Beth yw Abaddon?

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae'r gair Abaddon yn derm Hebraeg sy'n golygu dinistr, ond yn y Beibl Hebraeg mae'n lle. Y fersiwn Groeg o'r gair hwn yw Apollyon. Yn y Testament Newydd fe'i disgrifir fel person pwerus neu berson nad yw ei hunaniaeth yn glir.

    Abaddon yn y Beibl Hebraeg

    Mae chwe chyfeiriad at Abaddon yn y Beibl Hebraeg. Ceir tri ohonynt yn Llyfr Job, dau yn y Diarhebion ac un yn y Salmau. Pan sonnir am Abaddon, fe’i cyplyddir â rhywle neu rywbeth arall trasig.

    Er enghraifft, sonnir am Sheol ochr yn ochr ag Abaddon fel yn Diarhebion 27:20, “Nid yw Sheol ac Abaddon byth yn fodlon, ac nid yw’r llygaid byth yn fodlon. o ddynion”. Sheol yw cartref Hebraeg y meirw. I’r Hebreaid, lle ansicr a chysgodol oedd Sheol, lle absennol o bresenoldeb a chariad Duw (Salm 88:11).

    Crybwyllir “marwolaeth” yn Job 28:22 a’r “bedd” yn yr un modd ag Abaddon. ” yn Salm 88:11. O'u cymryd gyda'i gilydd mae'r rhain yn siarad â'r syniad o ofn marwolaeth a dinistr.

    Mae stori Job yn arbennig o ingol oherwydd ei bod yn canolbwyntio ar y dinistr y mae'n ei brofi gan Satan. Yn Job 31, y mae ar ganol amddiffyn ei hun a'i gyfiawnder personol. Mae tri chydnabyddus wedi dod i gyfiawnhau'r drasiedi a ddigwyddodd iddo trwy ymchwilio i anghyfiawnder posibl a'r pechod a gyflawnodd.

    Mae'n datgan ei ddiniweidrwydd o odineb trwygan ddywedyd mai anwiredd fyddai cael ei gosbi gan y barnwyr “ canys byddai hwnnw yn dân yn ysu cyn belled ag Abaddon, ac yn llosgi i’r gwraidd fy holl gynydd ”.

    Ym mhennod 28, mae Job yn anthropomorffeiddio Abaddon ynghyd â marwolaeth. “Dywed Abdon a Marwolaeth, clywsom si am [ddoethineb] â’n clustiau’ .

    Abaddon yn y Testament Newydd

    Yn y Testament Newydd, cyfeiriad at Gwneir Abaddon yn Datguddiad Ioan , ysgrif apocalyptaidd yn llawn o farwolaeth, dinistr, a ffigyrau dirgel.

    Mae'r Datguddiad pennod 9 yn disgrifio'r digwyddiadau sy'n digwydd pan fydd angel yn chwythu'r pumed o saith utgorn wrth i ddiwedd amser fynd rhagddi. Wrth ganu'r trwmped, mae seren yn disgyn, a dyna sut mae'r diafol neu Lucifer yn cael ei ddisgrifio ym mhennod 14 Eseia. Mae'r seren syrthiedig hon yn cael allwedd i'r pydew diwaelod, a phan fydd yn ei hagor, mwg yn codi allan ynghyd â haid o locustiaid anarferol gyda wynebau dynol ac arfwisgoedd platiog. Y seren syrthiedig, a nodir fel “Angel y pydew diwaelod,” yw eu brenin. Rhoddir ei enw yn Hebraeg (Abaddon) a Groeg (Apolyon).

    Felly, mae'r Apostol Ioan yn newid y modd yr oedd Abaddon wedi'i ddefnyddio hyd yn hyn. Nid lle dinistr mohono mwyach, ond angel dinistr a brenin haid o blâu ehedog dinistriol. Pa un a ydyw loan yn bwriadu i'r darllenydd gymmeryd y deall hwn yn llythyrenol, ai ynte yn tynu ar ycysyniad Abaddon i bortreadu dinistr, yn ansicr.

    Dysgeidiaeth Gristnogol am y ddau fileniwm nesaf a gymerodd ef yn llythrennol gan mwyaf. Y ddealltwriaeth fwyaf cyffredin yw bod Abaddon yn angel syrthiedig a wrthryfelodd yn erbyn Duw ochr yn ochr â Lucifer. Y mae efe yn gythraul drwg dinistr.

