Ra's øje vs. Horus' øje - er de det samme?

  • Del Dette
Stephen Reese

    Egyptisk mytologi og hieroglyffer er fulde af fascinerende symboler. To af de mest populære er Ra's øje og Horus' øje. Selv om de er helt forskellige i udseende og betydning, bliver disse to symboler ofte forvekslet og troet at være de samme.

    I denne artikel vil vi se nærmere på Ra's øje og Horus' øje, hvordan de er forskellige, og hvad de symboliserer.

    Hvad er Ra's øje?

    Den originale Eye of Ra. CC BY-SA 3.0

    Det første af de to symboler er historisk set det Ra's øje Den opstod sammen med Ra-kulten efter foreningen af de nedre og øvre egyptiske kongeriger.

    Symbolet havde et ret simpelt og genkendeligt design - en stor bronze- eller guldskive med to opvoksende kobraer på siderne. Skiven repræsenterer solen, dvs. Ra.

    De to kobraer stammer derimod fra et endnu ældre egyptisk symbol - Uraeus-kongeskobrasymbolet fra det nedre (nordlige) egyptiske kongerige. Her var Uraeus-kobraen kongens symbol, som ofte var prydet på den røde Deshret Uraeus var også forbundet med den gamle gudinde Wadjet - den nedre egyptiske guddom, der var protektor for Nedre Egypten før foreningen og udbredelsen af Ra-kulten.

    På samme måde havde det øvre (sydlige) egyptiske kongerige sin egen skytsgudinde, gribgudinden Nekhbet, der ligesom Wadjet også havde sin særlige hovedbeklædning - den Hedjet Og mens både den hvide Hedjet-krone og den røde Deshret-krone blev kombineret til den krone, som faraoerne i det forenede Egypten bar, var det kun Wadjets Uraeus-kobra, der blev brugt som Ra's øje-symbol.

    Men nu da vi ved, hvad Ra's øje består af, skal vi undersøge dets egentlige symbolik.

    Mærkeligt nok blev Ra's øje ikke bare opfattet som gudens bogstavelige øje. I stedet blev det set både som selve solen og som et våben, som Ra kunne bruge mod sine fjender. Desuden var øjet også en slags guddom. Det - eller rettere sagt hun - havde en feminin natur og blev set som den kvindelige pendant til Ra. I modsætning til den generelt gode og venlige gud havde Ra's øje dog en voldsom ogvredesnatur, som man kan forvente af et "våben".

    Som guddom blev Ra's øje ofte associeret med forskellige populære kvindelige guder i den egyptiske mytologi, såsom Hathor , Bastet , Sekhmet , og - oftest på grund af de to Uraeus-kobraer - Wadjet På den måde troede man, at Wadjet levede videre som en del af Ra eller som dets ægtefælle eller modstykke og ikke blot som hans våben. Det er også derfor, at Ra's øje ofte kaldes "Wadjet".

    Symbolet var så populært i sin tid, at de egyptiske faraoer ofte bar det - eller blev afbildet med det - på deres kroner for at symbolisere, at de udøvede Ra's suveræne magt, hvis halvguddommelige udsending på jorden faraoen skulle være.

    Som en sidste interessant bemærkning, der forbinder Ra's øje med de øvre og nedre egyptiske kongeriger, blev de to Uraeus-kobraer på øjet ofte afbildet med deres egne kroner - den ene bar den røde Deshret-krone og den anden bar den røde Deshret-krone. hvid Hedjet krone .

    Og alligevel er det måske ikke det "Ra's øje", som du kender til. Og der er faktisk et andet design, som folk ofte forbinder med Ra's øje. For at udforske det, skal vi dog først se på Horus' øje.

    Hvad er Horus' øje?

    Th e Horus' øje

    Dette er et symbol, der er relateret til en gud fra et helt andet pantheon end Ra. falke gud Horus , søn af Osiris og Isis , og en nevø til Seth og Nephthys , er et medlem af Enneaden, en gruppe af ni hovedguddomme, der blev tilbedt i byen Helipolis. Da Ra-kulten faldt i unåde i det bredere Egypten, spredte Ennead-kulten sig, og med den - de mange myter om guderne i dette pantheon.

    Den vigtigste myte i Enneaden er myten om den død , genopstandelse Osiris' død for anden gang ved sin bror Seths hånd, den efterfølgende fødsel af Horus og hans hævngerrige krig mod Seth for mordet på Osiris. Denne myte omfatter skabelsen af Horus' øje.

    Falkeguden Horus. PD.

    Ifølge Ennead-legenden kæmpede Horus mange kampe mod Seth og vandt nogle og tabte andre. I en af disse kampe fjernede Horus Seths testikler, mens det i en anden lykkedes Seth at stikke Horus' øje ud, splitte det i seks stykker og sprede dem ud over hele landet.

    Heldigvis blev øjet til sidst sat sammen og restaureret af enten guden Thoth eller gudinden Hathor , afhængigt af mytens beskrivelse.

    Visuelt ligner Horus' øje slet ikke Ra's øje, men ligner snarere en enkel, men stilistisk tegning af et menneskeøje. Og det er præcis, hvad det er.

    Horus' øje er altid afbildet på samme måde - et bredt øje med to spidse ender, en sort pupil i midten, et øjenbryn over øjet og to specifikke snirkler under øjet - en formet som en krog eller en stilk og en lang hale, der ender med en spiral.

    Ingen af disse komponenter i Horus' øje er tilfældige. For det første vil du bemærke, at der er i alt seks komponenter - pupil, øjenbryn, to øjenkanter og to firkanter under øjet. Det er de seks stykker, som Seth splittede Horus' øje i.

