Enhavtabelo
Religio estas integra parto de homa civilizacio ekde la komenco de la tempo. Dum socioj evoluis kaj interagis inter si, diversaj religioj aperis kaj disvastiĝis tra diversaj regionoj de la mondo. En la Mezoriento, precipe, troviĝas kelkaj el la plej malnovaj kaj konataj religioj de la mondo, kiel Islamo , judismo kaj kristanismo .
Tamen ekzistas pluraj malpli konataj religioj en Mezoriento, kiuj estas ofte preteratentitaj kaj malofte diskutataj. En ĉi tiu artikolo, ni esploros kelkajn el ĉi tiuj malpli konataj religioj kaj lumigos iliajn kredojn, praktikojn kaj originojn.
De la Yazidis de Irako ĝis la Druzoj de Libano kaj la Samarianoj de Israelo, ni enprofundiĝos en la fascinan mondon de religioj en Mezoriento pri kiu vi eble neniam aŭdis. Aliĝu al ni en ĉi tiu vojaĝo de malkovro dum ni esploras la riĉan tapiŝon de religia diverseco kiu ekzistas en Mezoriento.
1. Druzoj
Druzoj klerikoj en Khalwat al-Bayada. Fonto.La Druzo-religio, sekretema kaj mistika kredo, trovas siajn radikojn en la 11-a jarcento en Egiptio kaj Levantenio. Kun unika miksaĵo de abrahamaj kredoj, gnostikismo kaj greka filozofio, ĝi ofertas klaran spiritan vojon, kiu allogas siajn sekvantojn dum jarcentoj.
Kvankam monoteisma, la Druzo-kredo devias de ĉefaj religiaj doktrinoj, ampleksanteCE, la alaŭita kredo evoluis en diferencigitan religian tradicion kiel esotera derivaĵo de Shia Islamo.
Alavoj, kies bazo estas en Sirio, integris konceptojn de kristanismo, gnostikismo kaj antikvaj religioj en la Mezoriento en sian kredsistemon.
Alavoj centras sian kredon ĉirkaŭ Ali, la kuzo de la Profeto Mohamedo, kaj bofilo, kiuj laŭ ili personigas dian veron.
Vualo de Sekreteco
Nur kelkaj inicitoj ene de la komunumo scias pri la sekretemaj alaŭaj religiaj praktikoj. Ĉi tiu kaŝa aliro protektas la sanktan scion de la kredo kaj konservas ĝian identecon.
Preĝo kaj fasto estas inter la islamanoj, kiujn ili sekvas, sed ili ankaŭ praktikas distingajn kutimojn, kiel honori kristanajn festojn kaj sanktulojn.
A Distinct Identity in the Middle East
Alawita falkisto dum 2-a Mondmilito. Fonto.Distinga identeco apartigas la alaŭitan komunumon en Mezoriento de aliaj. La plej multaj el la kredantoj gravitas ĉirkaŭ la marbordaj regionoj de Sirio kaj Libano.
La alaŭidoj alfrontis historian diskriminacion kaj persekuton; tial ili strebis defendi sian kredon kaj kulturajn praktikojn.
La Alawita Kredo en Fokuso
Alawitaj kredoj, malpli konata religia tradicio, malkaŝas la komplikan spiritan teksaĵon de Mezoriento. La sinkretaj kaj sekretemaj elementoj de la kredointrigas kaj klerulojn kaj spiritajn aventuristojn.
Plonĝado en la kaŝitajn aspektojn de la alaŭita kredo helpas nin aprezi la diversan religian fonon de Mezoriento. La vojaĝo vastigas nian scion pri la spirita heredaĵo de la regiono kaj elstarigas la riĉecon kaj rezistecon de malpli konataj kredoj.
