Κυβέλη - Μεγάλη Μητέρα των Θεών

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Η Κυβέλη ήταν μια ελληνορωμαϊκή θεά, γνωστή ως η Μεγάλη Μητέρα των Θεών. Συχνά αναφερόμενη ως "Magna Mater", η Κυβέλη λατρευόταν ως θεά της φύσης, της γονιμότητας, των βουνών, των σπηλαίων και των φρουρίων. Από μητρική θεά της Ανατολίας, η Κυβέλη έγινε η μόνη γνωστή θεά της αρχαίας Φρυγίας, η λατρεία της οποίας εξαπλώθηκε στην αρχαία Ελλάδα και στη συνέχεια στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, όπου έγινε προστάτιδα του ρωμαϊκού κράτους. Ήταν από τις πιο ευρέως λατρευόμενες θεότητες του αρχαίου κόσμου.

    Ο μύθος της καταγωγής της Κυβέλης από τη Φρυγία

    Ο μύθος της Κυβέλης ξεκίνησε από την Ανατολία, που βρίσκεται στη σημερινή Τουρκία. Τη θεωρούσαν μητέρα, αλλά ο μύθος της μεγάλωσε και αργότερα έγινε γνωστή ως η μητέρα όλων των θεών, της ζωής και των πραγμάτων.

    Η προέλευση της Κυβέλης είναι σαφώς μη ελληνικής φύσης και περιλαμβάνει μια ερμαφρόδιτη γέννηση. Η Κυβέλη γεννήθηκε όταν η Μητέρα της Γης (η θεά της γης) ανακάλυψε ότι είχε μείνει κατά λάθος έγκυος από τον κοιμώμενο ουράνιο θεό της Φρυγίας.

    • Μια ερμαφρόδιτη γέννηση

    Όταν γεννήθηκε η Κυβέλη, οι θεοί ανακάλυψαν ότι ήταν ερμαφρόδιτη, δηλαδή είχε και αρσενικά και θηλυκά όργανα. Αυτό τρόμαξε τους θεούς και ευνούχισαν την Κυβέλη. Πέταξαν το αρσενικό όργανο και από αυτό φύτρωσε μια αμυγδαλιά.

    Καθώς περνούσε ο καιρός, η αμυγδαλιά συνέχισε να μεγαλώνει και άρχισε να φέρνει καρπούς. Μια μέρα, η Νανά, μια νύμφη Ναϊάδα και κόρη του ποταμού Σαγγάριου, βρέθηκε μπροστά στο δέντρο και μπήκε σε πειρασμό όταν είδε τους καρπούς. Έκοψε έναν και τον κράτησε στο στήθος της, αλλά όταν ο καρπός εξαφανίστηκε, η Νανά συνειδητοποίησε ξαφνικά ότι ήταν έγκυος.

    • Κυβέλη και Άττις

    Η Νανά γέννησε ένα γιο τον οποίο ονόμασε Άττη και μεγάλωσε και έγινε ένας όμορφος νέος. Κάποιοι λένε ότι ήταν βοσκός. Η Κυβέλη ερωτεύτηκε τον Άττη και τον έβαλε να υποσχεθεί ότι θα είναι πάντα δικός της και δεν θα την αφήσει ποτέ. Εν θερμώ ο Άττης το υποσχέθηκε, αλλά δεν το πήρε πολύ σοβαρά. Αργότερα, γνώρισε την όμορφη κόρη ενός βασιλιά και την ερωτεύτηκε. Την ερωτεύτηκε εντελώςξέχασε την υπόσχεση που είχε δώσει στην Κυβέλη και ζήτησε το χέρι της πριγκίπισσας σε γάμο.

