Abaddon hitza suntsipena esan nahi duen hebreerazko terminoa da, baina Hebrear Biblian leku bat da. Hitz honen grezierazko bertsioa Apollyon da. Itun Berrian pertsona boteretsu edo izaki gisa deskribatzen da bere identitatea argi ez duena.

Abaddon Hebrear Biblian

Hebrear Biblian Abaddon-i buruzko sei erreferentzia daude. Horietako hiru Joben Liburuan agertzen dira, bi Atsotitzetan eta bat Salmoetan. Abaddon aipatzen denean, nonbait edo beste zerbait tragiko batekin lotzen da.

Adibidez, Sheol Abaddonekin batera aipatzen da Esaera 27:20an bezala, "Sheol eta Abaddon ez dira inoiz asetzen, eta ez dira asetzen begiak. gizonena”. Sheol hildakoen hebrear bizilekua da. Hebrearrentzat, Sheol leku zalantzagarria eta itzaltsua zen, Jainkoaren presentzia eta maitasunik gabeko lekua (88:11 Salmoa).

Abaddonekin antzera aipatzen diren "heriotza" Job 28:22 eta "hilobia" dira. ” 88:11 Salmoan. Batera hartuta, hauek heriotzaren eta suntsipenaren beldurraren ideiaz hitz egiten dute.

Job-en istorioa bereziki zirraragarria da, Satanasen eskutik jasaten ari den suntsipenaren inguruan oinarritzen delako. Job 31n, bere burua eta bere zuzentasun pertsonala defendatzeko erdian dago. Hiru ezagun etorri dira berari gertatu zaion tragedia justifikatzera, egin duen balizko bidegabekeria eta bekatua ikertuz.epaileek zigortzea gaiztakeria izango litzatekeela esanez “ Abaddoneraino kontsumitzen duen sua izango litzateke, eta nire hazkuntza guztia errotik erreko luke ”.

28. kapituluan, Jobek Abaddon antropomorfizatzen du heriotzarekin batera. «Abaddonek eta Heriotzak diote: Gure belarriekin [jakituriaren] zurrumurru bat entzun dugu» .

Abaddon Itun Berrian

Itun Berrian, erreferentzia Abaddon Joanen Apokalipsia n egina dago, heriotzaz, suntsituz eta irudi misteriotsuz betetako idazkera apokaliptiko batean.

Apokalipsia 9. kapituluak aingeru<9 bat denean gertatzen diren gertaerak deskribatzen ditu> zazpi tronpetetatik bosgarrena jotzen du denboraren amaiera zabaltzen den bitartean. Tronpeta jotzean, izar bat erortzen da, eta horrela deskribatzen da deabrua edo Luzifer Isaias 14. kapituluan. Eroritako izar honi hondorik gabeko putzurako giltza ematen zaio, eta irekitzean, kea. Ezohiko txirrin multzo batekin batera altxatzen da giza-aurpegiekin eta estalitako armadurarekin. Eroritako izarra, "hondorik gabeko putzuko aingerua" bezala identifikatua, haien erregea da. Bere izena hebreeraz (Abaddon) zein grekoz (Apollyon) ematen da.

Horrela, Joan apostoluak orain arte Abaddon nola erabili zen aldatzen du. Jada ez da suntsipen lekua, suntsipenaren aingerua eta izurrite hegalari suntsitzaileen multzo baten erregea baizik. Johnek irakurleak ulermen hori literalki hartzeko asmoa duen ala ea marrazten ari denAbaddonen kontzeptua suntsipena irudikatzeko, zalantzazkoa da.

Hurrengo bi milurteko kristau irakaskuntzak literalki hartu zuen gehienetan. Ulerkera ohikoena da Abaddon Jainkoaren aurka Luciferrekin batera matxinatu zen aingeru eroria dela. Suntsipeneko deabru gaiztoa da.