    Y mae deall amgenach yn ystyried Abaddon fel angel yn gwneuthur gwaith yr Arglwydd. Mae'n dal yr allweddi i'r pwll diwaelod, ond mae hwnnw'n lle sydd wedi'i neilltuo ar gyfer Satan a'i gythreuliaid. Ym mhennod 20 o'r Datguddiad mae'r angel â'r allweddi i'r pydew diwaelod yn dod i lawr o'r nef, yn cipio Satan, yn ei rwymo, yn ei daflu i'r pwll, ac yn ei gloi ar gau.

    Abaddon mewn Ffynonellau Testunol Eraill

    Mae ffynonellau eraill lle sonnir am Abaddon yn cynnwys y gwaith apocryffaidd o'r drydedd ganrif Actau Thomas lle mae'n ymddangos fel cythraul.

    Llenyddiaeth rabinaidd o'r ail gyfnod deml ac emyn a geir yn y Mae Dead Sea Scrolls yn sôn am Abaddon fel lle fel Sheol a Gehenna. Tra bod Sheol yn cael ei hadnabod yn y Beibl Hebraeg fel cartref y meirw, mae Gehenna yn lleoliad daearyddol gyda gorffennol erchyll.

    Gehenna yw'r enw Aramaeg ar Ddyffryn Hinnom sydd wedi'i leoli ychydig y tu allan i Jerwsalem. Yn llyfr Jeremeia (7:31, 19:4,5) mae brenhinoedd Jwda yn defnyddio’r dyffryn hwn ar gyfer addoli babanod eraill a oedd yn cynnwys aberth plant. Mae efengylau synoptig Mathew, Marc, a Luc yn defnyddio'r term fel Iesulle tân a dinistr lle mae'r anghyfiawn yn mynd ar ôl marwolaeth.

    Abaddon mewn Diwylliant Poblogaidd

    Mae Abaddon yn ymddangos yn bur aml mewn llenyddiaeth a diwylliant pop. Yn Paradise Regained John Milton gelwir y pydew diwaelod yn Abaddon.

    Y mae Apolyon yn gythraul yn rheoli dinas dinistr yng ngwaith John Bunyan Pilgrim's Progress . Mae'n ymosod ar Gristion yn ystod ei daith drwy Ddyffryn y Darostyngiad.

    Mewn llenyddiaeth fwy diweddar, mae Abaddon yn chwarae rhan yn y gyfres lyfrau Cristnogol poblogaidd Chwith Behind , ac yn nofel Dan Brown Y Symbol Coll .

    Efallai bod cefnogwyr Harry Potter hefyd yn ymwybodol bod y carchar drwgenwog Azkaban yn deillio ei enw o gyfuniad o Alcatraz ac Abaddon yn ôl J.K. Rowling.

    Mae Abaddon hefyd yn rhan o gerddoriaeth metel trwm. Ceir enghreifftiau niferus o fandiau, albymau a chaneuon sy'n defnyddio'r enw Abaddon naill ai mewn teitlau neu delynegion.

    Mae yna hefyd restr hir o gyfresi teledu sydd wedi gwneud defnydd o Abaddon gan gynnwys Mr. Belvedere, Star Trek: Voyager, Entourage a Goruwchnaturiol. Yn aml mae'r ymddangosiadau hyn yn digwydd mewn penodau Calan Gaeaf arbennig. Mae Abaddon hefyd yn ymddangos yn rheolaidd mewn gemau fideo fel World of Warcraft, masnachfraint Final Fantasy a Destiny: Rise of Iron fel person ac fel lle.

    Abaddon in Demonology

    Demonoleg fodern a mae'r ocwlt yn adeiladu ar ffynonellau testunoly Beibl i lunio chwedl Abaddon neu Apollyon. Mae'n angel barn a dinistr, ond gall ei deyrngarwch symud.

    Weithiau gall wneud cais y nefoedd a gwaith uffern dro arall. Mae'r ddau yn ei hawlio fel cynghreiriad ar wahanol adegau. Mae'n rheoli'r llu o locustiaid a ryddheir ar ddiwedd dyddiau, ond mae ochr pwy y bydd yn y pen draw yn parhau i fod yn ddirgelwch.

    Yn Gryno

    Mae Abaddon yn sicr yn perthyn i'r categori o'r dirgel. Weithiau defnyddir yr enw o le, efallai lleoliad ffisegol, dinistr ac arswyd. Weithiau daw Abaddon yn fod goruwchnaturiol, angel sydd naill ai wedi syrthio neu o'r nef. Pa un ai person neu le yw Abaddon, mae Abaddon yn gyfystyr â barn a dinistr.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.