Fjala Abaddon është një term hebraik që do të thotë shkatërrim, por në Biblën Hebraike është një vend. Versioni grek i kësaj fjale është Apollyon. Në Dhiatën e Re përshkruhet si një person ose qenie e fuqishme, identiteti i të cilit është i paqartë.

Abadoni në Biblën Hebraike

Ka gjashtë referenca për Abadonin në Biblën Hebraike. Tre prej tyre gjenden në Librin e Jobit, dy në Fjalët e Urta dhe një në Psalmet. Kur përmendet Abadoni, ai shoqërohet me diku ose diçka tjetër tragjike.

Për shembull, Sheoli përmendet krahas Abaddonit si në Fjalët e urta 27:20, "Sheoli dhe Abadoni nuk ngopen kurrë dhe sytë nuk ngopen kurrë. e burrave”. Sheoli është vendbanimi hebre i të vdekurve. Për hebrenjtë, Sheoli ishte një vend i pasigurt, me hije, një vend ku mungonte prania dhe dashuria e Perëndisë (Psalmi 88:11).

Ngjashëm me Abadonin përmenden "vdekja" në Jobi 28:22 dhe "varri". në Psalmin 88:11. Kur merren së bashku, këto flasin për idenë e frikës nga vdekja dhe shkatërrimi.

Historia e Jobit është veçanërisht prekëse sepse përqendrohet rreth shkatërrimit që ai po përjeton nga duart e Satanait. Në Jobin 31, ai është në mes të mbrojtjes së vetvetes dhe drejtësisë së tij personale. Tre të njohur kanë ardhur për të justifikuar tragjedinë që i ka ndodhur duke hetuar padrejtësinë dhe mëkatin e mundshëm që ai ka kryer.

Ai deklaron pafajësinë e tij për tradhtinë bashkëshortore dukeduke thënë se do të ishte një paudhësi të dënohej nga gjykatësit " sepse ai do të ishte një zjarr që do të përpijë deri në Abadon dhe do të digjte deri në rrënjë të gjithë rritjen time ".

Në kapitullin 28, Jobi antropomorfizon Abadonin së bashku me vdekjen. “Abadoni dhe vdekja thonë, ne kemi dëgjuar një thashetheme [urtësie] me veshët tanë' .

Abadoni në Testamentin e Ri

Në Dhiatën e Re, referencë për Abaddon është bërë në Zbulesa e Gjonit , një shkrim apokaliptik plot vdekje, shkatërrim dhe figura misterioze.

Kapitulli 9 i Zbulesës përshkruan ngjarjet që ndodhin kur një engjëll i bie të pestës nga shtatë boritë ndërsa shpaloset fundi i kohës. Në tingullin e borisë, një yll bie, siç përshkruhet djalli ose Luciferi në kapitullin 14 të Isaisë. Këtij ylli të rënë i jepet një çelës për gropën pa fund dhe kur ai e hap atë, tym ngrihet së bashku me një tufë karkalecash të pazakontë me fytyra njerëzore dhe armaturë të veshur. Ylli i rënë, i identifikuar si "engjëlli i gropës pa fund", është mbreti i tyre. Emri i tij jepet si në hebraisht (Abaddon) dhe në greqisht (Apollyon).

Kështu, Apostulli Gjon ndryshon mënyrën se si Abaddon ishte përdorur deri tani. Nuk është më një vend shkatërrimi, por një engjëll shkatërrimi dhe mbret i një tufe dëmtuesish fluturues shkatërrues. Nëse Gjoni synon që lexuesi ta marrë fjalë për fjalë këtë kuptim, apo nëse ai po mbështetet nëKoncepti i Abaddonit për të portretizuar shkatërrimin është i pasigurt.

Mësimi i krishterë për dy mijëvjeçarin e ardhshëm e mori atë fjalë për fjalë në pjesën më të madhe. Kuptimi më i zakonshëm është se Abaddon është një engjëll i rënë që u rebelua kundër Perëndisë së bashku me Luciferin. Ai është një demon i keq i shkatërrimit.