8. Ismailismo
Ambigramo prezentanta Mohamedon kaj Ali per unu vorto. Fonto.Ismailismo, branĉo de ŝijaisma islamo, aperis kiel aparta religia tradicio. Anoj de Ismailismo, konataj kiel Ismailis, kredas je la spirita gvidado de la Ismaili-imamoj, kiuj estas la rektaj posteuloj de la Profeto Mohamedo tra lia kuzo kaj bofilo, Ali ibn Abi Talib, kaj lia filino, Fatima.
Ismailanoj emfazas la esoteran interpreton de islamaj instruoj, rigardante sian kredon kiel vojon al spirita kleriĝo.
La Vivanta Imamo
Centra al Ismaili-kredoj estas la koncepto de la vivanta Imamo, kiu funkcias kiel la die elektita spirita gvidisto kaj interpretisto de la kredo. La nuna Imamo, Lia Moŝto la Aga Ĥano, estas la 49-a hereda Imamo kaj estas honorita de Ismailis tutmonde pro sia spirita gvidado kaj engaĝiĝo al humanitaraj kaj evoluaj klopodoj.
Ismaili-praktikoj
Ismaili-religiaj praktikoj estas kunfandiĝo de kredo kaj intelekto, emfazante la gravecon serĉi scion kaj okupiĝi pri agoj de servo. Apud preĝokaj fastado, ismaelanoj partoprenas religiajn kunvenojn konatajn kiel Jamatkhanas , kie ili kunvenas por preĝi, pripensi kaj okupiĝi pri komunumaj agadoj. Tiuj renkontiĝoj funkcias kiel centra aspekto de Ismaili-vivo, kreskigante senton de unueco kaj spiritan kreskon.
Tutmonda Komunumo
La Ismaili-komunumo estas diversa kaj kosmopolita, kun sekvantoj el diversaj landoj kaj kulturaj fonoj. Malgraŭ iliaj diferencoj, Ismailis estas favoraj al socia justeco, plurismo kaj kompato, kiuj estas centraj al sia kredo. Per la laboro de la Aga Khan Development Network, Ismailis kontribuas al la plibonigo de socioj tutmonde, strebante plibonigi la vivokvaliton por ĉiuj.
9. Kredoj de la Ŝabaĥa Popolo
La kredo de la Ŝabaĥa Popolo estas alia pli malgranda religia tradicio en Mezoriento. La Shabak homoj konfirmas tiun religian praktikon etna malplimulto loĝanta ĉirkaŭ Mosulo, Irako. La kredo aperis kiel kombinaĵo de elementoj de diversaj religiaj tradicioj, inkluzive de Shia Islamo, Sufiismo, kaj Jarsanismo. Shabakismo havas sinkretan naturon, respekton por diaj manifestiĝoj, kaj emfazon de misteraj travivaĵoj.
Kaŝa Scio
Shabak-religiaj praktikoj radikiĝas en esoterismo, kun sankta scio transdonita tra buŝa tradicio. Shabakh religia praktiko instruas ke dia vero venastra personaj misteraj travivaĵoj, ofte faciligite fare de spiritaj gvidistoj konataj kiel Pirs.
Shabak-ritoj tipe implikas la deklamadon de sanktaj himnoj, nomitaj Qawls, kiuj tenas la ŝlosilojn al spirita klerismo, laŭ ili.
10. Kopta kristanismo
Skt. mark kopta ortodoksa preĝejo. Fonto.Kopta kristanismo radikas en Sankta Marko, la enkonduko de la evangeliisto de kristanismo al Egiptio en la unua jarcento p.K.
Kopta kristanismo havas ekskluzivajn teologiajn kredojn ĉar ĝi apartenas al la Orienta Ortodoksismo kaj kredas je la unu dia-homa naturo de Jesuo Kristo, apartigante sin de aliaj kristanaj konfesioj.
Sankta Lingvo kaj Liturgio
La kopta lingvo, la fina fazo de la antikva egipta, estas signifa en kopta kristanismo.