Ulermen alternatibo batek Abaddon Jaunaren lana egiten duen aingeru bat bezala ikusten du. Hondorik gabeko putzuaren giltzak dauzka, baina hori Satanentzat eta bere deabruentzat gordetako lekua da. Apokalipsiako 20. kapituluan hondorik gabeko putzurako giltzak dituen aingerua zerutik jaisten da, Satanas hartu, lotu, putzura bota eta itxi egiten du.

Abaddon beste testu-iturri batzuetan

Abaddon aipatzen den beste iturri batzuk hirugarren mendeko lan apokrifoa dira Tomasen Egintza non deabru gisa agertzen den.

Bigarren tenplu garaiko literatura errabinoa eta himnoa aurkitutakoa. Dead Sea Scrollek Abaddon aipatzen dute Sheol eta Gehenna bezalako leku gisa. Hebrear Biblian Sheol hildakoen bizileku gisa ezagutzen den arren, Gehenna iragan izugarria duen kokapen geografikoa da.

Gehena Jerusalemetik kanpo dagoen Hinom Haranaren aramaioar izena da. Jeremiasen liburuan (7:31, 19:4,5) haran hau Judako erregeek umeen sakrifizioa barne hartzen duten beste baal batzuen gurtzarako erabiltzen dute. Mateo, Markos eta Lukasen ebanjelio sinoptikoek Jesusek terminoa erabiltzen duteinjustuak heriotzaren ondoren doazen su eta suntsipen lekua.

Abaddon Herri Kulturan

Abaddon sarritan agertzen da literaturan eta pop kulturan. John Miltonen Paradise Regained filmean hondorik gabeko putzuari Abaddon deitzen zaio.

Apollyon John Bunyanen Pilgrim's Progress lanean suntsipenaren hiria gobernatzen duen deabru bat da. Umiliazioaren Haranean zehar egiten duen bidaian kristauari eraso egiten dio.

Literatura berriagoan, Abaddonek Left Behind kristau liburu-sail ezagunean eta Dan Brownen eleberrian parte hartzen du. The Lost Symbol .

Harry Potterren zaleek ere jakitun izan daitezke Azkaban kartzela gaiztoak bere izena Alcatraz eta Abaddon konbinaziotik datorrela J.K. Rowling.

Abaddon heavy metal musikan ere ohikoa da. Izenburuetan edo letretan Abaddon izena erabiltzen duten talde, album eta abestien adibide ugari daude.

Bada Abaddon erabili duten telesailen zerrenda luzea, besteak beste, Mr. Belvedere, Star Trek: Voyager, Entourage eta Supernatural. Sarritan agerraldi hauek Halloween atal berezietan gertatzen dira. Abaddon aldizka agertzen da bideojokoetan, hala nola, World of Warcraft, Final Fantasy frankizia eta Destiny: Rise of Iron, bai pertsona gisa bai leku gisa.

Abaddon in Demonology

Demonologia modernoa eta ezkutukoa testu-iturrien gainean eraikitzen daBiblia Abaddon edo Apollyon mitoa eraikitzeko. Epaiketa eta suntsipeneko aingerua da, baina bere leialtasuna alda daiteke.

Batzuetan zeruko agindua eta beste batzuetan infernuko lana egin dezake. Biek aliatu gisa aldarrikatzen dute hainbat momentutan. Egunen amaieran askatuko den txingaren hordari agintzen dio, baina azkenean noren alde egongo den misterioa izaten jarraitzen du.

Laburbilduz

Abaddon kategorian sartzen da zalantzarik gabe. misteriotsuarena. Batzuetan, izena suntsipen eta beldurrezko leku bat, agian kokaleku fisiko bat, erabiltzen da. Batzuetan, Abaddon naturaz gaindiko izaki bihurtzen da, eroria edo zerutik dagoen aingerua. Abaddon pertsona edo leku bat den kontuan hartu gabe, Abaddon epaiketa eta suntsipenaren sinonimo da.