Das Wort Abaddon ist ein hebräischer Begriff, der Zerstörung bedeutet, aber in der hebräischen Bibel ist es ein Ort. Die griechische Version dieses Wortes ist Apollyon. Im Neuen Testament wird es als eine mächtige Person oder ein Wesen beschrieben, dessen Identität unklar ist.

Abaddon in der hebräischen Bibel

In der hebräischen Bibel gibt es sechs Hinweise auf Abaddon. Drei davon finden sich im Buch Hiob, zwei in den Sprüchen und einer in den Psalmen. Wenn Abaddon erwähnt wird, dann in Verbindung mit etwas Tragischem oder etwas anderem.

Zum Beispiel wird der Scheol neben Abaddon erwähnt, wie in Sprüche 27:20: "Scheol und Abaddon sind nie satt, und die Augen der Menschen sind nie zufrieden". Der Scheol ist die hebräische Wohnstätte der Toten. Für die Hebräer war der Scheol ein ungewisser, schattenhafter Ort, ein Ort ohne Gottes Gegenwart und Liebe (Psalm 88:11).

In ähnlicher Weise wie Abaddon werden auch der "Tod" in Hiob 28:22 und "das Grab" in Psalm 88:11 erwähnt, die zusammengenommen auf die Furcht vor Tod und Zerstörung hinweisen.

Die Geschichte von Hiob ist besonders ergreifend, denn sie dreht sich um die Zerstörung, die er durch Satan erfährt. In Hiob 31 ist er gerade dabei, sich selbst und seine persönliche Rechtschaffenheit zu verteidigen. Drei Bekannte sind gekommen, um die Tragödie, die ihm widerfahren ist, zu rechtfertigen, indem sie mögliche Ungerechtigkeiten und Sünden untersuchen, die er begangen hat.

Er beteuert seine Unschuld am Ehebruch, indem er sagt, dass es eine Ungerechtigkeit wäre, von den Richtern bestraft zu werden. denn das wäre ein Feuer, das bis nach Abaddon reicht, und es würde all mein Wachstum bis zur Wurzel verbrennen ".

In Kapitel 28 vermenschlicht Hiob Abaddon zusammen mit dem Tod: "Abaddon und der Tod sagen, wir haben ein Gerücht über [Weisheit] mit unseren Ohren gehört". .

Abaddon im Neuen Testament

Im Neuen Testament wird auf Abaddon Bezug genommen in Die Offenbarung des Johannes eine apokalyptische Schrift voller Tod, Zerstörung und geheimnisvoller Figuren.

Offenbarung Kapitel 9 beschreibt die Ereignisse, die eintreten, wenn ein Engel bläst die fünfte von sieben Posaunen, wenn sich das Ende der Zeit ankündigt. Beim Ertönen der Posaune fällt ein Stern herab, und so wird der Teufel oder Luzifer Dieser gefallene Stern erhält einen Schlüssel zum Abgrund, und wenn er ihn öffnet, steigt Rauch auf und ein Schwarm ungewöhnlicher Tiere. Heuschrecken Der gefallene Stern, der als "Engel des Abgrunds" bezeichnet wird, ist ihr König. Sein Name wird sowohl im Hebräischen (Abaddon) als auch im Griechischen (Apollyon) genannt.

Damit ändert der Apostel Johannes die bisherige Verwendung von Abaddon: Es ist nicht mehr ein Ort der Zerstörung, sondern ein Engel der Zerstörung und König eines Schwarmes von zerstörerischen fliegenden Schädlingen. Ob Johannes dieses Verständnis wörtlich nehmen will oder ob er den Begriff Abaddon zur Darstellung der Zerstörung heranzieht, ist ungewiss.

In der christlichen Lehre der folgenden zwei Jahrtausende wurde er größtenteils wörtlich genommen. Nach allgemeiner Auffassung ist Abaddon ein gefallener Engel, der sich an der Seite Luzifers gegen Gott aufgelehnt hat. Er ist ein böser Dämon der Zerstörung.