Nuntempe, la kopta lingvo servas ĉefe liturgiajn funkciojn; tamen, ĝi konservas abundon da sanktaj tekstoj kaj himnoj kiuj ebligas al la fidelulo sperti rektan ligon kun la frua kristana epoko.
Kopta kristana liturgio estas konata pro sia beleco kaj riĉeco, enkorpigante kompleksan ĉantadon, uzante ikonojn kaj festante antikvajn ritojn.
Komunumo Ligita per Kredo
Koptaj monaĥoj, inter 1898 kaj 1914. Fonto.Koptaj kristanoj gravitas al Egiptujo, aliaj partoj de Mezoriento, kaj pretere. Ili taksas sianunika kultura kaj religia heredaĵo kaj konservas proksimajn kravatojn ene de sia komunumo.
La kopta komunumo restis firma en siaj religiaj kredoj malgraŭ alfrontado de malfacilaĵoj, kiel religia persekuto kaj politika malstabileco. Monaĥismo kontribuas al konservado de iliaj spiritaj praktikoj.
Envolviĝo
La spirita pejzaĝo de la regiono estas nekredeble diversa kaj riĉa. Diversaj manieroj kiel homoj ligiĝas kun la dio tra jarmiloj venas de malsamaj kredoj, ritoj kaj kutimoj, ofertante allogan komprenon pri la serĉado de la homa spirito por signifo kaj celo.
Per fortikeco kaj dediĉo, la sekvantoj de ĉi tiuj religioj pruvas la rimarkindan forton de fido por provizi subtenon, formi vivojn kaj kreskigi komunumojn.
Iliaj rakontoj malkaŝas multajn vojojn al spirita kresko kaj kompreno, kiuj etendiĝas preter geografiaj, kulturaj kaj historiaj limoj, pliigante nian konscion, toleremon kaj respekton.
reenkarniĝo kaj esotera scio kiel centraj dogmoj.Gardante la Sekretojn
La Druzoj-komunumo gravitas ĉirkaŭ Libano, Sirio, Palestino kaj Israelo. La komunumo protektas la instruojn de sia kredo kun granda diligento. La religio havas du-nivelan strukturon kiu apartigas la religian eliton, aŭ uqqal , de la ĝeneralaj sekvantoj, aŭ juhhal.
La Druzoj certigas, ke nur la plej devotaj povas aliri siajn sanktajn tekstojn kaj esoterajn sciojn. Ĉi tiu aero de mistero nutras la scivolemon kaj fascinon de eksteruloj pri la Druzo-religio.
Druzaj Kutimoj kaj Tradicioj
Druzaj eminentuloj festante la Nebi Shueib-festivalon. Fonto.La kutimoj kaj tradicioj de Druzoj reflektas la klaran identecon kaj valorojn de la kredo. Observante striktajn dietajn leĝojn, modestajn vestajn kodojn kaj endogamiajn geedziĝojn , la Druzoj montras neŝanceleblan sindevontigon al sia kredo. Ilia gastamo kaj malavareco, fiksiĝintaj en iliaj spiritaj kredoj, ofertas al vizitantoj varman kaj bonvenigan medion.
Navigi la Modernan Mondon: La Druzoj Hodiaŭ
La moderna mondo prezentas ekskluzivajn defiojn por la Druzo-komunumo en konservado de siaj kredo kaj tradicioj. Ili montras la fortikecon kaj viglecon de sia kredo dum ili adaptiĝas kaj evoluas, balancante integriĝon kun konservado de sia religia identeco.
2. Mandaismo
La Ginza Rabba, librobibliode Mandaeismo. Fonto.Spurante ĝiajn radikojn reen al la 1-a jarcento p.K. en Mezoriento, Mandaeismo estas nekutima kaj antikva gnostika kredo.
La religio devias precipe de kristanismo kaj judismo, malgraŭ honorado de Johano Baptisto kiel ĝia ĉefa profeto. La kredsistemo de la Mandeanoj supozas dian estaĵon de lumo kaj malamindan materian mondkreinton en sia dualisma mondrigardo.