Një kuptim alternativ e sheh Abadonin si një engjëll që bën punën e Zotit. Ai mban çelësat e gropës pa fund, por ky është një vend i rezervuar për Satanain dhe demonët e tij. Në kapitullin 20 të Zbulesës, engjëlli me çelësat e gropës pa fund zbret nga qielli, e kap Satanin, e lidh, e hedh në gropë dhe e mbyll atë.

Abadoni në burime të tjera tekstuale

Burime të tjera ku përmendet Abadoni përfshijnë veprën apokrife të shekullit të tretë Veprat e Thomait ku ai shfaqet si një demon.

Literatura rabinike nga epoka e dytë e tempullit dhe një himn i gjetur në Rrotullat e Detit të Vdekur përmendin Abadonin si një vend si Sheoli dhe Gehena. Ndërsa Sheoli njihet në Biblën Hebraike si vendbanimi i të vdekurve, Gehena është një vend gjeografik me një të kaluar të tmerrshme.

Gehena është emri aramaik për Luginën e Hinomit që ndodhet pak jashtë Jeruzalemit. Në librin e Jeremisë (7:31, 19:4,5) kjo luginë përdoret nga mbretërit e Judës për adhurimin e ba'alëve të tjerë që përfshinte flijimin e fëmijëve. Ungjijtë sinoptikë të Mateut, Markut dhe Lukës e bëjnë Jezusin duke përdorur termin sinjë vend zjarri dhe shkatërrimi ku të padrejtët shkojnë pas vdekjes.

Abadoni në kulturën popullore

Abadoni shfaqet mjaft shpesh në letërsi dhe kulturën pop. Në Parajsa e Rifituar e John Milton-it, gropa pa fund quhet Abaddon.

Apollioni është një demon që sundon qytetin e shkatërrimit në veprën e John Bunyan Pilgrim's Progress . Ai sulmon Kristianin gjatë udhëtimit të tij nëpër Luginën e Poshtërsimit.

Në literaturën më të fundit, Abaddon luan një rol në serinë popullore të librave të krishterë Left Behind dhe në romanin e Dan Brown Simboli i Humbur .

Adhuruesit e Harry Potter mund të jenë gjithashtu të vetëdijshëm se burgu famëkeq Azkaban e merr emrin e tij nga një kombinim i Alcatraz dhe Abaddon sipas J.K. Rowling.

Abaddon është gjithashtu një pjesë e muzikës heavy metal. Ka shembuj të shumtë të grupeve, albumeve dhe këngëve që përdorin emrin Abaddon qoftë në tituj apo tekste.

Ka gjithashtu një listë të gjatë të serialeve televizive që kanë përdorur Abaddon duke përfshirë Mr. Belvedere, Star Trek: Voyager, Entourage dhe Supernatural. Shpesh këto paraqitje ndodhin në episode të veçanta të Halloween. Abaddon gjithashtu shfaqet rregullisht në videolojëra si World of Warcraft, ekskluziviteti Final Fantasy dhe Destiny: Rise of Iron si person ashtu edhe si vend.

Abaddon në Demonologji

Demonologjia moderne dhe okulti ndërtohet mbi burimet tekstuale tëBibla për të ndërtuar mitin e Abaddonit ose Apollyonit. Ai është një engjëll gjykimi dhe shkatërrimi, por besnikëria e tij mund të ndryshojë.

Ndonjëherë ai mund të bëjë urdhërin e parajsës dhe herë të tjera punën e ferrit. Të dy e pretendojnë atë si aleat në periudha të ndryshme. Ai komandon turmën e karkalecave që do të lëshohen në fund të ditëve, por vetëm në anën e kujt do të jetë ai në fund të fundit mbetet një mister.

Me pak fjalë

Abaddon sigurisht që i përket kategorisë e misteriozes. Ndonjëherë emri përdoret për një vend, ndoshta një vendndodhje fizike, shkatërrimi dhe tmerri. Ndonjëherë Abadoni bëhet një qenie e mbinatyrshme, një engjëll i rënë ose nga parajsa. Pavarësisht nëse Abaddon është një person apo një vend, Abaddon është sinonim i gjykimit dhe shkatërrimit.