    • Η Κυβέλη εκδικείται τον Άττη

    Μόλις η Κυβέλη ανακάλυψε ότι ο Άττις είχε αθετήσει την υπόσχεσή του σε εκείνη, εξοργίστηκε και τυφλώθηκε από τη ζήλια. Την ημέρα του γάμου του Άττις, έφτασε και τους τρέλανε όλους, συμπεριλαμβανομένου και του Άττις. Ο Άττις είχε πλέον συνειδητοποιήσει το τρομερό λάθος που είχε κάνει εγκαταλείποντας τη θεά και έφυγε μακριά από όλους και πήγε στους λόφους. Τριγυρνούσε και ούρλιαζε, καταριέται τον εαυτό του για την ανοησία του καιτότε, από απογοήτευση, ο Άττις ευνουχίστηκε και πέθανε από αιμορραγία στους πρόποδες ενός μεγάλου πεύκου.

    • Θλίψη της Κυβέλης

    Όταν η Κυβέλη είδε το νεκρό σώμα του Άττη να βρίσκεται κάτω από το δέντρο, συνήλθε και ένιωσε μόνο θλίψη και ενοχές για ό,τι είχε κάνει. Στη ρωμαϊκή εκδοχή, εξέφρασε τα συναισθήματά της στον Δία, τον βασιλιά των θεών, και επειδή την λυπήθηκε, ο Δίας λυπήθηκε την Κυβέλη και της είπε ότι το σώμα του Άττη θα διατηρηθεί για πάντα χωρίς να αποσυντεθεί και το πεύκο κάτω από το οποίο πέθανε θα είναι πάντανα θεωρείται ιερό δέντρο.

    Μια εναλλακτική εκδοχή της ιστορίας λέει ότι ο Άττις προσπάθησε να ευνουχίσει έναν βασιλιά και στη συνέχεια ο ίδιος, ως μορφή τιμωρίας, ευνουχίστηκε, αιμορραγώντας μέχρι θανάτου κάτω από το πεύκο. Οι οπαδοί του τον βρήκαν και τον έθαψαν, και μετά ευνουχίστηκαν οι ίδιοι για να τον τιμήσουν.

    //www.youtube.com/embed/BRlK8510JT8

    Οι απόγονοι της Κυβέλης

    Σύμφωνα με τις αρχαίες πηγές, η Κυβέλη γέννησε όλους τους άλλους θεούς καθώς και τους πρώτους ανθρώπους, τα ζώα και τη φύση. Με απλά λόγια, ήταν η "παγκόσμια μητέρα". Είχε επίσης μια κόρη που ονομαζόταν Άλκη από τον Όλυμπο και λέγεται ότι ήταν η μητέρα των Midas και οι Κορυβάντες, οι οποίοι ήταν χωριάτες ημίθεοι. Ήταν χορευτές με λοφίσκους και όπλα που λάτρευαν τη μητέρα τους με χορό και τυμπανοκρουσίες.

    Η Κυβέλη στην Ελληνική Μυθολογία

    Στην ελληνική μυθολογία, η Κυβέλη ταυτίζεται με την Ελληνίδα μητέρα των θεών, την Τιτάνισσα Rhea Η ανδρογυνία της θεάς συμβολίζει την ανεξέλεγκτη και άγρια φύση της, γι' αυτό και οι θεοί τη θεώρησαν απειλή και την ευνούχισαν όταν γεννήθηκε.

    Ο ελληνικός μύθος της Αγδίστης (ή Κυβέλης) και του Άττη είναι ελαφρώς διαφορετικός από την εκδοχή της ρωμαϊκής μυθολογίας. Στην ελληνική εκδοχή, ο Άττης και ο πεθερός του, ο βασιλιάς του Πεσινού, ευνουχίστηκαν και οι δύο και η μέλλουσα νύφη του Άττη έκοψε και τα δύο της στήθη. Δίας , το ελληνικό ισοδύναμο του Δία, υποσχέθηκε στην ταραγμένη Αγδίστα ότι το σώμα του Άττη δεν θα αποσυντεθεί, ο Άττης θάφτηκε στους πρόποδες ενός λόφου στη Φρυγία, ο οποίος στη συνέχεια πήρε το όνομά του από την Αγδίστα.