Iliaj sanktaj tekstoj, skribitaj en Mandaic, dialekto de la aramea, malkaŝas riĉan. kosmologio kaj komplikaj ritoj.
Ritoj de Purigado
Centraj al Mandaeanaj praktikoj estas iliaj purigaj ritoj implikantaj akvon, simbolante la vojaĝon de la animo al la sfero de lumo. Mandeanoj faras regulajn baptojn en fluanta akvo, ofte en riveroj, por purigi sin spirite kaj konservi ligon kun la dia. Tiuj ceremonioj, gviditaj fare de pastro aŭ "tarmida", enkorpigas la esencon de sia kredo kaj komunuma identeco.
La Mandaeana Komunumo
Malnova Mandaeana manuskripto de pastro. Fonto.La Mandaean-komunumo, koncentrita en Irako kaj Irano, alfrontas signifajn defiojn por konservi sian kredon kaj tradiciojn. Multaj serĉis rifuĝon en aliaj landoj, fuĝante de persekuto kaj konflikto, kondukante al tutmonda diasporo.
Malgraŭ ĉi tiuj malfacilaĵoj, la Mandeanoj restas firmaj en sia engaĝiĝo al sia spirita heredaĵo, ŝatante sian unikan.kredoj kaj kutimoj.
Mandeismo kaj Moderna Socio
Kiel malgranda religio en Mezoriento, Mandaismo allogas la imagon per sia mistiko kaj antikvaj radikoj. La kredo ofertas valorajn sciojn pri la diversa spirita pejzaĝo de la regiono kaj la fortikecon de ĝiaj sekvantoj.
Kun kreskanta intereso pri gnostikaj kredoj, Mandaeismo daŭre vekas scivolemon kaj fascinon inter akademiuloj kaj spiritaj serĉantoj egale.
3. Zoroastrismo
Zoroastrian persa sanktejo. Fonto.Zoroastrismo , unu el la plej malnovaj monoteismaj religioj de la mondo, datiĝas de la 6-a jarcento a.K. Zoroastro (aŭ Zarathustra) estas la profeto kies instruoj kaj la kultado de Ahura Mazda estas centraj al la antikva persa religio de Zoroastrismo.
La kosma batalo inter bono kaj malbono estas esenca en ĉi tiu sentempa fido. Zoroastrismo emfazas la principojn de bonaj pensoj, bonaj vortoj kaj bonfaroj dum elstarigado de individua respondeco.
Sanktaj Tekstoj kaj Ritoj
La Avesto, la sankta teksto de Zoroastrismo, estas deponejo de religia scio, himnoj kaj liturgiaj instrukcioj. Inter ĝiaj plej honoritaj sekcioj estas la Gathas, kolekto de himnoj atribuitaj al Zoroastro mem. Ritoj kiel ekzemple la Yasna, ĉiutaga oferceremonio, kaj konservado de sanktaj fajroj en fajrotemploj difinis Zoroastrianan kultadon dum jarmiloj.
AKomunumo Ligita per Kredo
Zoroastro, fondinto de Zoroastrismo. Vidu ĉi tion ĉi tie.Iam religio kun konsiderinda influo en la Persa Imperio, Zoroastrismo nun povas kalkuli nur kelkajn devotulojn, precipe en Irano kaj Hindio.
Parsioj estis decidaj en konservado de sia kredo kaj principoj kiel la Zoroastrian komunumo de Hindio.
Zoroastrianoj konservas fortikan kulturan identecon kaj komunumon tutmonde, daŭrigante siajn delongajn tradiciojn kaj kulturan heredaĵon per ĉiujaraj festivaloj kiel Nowruz.