    Desuden blev hvert stykke brugt til at repræsentere forskellige ting for de gamle egyptere:

    • Hvert stykke symboliserede en matematisk brøk og en måleenhed:
      • Den venstre side var ½
      • Den højre side var 1/16
      • Eleven var ¼
      • Øjenbrynet var 1/8
      • Stænglen var 1/64
      • Den buede hale var 1/32.

    Du vil bemærke, at hvis du lægger dem alle sammen sammen, er de 63/64, hvilket symboliserer, at Horus' øje aldrig vil være 100 % komplet, selv efter at det er blevet sat sammen igen.

    • De seks dele af Horus' øje symboliserer også de seks sanser, som mennesket kunne opleve - øjenbrynet var tanken, den buede hale var smagen, krogen eller stilken var følesansen, pupillen var synet, venstre hjørne var hørelsen og højre hjørne var lugtesansen.

    Men vigtigere er det, at Horus' øje repræsenterer sindets enhed og værens enhed. Det repræsenterer også healing og genfødsel da det er det, den har været igennem.

    Med alle disse smukke betydninger bag sig er det ikke overraskende, at Horus' øje er et af de mest populære og elskede symboler i det gamle Egypten. Folk brugte det næsten overalt, lige fra grave og monumenter til personlige smykker og som beskyttende tegn på små genstande.

    Wadjet-forbindelsen

    //www.youtube.com/embed/o4tLV4E-Uqs

    Som vi har set før, blev Horus' øje undertiden omtalt som "Wadjet-øjet". Dette er ikke en tilfældighed eller en fejltagelse. Horus' øje blev kaldt Wadjet-øjet, ikke fordi Horus og gudinden Wadjet var forbundet på nogen direkte måde, men fordi Horus' øje symboliserede healing og genfødsel, og fordi disse begreber også var forbundet med den gamle gudinde Wadjet,de to blev blandet sammen.

    Dette er et pænt sammentræf, da Ra's øje også ses som en variant af gudinden Wadjet og den kvindelige pendant til solguden Ra. Denne forbindelse har dog intet med healing at gøre, men er i stedet forbundet med Uraeus cobraer til siderne af solskiven og til Wadjets vredesnatur.

    Ra's øje fremstillet som en omvendt Horus' øje

    Ra's øje (til højre) og Horus' øje (til venstre)

    En almindelig illustration, der ofte forbindes med Ra's øje, er en illustration af Horus' spejlede øje. Dette skyldes ikke forvirring blandt moderne historikere, men det er sådan symbolet udviklede sig til at se ud i Egyptens senere perioder.

    Efterhånden som Horus og hans Ennead blev dyrket i stor stil efter Ra-kulten, blev Horus' øje også mere populært, og da Horus' øje blev et meget populært symbol, begyndte Ra's øje også at ændre sig i sin afbildning.

    Forbindelsen var ganske gnidningsløs, selv om de to guder ikke havde noget til fælles i begyndelsen.

    Ikke alene blev begge øjne ofte kaldt "Wadjet", men Horus' øje blev også set som et symbol forbundet med månen, mens Ra's øje naturligvis symboliserede solen. Dette er på trods af, at Horus var en "falke-gud" og ikke havde noget direkte med månen at gøre. I stedet var det måneguden Thoth, som i nogle myter var den, der helbredte Horus' øje, hvilket var nok til, at mange så Horus' øje som forbundet medmånen.

    Og da både Horus og Ra var ledere af det store egyptiske pantheon på forskellige tidspunkter, blev deres to øjne - "soløjet" og "måneøjet" - afbildet sammen. På den måde blev det nye "Ra's øje" set som det højre modstykke til Horus' venstre øje.

    Sådanne afbrydere er ret almindelige for langtidsholdbare gamle mytologier Som forskellige kulter og pantheoner opstår i forskellige byer og områder, bliver de til sidst blandet sammen. Det var tilfældet overalt i verden - i Maya og Azteker Mesoamerika , assyrerne og babylonierne i Mesopotamien, shinto og buddhismen i Japan osv.

    Derfor findes gudinden Hathor på forskellige måder i nogle få egyptiske kosmogenier og er vist som forbundet med både Ra og Horus - hun har bare haft forskellige fortolkninger gennem historien.

    Det var også tilfældet med Wadjet og mange andre guder, og det samme skete med Horus. Han var først en falke-gud, søn af Osiris og Isis. Derefter blev han løst forbundet med månen, efter at Thot havde helbredt hans øje, og senere blev han forbundet med solen, da han blev Egyptens øverste guddom for den tid.

    Hvad der gjorde tingene endnu mere indviklede, var, at Ra senere vendte tilbage til en fremtrædende plads som Egyptens øverste guddom i en periode, da Amun Ra-kulten i Theben erstattede den Heliopolis-baserede kult af Horus og Enneaden. Den gamle solgud Ra blev i dette tilfælde kombineret med guden Amun for at skabe en ny øverste solgud i Egypten. Men da Ra's øje-symbolet allerede var blevet afbildet som en omvendtEye of Horus fortsatte på den måde.

    Hvor vigtige var begge symboler for de gamle egyptere?

    Både Horus' øje og Ra's øje var vel nok de vigtigste - eller to af de vigtigste - symboler i deres tid. Ra's øje blev båret på faraonernes kroner for at symbolisere deres guddommelige magt, mens Horus' øje er et af de mest positive og elskede symboler i hele det gamle Egyptens historie.

    Derfor er det næppe overraskende, at begge symboler har overlevet den dag i dag og er velkendte for historikere og fans af egyptisk mytologi. Det er heller ikke overraskende, at de to øjne bliver ved med at blive forvekslet med hinanden, da det ene af dem bogstaveligt talt blev omtegnet til at ligne det andet på et tidspunkt.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.