіздер өлгеннен кейін баратын өрт пен қирау орны.

Халық мәдениетіндегі Абаддон

Абаддон әдебиет пен поп-мәдениетте жиі кездеседі. Джон Милтонның Жұмақ қалпына келтірілді шығармасында түпсіз шұңқыр Абаддон деп аталады.

Аполлион - Джон Бунянның Пилигримнің прогрессі шығармасындағы жойылу қаласын басқаратын жын. Ол қорлық алқабындағы саяхаты кезінде Кристианға шабуыл жасайды.

Соңғы әдебиеттерде Абаддон әйгілі христиандық кітаптар сериясында Артында қалды және Дэн Браунның романында рөл атқарады. Жоғалған таңба .

Гарри Поттердің жанкүйерлері сонымен қатар атышулы Азкабан түрмесі өз атауын Дж.К. Роулинг.

Абаддон сонымен қатар ауыр металл музыкасының фигурасы болып табылады. Абаддон атауын атауларында немесе сөздерінде қолданатын топтардың, альбомдардың және әндердің көптеген мысалдары бар.

Сонымен қатар Абаддон пайдаланылған телехикаялардың ұзақ тізімі бар, соның ішінде Мистер Белведере, Жұлдызды жол: Voyager, Entourage және Supernatural. Көбінесе бұл көріністер Хэллоуинге арналған арнайы эпизодтарда орын алады. Абаддон сондай-ақ World of Warcraft, Final Fantasy франшизасы және Destiny: Rise of Iron сияқты бейне ойындарда үнемі пайда болады.

Абаддон демонологиядағы

Қазіргі демонология және оккультизм мәтіндік дереккөздерге негізделгенАбаддон немесе Аполлон туралы мифті құрастыру үшін Киелі кітап. Ол сот пен жойылу періштесі, бірақ оның адалдығы ауысуы мүмкін.

Кейде ол жәннаттың бұйрығын, ал кейде тозақ жұмысын орындауы мүмкін. Екеуі де оны әртүрлі уақытта одақтас деп санайды. Ол күндердің соңында шығарылатын шегірткелер ордасын басқарады, бірақ оның кімнің жағында болатыны жұмбақ болып қала береді.

Қысқаша айтқанда

Абаддон бұл санатқа жатады. жұмбақтан. Кейде атау жерді, мүмкін физикалық орынды, қирату мен қорқынышты білдіреді. Кейде Абаддон табиғаттан тыс тіршілік иесіне, не құлаған, не көктен келген періштеге айналады. Абаддон адам немесе орын ма, қарамастан, Абаддон сот пен жойылудың синонимі болып табылады.