A Testament to Resilience
Fakuloj, spiritaj esploristoj, kaj entuziasmuloj de mezorienta religia historio restas allogitaj de Zoroastrismo malgraŭ ĝiaj antikvaj radikoj kaj malpliiĝantaj nombroj.
La kredo emfazas moralan integrecon, median administradon kaj socian respondecon kaj akordiĝas kun nuntempaj valoroj, certigante ĝian gravecon en la hodiaŭa mondo.
La riĉa heredaĵo de Zoroastrismo malkaŝas unikan vidon de la diversa religia pejzaĝo de Mezoriento. Malkovrante la trezorojn de ĉi tiu obskura kredo, ni kreskas por aprezi la daŭran influon de spiriteco sur la homa historio kaj ĝian kapablon proponi direkton al estontaj generacioj.
4. Yazidismo
Melek Taûs, la Pavo-Anĝelo. Fonto.Jazidismo, enigma kaj antikva religio, havas siajn radikojn en la mezopotamia regiono, kun influoj elZoroastrismo, kristanismo, kaj islamo.
Ĉi tiu unika kredo centras ĉirkaŭ la adoro de Melek Taus , la Pavo-Anĝelo, kiu funkcias kiel la ĉefa arkianĝelo kaj peranto inter la homaro kaj la supera diaĵo, Xwede.
Jazidoj kredas je la cikla naturo de kreado, kie la Pavo-Anĝelo ludas pivotan rolon en la elsaviĝo kaj renovigo de la mondo.
La Jezidaj Sanktaj Tekstoj kaj Praktikoj
Laliŝ estas la plej sankta templo de la Jezidoj. Vidu ĉi tion ĉi tie.La jazida kredo fanfaronas pri du sanktaj tekstoj, la Kitêba Cilwe (Libro de Revelacio) kaj la Mishefa Reş (Nigra Libro), kiuj enhavas himnojn, preĝojn kaj rakontojn pri la originoj de la kredo. Ĉefaj ritoj en jazidismo inkludas la ĉiujaran pilgrimadon al la sankta templo de Lalish en norda Irako, kie ili partoprenas ceremoniojn kaj omaĝas la Pavonanĝelon.
Aliaj praktikoj implikas la veneron de sanktaj spacoj, la prizorgadon de kastismo kaj la observon de endogamaj geedziĝoj.
Resilienta Komunumo
Persekuto kaj marĝenigo sekvis la jezidan komunumon tra la historio, ĉefe en Irako, Sirio kaj Turkio. Konservante sian kredon, lingvon kaj kulturan identecon malgraŭ malfacilaĵoj, ili montris rimarkindan rezistecon.
La disigita jezida loĝantaro tutmonde revivigis atenton al sia kulturo kaj religiaj kutimoj, garantiante ladaŭrigo de iliaj praulaj tradicioj.
5. Bahaa Kredo
Bahaa domo de kulto. Fonto.Elstarigante la unuecon de la homaro, la Bahaa Kredo el Persujo (nuntempa Irano) estas tutmonda religio ekde meze de la 1800-aj jaroj.
Baha'u'lláh rekonis la validecon de diversaj religiaj kredoj dum establado de kredo kaj proklamado de la unueco de Dio, religio kaj homaro. Ĝi rekonas judismon, hinduismon , islamon kaj kristanismon kiel iujn tradiciojn.
La Bahaa Kredo instigas valorojn inkluzive de egala traktado por seksoj, antaŭjuĝo forigo, kaj la kunekzisto de scienco kaj religio.
Gvidado kaj Kultado: Bahaaj Sanktaj Tekstoj kaj Praktikoj
La ampleksa kolekto de tekstoj postlasitaj de Baha'u'llah, la fondinto de la Bahaa Kredo, estas konsiderata sanktaj skribaĵoj. .