Nach einem anderen Verständnis ist Abaddon ein Engel, der die Arbeit des Herrn verrichtet. Er hat die Schlüssel zum Abgrund, aber das ist ein Ort, der für Satan und seine Dämonen reserviert ist. In Kapitel 20 der Offenbarung kommt der Engel mit den Schlüsseln zum Abgrund vom Himmel herab, ergreift Satan, bindet ihn, wirft ihn in den Abgrund und verschließt ihn.

Abaddon in anderen textlichen Quellen

Weitere Quellen, in denen Abaddon erwähnt wird, sind das apokryphe Werk aus dem dritten Jahrhundert Die Taten des Thomas wo er als Dämon erscheint.

In der rabbinischen Literatur aus der Zeit des Zweiten Tempels und in einem Hymnus, der in den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden wurde, wird Abaddon als ein Ort wie Scheol und Gehenna erwähnt. Während Scheol in der hebräischen Bibel als Wohnstätte der Toten bekannt ist, ist Gehenna ein geografischer Ort mit einer schrecklichen Vergangenheit.

Gehenna ist der aramäische Name für das Tal Hinnom, das außerhalb Jerusalems liegt. Im Buch Jeremia (7:31, 19:4,5) wird dieses Tal von den Königen Judas für die Anbetung anderer Ba'als genutzt, wozu auch Kinderopfer gehörten. In den synoptischen Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas verwendet Jesus den Begriff für einen Ort des Feuers und der Zerstörung, an den die Ungerechten nach dem Tod gehen.

Abaddon in der Populärkultur

Abaddon kommt in der Literatur und Popkultur recht häufig vor. In John Miltons Das wiedergewonnene Paradies der Abgrund wird Abaddon genannt.

Apollyon ist ein Dämon, der über die Stadt der Zerstörung in John Bunyans Werk Pilgerreise Er greift Christian während seiner Reise durch das Tal der Demütigung an.

In der neueren Literatur spielt Abaddon eine Rolle in der beliebten christlichen Buchreihe Zurückgelassen und in Dan Browns Roman Das verlorene Symbol .

Harry-Potter-Fans wissen vielleicht auch, dass der Name des berüchtigten Gefängnisses Askaban laut J.K. Rowling aus einer Kombination von Alcatraz und Abaddon stammt.

Abaddon ist auch ein fester Bestandteil der Heavy-Metal-Musik: Es gibt zahlreiche Beispiele für Bands, Alben und Songs, die den Namen Abaddon entweder im Titel oder im Text verwenden.

Es gibt auch eine lange Liste von Fernsehserien, in denen Abaddon auftaucht, darunter Mr. Belvedere, Star Trek: Voyager, Entourage und Supernatural. Oft finden diese Auftritte in speziellen Halloween-Folgen statt. Abaddon taucht auch regelmäßig in Videospielen wie World of Warcraft, der Final Fantasy-Franchise und Destiny: Rise of Iron auf, sowohl als Person als auch als Ort.

Abaddon in der Dämonologie

Moderne Dämonologie und die okkulte auf der Grundlage der biblischen Textquellen den Mythos von Abaddon oder Apollyon, einem Engel des Gerichts und der Zerstörung, zu konstruieren, wobei sich seine Zugehörigkeit ändern kann.

Manchmal handelt er im Auftrag des Himmels, manchmal im Auftrag der Hölle, die ihn zu verschiedenen Zeiten als Verbündeten für sich beansprucht. Er befehligt zwar die Heuschreckenschar, die am Ende der Tage entfesselt wird, aber auf wessen Seite er letztlich stehen wird, bleibt ein Geheimnis.

In Kürze

Abaddon fällt zweifellos in die Kategorie des Geheimnisvollen. Manchmal wird der Name für einen Ort verwendet, vielleicht einen physischen Ort der Zerstörung und des Grauens. Manchmal wird Abaddon zu einem übernatürlichen Wesen, einem gefallenen oder vom Himmel gefallenen Engel. Unabhängig davon, ob Abaddon eine Person oder ein Ort ist, ist Abaddon ein Synonym für Gericht und Zerstörung.