    Η λατρεία της Κυβέλης στη Ρώμη

    Η Κυβέλη ήταν η πρώτη θεότητα από την Ελλάδα που τιμήθηκε και λατρεύτηκε ως θεά. Η Κυβέλη ήταν μια δημοφιλής θεά στη Ρώμη, που λατρευόταν από πολλούς. Ωστόσο, οι λατρείες της αρχικά απαγορεύτηκαν, καθώς οι ηγέτες της Ρώμης πίστευαν ότι οι λατρείες αυτές απειλούσαν την εξουσία και τη δύναμή τους. Ακόμα κι έτσι, οι οπαδοί της άρχισαν να αυξάνονται γρήγορα.

    Ωστόσο, η λατρεία της Κυβέλης συνέχισε να ακμάζει. Κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Πουνικού Πολέμου (του δεύτερου από τους τρεις που διεξήχθησαν μεταξύ Ρώμης και Καρχηδόνας), η Κυβέλη έγινε διάσημη ως προστάτιδα των στρατιωτών που πήγαιναν στη μάχη. Μια μεγάλη γιορτή γινόταν κάθε Μάρτιο προς τιμήν της Κυβέλης.

    Οι ιερείς της λατρείας της Κυβέλης ήταν γνωστοί ως "Γάλλοι". Σύμφωνα με τις πηγές, οι Γάλλοι ευνουχίστηκαν για να τιμήσουν την Κυβέλη και τον Άττη, οι οποίοι ήταν επίσης ευνουχισμένοι. Λάτρευαν τη θεά στολίζοντας τους εαυτούς τους με κουκουνάρια, παίζοντας δυνατή μουσική, χρησιμοποιώντας παραισθησιογόνα φυτά και χορεύοντας. Κατά τη διάρκεια των τελετών, οι ιερείς της ακρωτηρίαζαν τα σώματά τους, αλλά δεν ένιωθαν πόνο.

    Στη Φρυγία, δεν υπάρχουν αρχεία για τη λατρεία ή τη λατρεία της Κυβέλης. Ωστόσο, υπάρχουν πολλά αγάλματα μιας υπέρβαρης γυναίκας που είναι καθισμένη με ένα ή δύο λιοντάρια δίπλα της. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, τα αγάλματα αυτά αναπαριστούν την Κυβέλη. Οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι διατηρούσαν καλύτερα αρχεία για τη λατρεία της Κυβέλης, αλλά και πάλι δεν υπήρχαν πολλές πληροφορίες για το ποια ήταν.

    Οι απεικονίσεις της Κυβέλης

    Η Κυβέλη εμφανίζεται σε πολλά διάσημα έργα τέχνης, γλυπτά και συγγράμματα, μεταξύ άλλων στα έργα του Παυσανία και του Διόδωρου Σικελίου. Ένα σιντριβάνι με το άγαλμα της θεάς βρίσκεται στη Μαδρίτη της Ισπανίας, που την δείχνει καθισμένη ως "μητέρα όλων" σε ένα τσαρούχι με δύο λιοντάρια που είναι ζυγωμένα πάνω της. Αντιπροσωπεύει τη Μητέρα Γη και τα λιοντάρια συμβολίζουν το καθήκον και την υπακοή των απογόνων στον γονέα.

    Ένα άλλο διάσημο άγαλμα της Κυβέλης από ρωμαϊκό μάρμαρο βρίσκεται στο Μουσείο Γκέτι στην Καλιφόρνια. Το γλυπτό δείχνει τη θεά ένθρονη, με ένα λιοντάρι στα δεξιά της, μια κορνουκόπια στο ένα χέρι και ένα τοιχογραφημένο στέμμα στο κεφάλι της.

    Εν συντομία

    Αν και δεν γνωρίζουν πολλοί άνθρωποι για την Κυβέλη, ήταν μια εξαιρετικά σημαντική θεότητα, υπεύθυνη για τη δημιουργία των πάντων - θεών, θεών, του σύμπαντος και όλων. Οι πιο διάσημοι μύθοι για την Κυβέλη επικεντρώνονται στην καταγωγή της και στην αιμομικτική σχέση της με τον ίδιο της το γιο, τον Άττη, αλλά πέρα από αυτό, δεν είναι πολλά γνωστά για τη φρυγική θεά.

    Προηγούμενη ανάρτηση Ποιο είναι το σύμβολο Tabono;

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.