La Plej Sankta Libro, konata kiel Kitáb-i-Aqdas detaligas la principojn, instituciojn kaj leĝojn de la religio. Bahaaj tradicioj prioritatas nutri spiritan kreskon kaj konstrui komunumon per ĉiutagaj preĝoj, ĉiujaraj fastoj kaj observado de naŭ sanktaj tagoj.
Floranta Tutmonda Komunumo: La Bahaa Kredo Hodiaŭ
Baháʼu'lláh fondinto de la Bahaa Kredo. Fonto.La Bahaa Kredo havas diversajn sekvantojn, kiuj etendiĝas trans limoj de nacieco, kulturo kaj raso. Multaj kredantoj ege rekonas bahaanojn pro prioritato de socia kaj ekonomiaprogresado kaj rekomendado de interreligiaj interparoloj kaj paco.
La Bahaa Monda Centro en Ĥajfo, Israelo, estas kie pilgrimantoj kaj turistoj tutmonde vizitas pro administraj kaj spiritaj kialoj.
La Bahaa Kredo-Rekono
Kun limigita rekono en Mezoriento, la Bahaa Kredo donas hipnotigan vidpunkton pri la spirita pejzaĝo de la regiono. Homoj kun malsamaj kulturaj kaj etnaj devenoj trovis resonon kun la universalaj principoj kaj emfazon de la unueco de la homaro.
Malfermi nin al la Bahaa Kredo instruas al ni la potencialon de spiriteco por unuigi kaj transformi la vivojn de homoj tutmonde. La mondo de la Bahaa Kredo malimplikas la religian tapiŝon de Mezoriento kaj montras ĝian interkonektecon.
6. Samaritanism
Samaritan mezuzah. Fonto.Samaritanismo estas malgranda religia komunumo en Mezoriento. Ĝi spuras siajn originojn al antikva Israelo kaj konservas unikan interpreton de la hebrea kredo. Samarianoj konsideras sin la posteuloj de la antikvaj hebreoj, konservante sian klaran genlinion per striktaj endogamaj praktikoj.
La kredo rekonas nur la Pentateŭkon - la unuajn kvin librojn de la Hebrea Biblio - kiel ĝian sanktan tekston, diverĝante de la pli larĝa skriba kanono de judismo.
La Samaria Torao
La Samaria Torao , skribita en la antikva skribo, estasla bazŝtono de la samaria religia vivo. Tiu versio de la Pentateŭko devias de la juda Masoreta teksto en longo kaj enhavo, havante pli ol 6,000 variojn. Samarianoj kredas ke ilia Torao konservas la originalan tekston, kaj ili konservas firman engaĝiĝon al ĝiaj instruoj kaj leĝoj.
Vivanta Heredaĵo
Samarianoj festanta Paskon sur la monto Gerizim. Fonto.Samariaj religiaj praktikoj kaj festivaloj montras la unikan kulturan heredaĵon de la kredo. Ilia plej rimarkinda ĉiujara evento estas la Pasa ofero, okazigita sur la monto Gerizim, kiun ili rigardas kiel la plej sankta loko en la mondo.
Aliaj signifaj ritoj inkludas la observon de la Ŝabato, cirkumcidon, kaj striktajn manĝleĝojn, ĉiuj el kiuj elstarigas la dediĉon de la komunumo al konservado de siaj antikvaj kutimoj.
La Lastaj Gardantoj de Antikva Kredo: Samaritanismo Hodiaŭ
La samaria komunumo, nombranta nur kelkajn centojn da individuoj, loĝas en Cisjordanio kaj Israelo. Malgraŭ ilia malpliiĝanta nombro, samarianoj sukcese konservis sian kredon, lingvon kaj kutimojn, proponante vivantan ligon al la antikva israela tradicio. La fortikeco kaj dediĉo de ĉi tiu malgranda komunumo kaptis la fascinon de akademiuloj kaj spiritaj serĉantoj egale.
7. Alaŭidoj
La latakiya sanjak, alaŭita ŝtata flago. Fonto.Aperanta en la 9-a jarcento
